新場古鎮，位於成都平原西部，是大邑縣西部最早的建制鎮。屬於有山有丘有壩的地區。從成都出發，沿成溫高速，出王思、新昌，再行駛約5公裏，行車時間約1小時。
新場古鎮始建於東漢，興起於明朝嘉靖年間。西接邛崍，南接王思鎮，北接楚江鎮、花水灣、西嶺雪山。是茶馬古道上的歷史文化名鎮之壹，擁有豐富多彩的民俗文化和農耕文化。
西嶺雪山出水豐沛，流經頭研河、二研河、三研河，環繞新場古鎮。
古鎮有七條古街，分別是夏征街、上正街、太平正街、太平街、太平橫街、石翔街、河壩街。還有六條小巷，分別是水鄉、張壹廟巷、謝佳巷、石矛巷、銅石巷、上紫庫巷，有兩豎兩橫井。現存的古建築占地數十萬平方米，大部分房屋建於清朝和民國時期。
有許多大庭院和亭臺樓閣，青磚黛瓦，木樓木柱，雕梁畫棟，栩栩如生。外灘的墻壁古色古香，有李舊居、社、客棧、皇都樓、廣東會館、天主教堂、福音堂、故居、碧山寺等。
走在古鎮裏，最大的感受就是到處都能聽到流水的聲音。有水的地方就有橋，有百米長的永安廊橋，有不足兩米長的小石橋，有九尺長壹尺二尺寬的九孔橋。
這些水都是流水，往往屋檐下有小溪。小溪兩岸樹木深綠，有幾級臺階，幾尺護欄，或洗衣服，或洗菜，頗有江南水鄉的韻味。
01，三寸金蓮閣江湖幫閣剛到新昌古鎮門口，兩座古色古香的青磚三層樓塔映入眼簾，古鎮的村民都說是古塔的復制品。這兩座塔是兩個小博物館，分別是:三寸金蓮博物館和江湖幫博物館。
江湖幫博物館裏有很多圖文資料和實物。本文介紹了舊社會袍哥組織、青幫、紅幫(洪門)的起源、發展和改革。
三寸金蓮博物館記錄了自宋代以來中國封建社會1000多年婦女纏足的歷史，展出三寸金蓮弓鞋、制鞋工具等實物。古代女子纏足的歷史始於何時還有待考證，但普遍認為是從宋代開始的。
所謂“壹雙小腳，壹壇子眼淚”，我家小姑娘從五六歲起就要纏足，用壹根長布條把除拇指外的四個腳趾弄斷，彎到腳底，形成竹筍形狀的“金蓮”，其慘烈之痛可想而知。“小、細、尖、彎、香、柔、正”是纏足的最高標準，也是女性婚姻生活的保證，否則不會結婚。纏足的兒歌是這樣唱的:壓油，壓板，在太陽坡裏暖身，燒開熱水，放上青鹽，媽媽會幫我裹腳。
我很小的時候，奶奶就是壹雙小腳，經常絆倒。每次給奶奶洗腳，我都覺得害怕。感謝婦女解放運動，再也沒有小女孩小腳時的哭鬧聲了。幾千年來強加給婦女的酷刑從未被忘記。
02、3+2讀書會新昌古鎮還有壹個“3+2讀書會”很吸引我。這是壹個由分享閱讀樂趣的愛書人發起的民間圖書館，所有書籍都可以免費閱讀。
圖書館藏書8萬多冊，大部分是愛心人士和愛心企業捐贈的。我進去的時候，三個女生正在整理書架。他們熱情地向我介紹了閱讀俱樂部的歷史。從它的建立，發展，成長，活動，我突然喜歡上了它，他們三個是誌願者。還免費提供茶、冰淇淋和wifi。
我很喜歡讀書會裏吧臺上的這句話:分享書的故事，讓更多人閱讀。
讀書會經常舉辦各種讀書活動，邀請壹些這裏的知名人士和大家分享讀書的故事。舉辦的公益班有:青年班、鄉村班、兒童班、閱讀分享班等。
這三個女孩甚至在放學後承擔了很多孩子的作業，受到了很多家長的歡迎。在農村，有這樣的讀書環境，真羨慕新昌古鎮。
我只計劃在這裏參觀壹天。因為“3+2讀書會”，我在這裏待了壹個星期。
每天早上，我帶著相機，在古鎮的大街小巷和角落裏走來走去。下午拿個筆記本，坐在讀書會的角落裏，要麽安靜的看書，要麽寫幾頁遊記處理拍下的畫面。
“那個下午，那個周末，好像是昨天。其實已經很久了。時間可以沈澱。也能證明壹群追夢人，壹個有愛有理想的地方，正在驗證不平凡的夢想是從壹群平凡的人開始的？”
