手鐲又稱“簪”、“鐲”、“臂環”，是戴在手腕上的壹種環形飾物。除了水晶、金、銀、玉之外，也是藤制的。手鐲歷史悠久，起源於母系社會向父系社會的過渡。據有關文獻記載，古代男女都戴手鐲，女性作為婚姻的象征，男性作為地位的象征或工作的性質。此外，在古代社會，人們認為佩戴手鐲可以辟邪或碰上好運。現在手鏈還是可以分男式和女式的。男款手串隨著身份手串的出現越來越受歡迎，但國內戴手串的男性還是比較少。壹般都是用銀做的。後來由於黃金飾品的流行，k金手鐲應運而生。佩戴手串也是很有講究的，不是妳想怎麽戴就怎麽戴。違反約定俗成的規則，會讓人笑得很大方。佩戴手串時，手串的數量沒有嚴格的限制。妳可以戴壹個、兩個、三個甚至更多的手鐲。如果只戴壹個，應該戴在左手而不是右手；如果戴兩個，可以左右手各戴壹個，或者左手兩個都戴；如果妳戴三個，妳應該把它們都戴在左手上。妳不能壹只手戴壹個，另壹只手戴兩個。很少戴三個以上的手鐲。即使要戴，也要戴在左手上，制造強烈的不平衡感，達到不落俗套，與眾不同的目的。但這裏需要指出的是，這種不平衡要通過與所穿衣服的搭配來實現，否則會因為不落俗套而破壞手鐲的裝飾美。如果佩戴手鐲和戒指，要考慮兩者在款式、材質、顏色上的協調統壹。對於第壹次佩戴手鏈的人，也要註意手鏈內徑的大小。如果太小，會因為緊貼手腕皮膚而產生不舒服的感覺，甚至影響血液循環；如果太大，在手的揮桿過程中很容易脫落斷裂。對於玉鐲，在試戴的時候，手腕下面要墊壹些柔軟的東西(比如墊子)，以免掉落摔壞。——戴玉鐲，左手養心，右手養臉。首先要知道，玉有很多種，每壹種玉都有不同的含義。選擇適合自己的，但最重要的是閉上眼睛。即使價格高到讓妳厭煩，也不要佩戴玉器。其次，佩戴後註意避免與其他物品碰撞。不要讓玉鐲接觸腐蝕性的東西，如酸、油、洗衣粉、洗潔精等。腐蝕性會損傷玉石。-玉鐲壹直是我們中國文化中最重要的珠寶之壹。玉鐲的構思和設計壹般以吉祥、愛情、祝福為主；佩戴它，人們相信它可以有吉祥、和平、永恒、幸福、財富和美好前景的含義，而博大精深的中國文化使它更加豐富多彩。此外，玉鐲往往象征著團結、和諧、優雅和女性氣質。直到今天，壹直有這樣壹個故事，手鐲可以保護佩戴者免受傷害，手鐲可以化解各種負面影響，給佩戴者帶來祝福。舉個例子，壹個戴著手鐲的人，可能會發現自己心愛的手鐲在壹次事故中損壞了，但他並沒有受傷。另壹個有趣的傳說是，手鐲裏的好顏色可以遍布整個手鐲，但這取決於佩戴者的幸福程度。以前的手串都是成雙成對的，來源於“應聲蟲”的信仰，而中國古代親戚相知的故事更是為成雙成對的手串增添了完美的色彩。從年代上來說，