泡壹杯薄荷水，看窗外遊人如織，聽河水潺潺。看書看累了，和女生聊天，幫她們整理書籍，打掃衛生。和他們討論讀書的樂趣，分享他們的喜怒哀樂。或者邀請他們穿上喜歡的衣服，打扮的漂漂亮亮的，撐著遮陽傘，來到橋上，給他們拍漂亮的照片。
03.清遠市九洞橋前有壹座仿古照壁，上面用篆書寫著“原清遠”。
新昌古鎮始建於東漢，古稱慶元。由於交通便利，自古以來就是兵家必爭之地，也是南來北往商賈雲集的集市。千百年來，這裏的木材、茶葉、大米吞吐量非常大，是茶馬古道和南方絲綢之路的重鎮之壹。
尤其是清朝康熙時期，從最初的零星小攤、歇腳店，發展成為店鋪眾多、市場繁榮的集市貿易場所。
目前，古鎮內仍保留著許多明清建築，古鎮還保留著趕集的傳統習俗。每到2、4、7、10，附近山區的農民和百姓都會背著籃子來到這裏趕集，所以有人把新市場稱為“南方絲綢之路上延續千年的集市”。
曾經有這樣壹副對聯描述當時的清遠市:晴空遇上霧山，雲霧繚繞，人文薈萃；水從源頭而來，使人出類拔萃，睿智過人。
04.劉成勛故居新昌古鎮有許多名人故居，包括劉成勛故居。劉成勛是民國時期四川的壹個軍閥。曾任四川省省長、川軍總司令。
劉成勛故居，山墻不大，只有壹條人行道的寬度。沿著狹窄的過道走進前院，處處都能感受到川西民居的特色。門、窗、梁上有許多木雕，圖案豐富，工藝精湛。
有壹個關於劉成勛生平的展覽。從四川陸軍武備學校畢業後，他壹步步當起了旅長、師長、軍長，直到回家隱居，不問政事。他死於1944。
雖然是四川的大軍閥，但他的故居還是比較簡陋的，跟大邑縣的劉莊園沒法比。
05.碧山寺，壹個感恩的地方，作為過去商業集散的重鎮，不可能沒有儒釋道三教的勝地。然而，新昌古鎮的碧山寺供奉著壹個真實的人——李萬春。而這個李萬春並不是什麽大官，而是明朝重慶璧山的壹個小縣令。這座寺廟被新昌古鎮的人們稱為“感恩寺”。幾百年來，這裏成了新人祭神祭祖的地方。
也許是碧山寺因地制宜，山門與其他地方很不壹樣，只有壹個空門。
相傳新商人畢鵬在重慶璧山縣經商。李萬春是璧山縣令，李萬春治理璧山成績顯著，被四川巡撫譽為“百縣楷模”。畢鵬受到李萬春的照顧，幾年後成為壹名富商。
為了懲治腐敗，李萬春被免職，壹怒之下投河自盡。畢鵬知道後，因為感激李萬春的坦誠和對他生意上的幫助，回到了新昌古鎮，並修建了畢山寺來供養李萬春，讓後人永遠崇拜這位藍天大師。
這是2008年汶川地震後，在政府的大力支持和社會各界人士的捐助下重建的壹座寺廟，因為部分建築受損。
重修了大雄寶殿、觀音殿、客堂、觀堂僧寮等。著名僧人義成和著名僧人衛賢分別題寫了聯名。為信眾和遠近遊客創造壹個寄托信仰、傳承文化交流、促進經濟繁榮的宗教場所。
06.喝茶打麻將體驗慢生活。去四川旅遊最大的特點就是滿街都是茶館，新昌古鎮也不例外。幾乎所有當地居民從早到晚都有壹杯茶，遊客也可以從早喝到晚。他們只要看到有人的杯子空了，就會馬上把水倒滿。只要喝茶就睡不著，但四川人喝了居然能睡著，說明四川人喝茶已經成為壹種生活習慣。
這裏的茶館大多集中在穿過古鎮的小河裏。妳可以在茶館的包間裏，在河邊的走廊裏，在露天的茶館裏喝茶。
在河邊走廊的蜿蜒處，可以欣賞風景，聽潺潺的流水聲。小圓桌，方桌，四周幾把藤椅，涼椅，甚至小竹椅，或在背陰的地方，或在桌椅上方撐傘，坐在壹起喝茶擺個龍門陣，充分體現了新昌古鎮的慢生活。
如果有講究，可以放茶海，茶具或者紫砂，或者瓷器。現在基本都用電水壺，遊客自己燒水沖泡。
大多數四川人用這種啤酒杯喝茶，他們喜歡喝濃茶。沏好的茶有大半杯，可能和四川人豪爽的性格有關。這種杯子有把手，不燙手。含茶多壹點，喝起來方便。如果不喜歡喝茶，也可以喝枸杞菊花檸檬茶。大部分外地的女生都比較喜歡這種飲料。
新場古鎮的人比較喜歡喝四川本地的茶，離邛崍比較近，所以邛崍的文君茶和紅茶比較多，當然還有峨眉山的竹葉，上面的花蜜和黃牙，宜賓的四川紅功夫也挺多的。
喝茶不僅是為了擺龍門陣，也是為了棋牌娛樂。大街上隨處可見的麻將和牌九，也是四川人的最愛。壹邊打牌壹邊點壹杯茶，或者餐廳裏的工作人員，不忙的時候，連圍裙都脫不下，就已經開始做蛋糕了。
頭發花白的奶奶還會和小姑娘同桌打麻將，全神貫註，甚至不知道自己已經進入了我的鏡頭。
還有赤膊的，拖鞋成了當地人的標配。在街上，在店裏，打麻將，時間從指尖慢慢溜走。
07.壹雙巧手，成就美麗人生。還有人在街上自己做小工藝品和刺繡，既是作坊又是門面。有生意，停下手頭的事，談好價格，成交。沒有業務的時候，又忙著工作。
他們不僅僅是在編織竹籃子和籃子，更是在編織自己的生活和美好的生活。
銀針飛舞，彩線穿梭，壹朵牡丹呼之欲出。妳看每壹針都是繡的，有人疼妳；妳看牡丹有壹輩子，有人在等妳。紅酥手千條，夕陽獨照，牡丹染銅瓶。
08.世界新城最讓人難忘的是“太陽”，讓人感受到煙火的味道。大街上，門邊，各種曬，曬出生活，曬出世界。
不像壹些商業化很強的人造“古鎮”，街上的這些“曬”並不是擺出來給遊客拍照的。這是新昌古鎮幾代人在這裏生活的結果，是真實的生活。
鎮外有自己的農田，農田裏有自己沒日沒夜的勞作和收獲。天氣晴朗的時候，可以在農田裏獲得豐收，過上好日子。
所以，我不願意去這裏，仿佛有壹種回家的感覺。有壹段記憶，小時候媽媽讓我在谷裏撿鵝卵石、谷殼、草籽。
豆幹、地瓜幹、蘿蔔幹都是過季需要的。經過幾天的曬幹，它們將成為未來的美味佳肴。
長滿青苔的瓦片，壹雙紅色的鞋子，壹筐晾曬的紅薯，映入我的鏡頭，讓人不禁好奇這是壹個怎樣的家庭。可能是孩子剛上中學，放假回家，媽媽就催著孩子趁著天氣好趕緊把臟球鞋脫下來洗幹凈，好收利利索索，放假可以收拾孩子。
不管遊客來不來，古鎮都在這裏，生活也在這裏。也許這就是千百年來古鎮傳承的地方。
走過繁華的街道，走進安靜的小巷，我找到了我喜歡這裏的原因:我尋找古鎮，不是為了吃喝玩樂，而是為了壹種煙火味的家的感覺和童年的回憶。
頭發花白的奶奶正躺在午後溫暖的陽光下，擺弄著孫子或曾孫的玩具，在臺階上曬著壹雙紅色尖頭的平底鞋。我跟奶奶打招呼，問:“奶奶，這是妳的布鞋嗎？太美了。”
“我還有很多漂亮的鞋子和衣服。以前是自己做的，現在看不到縫線了。孩子們給我買的。我以前鞋子上繡過花。”
壹個懶惰的小花貓，我的鏡頭已經到了它的鼻子，我懶得動。
“嘿，醒醒，小貓，我走累了。妳能把妳的椅子借給我休息壹下嗎？”
小家夥不理我，嗚嗚嗚，又打瞌睡了。哼！別理我。我也會不理妳。我們走吧。
09.古鎮處處有故事。街上有壹輛舊自行車，後座夾著壹頂草帽，旁邊兩個擦得鋥亮的籃子是空的。千百年來，四川人用籃子承載著生命，承載著日月，承載著全家，承載著未來和希望。乍壹看應該是有故事的。
果然，街邊小店坐著幾個兄弟，應該是自行車和籃子的主人。要麽是他們剛賣完土特產，幾個兄弟在店裏休息壹下，順便吃點東西然後回家的路上；還是幾個老朋友，匆匆中相遇，來到店裏，點了幾個菜，幾個兄弟喝了壹杯。幾個兄弟喝完已經臉紅了，褲腿卷得老高，背上還有些汗漬。就是這個脊梁撐起了整個家。
溫馨的畫面再次出現在我眼前:壹個大叔搖著蒲扇，光著腳，拖鞋放在壹邊，雙腿交叉，壹只小狗窩在竹椅下。阿姨大概叫叔叔回家吃飯。
兩位老奶奶不知道是走累了休息，還是在路邊賣自家地裏吃不完的菜。它們不喊不賣，或者在拉著籃子裏的東西，或者受腮托靜靜地坐著。
看著眼前的場景，突然有壹種想唱《小籃子》的沖動。不是這個小筐裏有沒有尿濕媽媽背的調皮男孩。
我們在街上相遇，還沒脫下圍裙就跑出了商店，和路過的老哥哥開始了壹段家庭對話。肯定是在說“幾天沒見老嫂子了。妳最近怎麽樣？”下壹個市場讓老嫂子過來，讓我們兩姐妹好好聊聊。"
剛騎著三輪車送完貨的小哥哥，遠遠的看見奶奶曬著太陽，趕緊下車跟她打招呼。祖母慈祥的臉上充滿了笑容。他壹定是在告訴他的小弟弟騎慢點，註意安全。
壹輛披著紅色雨披的小電動車停在壹棟老房子前。我猜我已婚的女兒壹定是利用周末去看望她的老母親了。
為孝敬老人而帶來的美味可口的禮物都被帶進了家門。女兒在拆洗老太太，縫縫補補。老太太正在談論父母的缺點。
10，不管妳來不來，老城生活情調街上有壹根竹簽，據說是竹子裏的蟲子。不知道有人買這個蟲子是為了好玩，是為了吃，還是為了當藥材。老太太濃重的四川話我聽不懂，所以就留下了這個bug的懸念。
幾個竹筍，半筐雞蛋，壹個舊秤，幾個老人。坐在永安橋的橋廊上，奶奶面前地攤上的東西都賣光了，估計十幾塊錢。但是這麽忙，不為別的，只為這裏的熱鬧。
竹籃，竹匾，竹籃，甚至那些洗鍋的都是竹子做的。古鎮的路邊、房前屋後、池塘周圍，都種著竹子。這些竹制品可能是用當地的材料制成的。
路邊放了幾個竹籃，生意很小。有人問這些籃子多少錢，他們從門後探出頭來問，大的還是小的？
理發店的椅子應該有年頭了，而且有很厚的包漿。歲月如是。日復壹日，我斬斷了壹茬煩惱，把黑發剪成了白發。
壹，五，十，十五，這個籃子是李二阿姨的，那堆是劉叔叔的。阿姨這幾天沒見人。我壹會兒給她送過去，看看阿姨好不好。
兩只魯花雞在竹林裏覓食，咕咕地叫著，自由自在地飼養，表示它們很快樂。
多年不見的農具攤出現在鏡頭裏。這些農具攤，曾經是我父親最常帶我去的地方。坐在父親肩膀上的時候，父親壹直覺得鋤頭的重量很輕。慢慢地，父親的鋤頭變得越來越小，越來越輕。父親走了，鋤頭還掛在老家的山墻上，銹跡斑斑。
這位大叔壹看就是個有教養的人，什麽都關心。大概退休了，就是看看報紙。
11.古鎮的美食挑戰妳的味蕾。在新昌古鎮的壹個星期，去公路旅行，妳幾乎沒有吃過同樣的食物。單是粽子就在不停地變換花樣，有蘆葦葉的，有竹葉的，有豆沙的，有棗子的。
炸豆腐，不知道新昌古鎮的豆腐是怎麽做的，但是能炸的那麽金黃松軟，味道超級好。
妳壹定要嘗嘗特制的帶血肥腸。血塊軟滑，肥腸油而不膩。當然記得最好是辣的。把血從盆裏拿出來，用手上的刀切成小塊，放在鍋裏“燙”壹下，就出鍋了。肥腸煮爛了的那種，不過也不是很爛。它需要被咀嚼。配蔥花，巴適！上癮了！
還可以來壹杯女兒紅泡的藥酒。裏面的藥材不壹樣，功效也不壹樣。店裏很少有人喝瓶裝酒，再來壹杯紅酒，壹盤花生，壹盤毛豆，壹對黃瓜，生活在壹起滋潤！
12.當B&B酒店不在街上的時候，它就待在B&B，白天聽窗外潺潺的水聲，晚上聽蛙聲。偶爾有幾只螢火蟲飛來點綴夜空。
庭院幽深慵懶，躺在涼涼的椅子上，壹副文藝的造型，翻著手裏的書，關著手機。妳不必擔心妳的形象。反正妳誰都不認識，壹整天不動就過去了。
也可以打著遮陽傘，走過小橋流水，走過彎彎曲曲的走廊，融入新場古鎮的人群。前提是妳的四川話是地道的，不然別人跟妳說川普，妳聽不到屬於新人的土話和俗語。
走過永安廊橋，來到了河的對岸。這裏正在建很多新房子，比老街華麗多了，但我還是喜歡老街的味道。
老街區，有炊煙裊裊，有老人曬太陽，有少年在河裏遊泳摸蝦，打水仗。這裏有家的味道，有家的感覺。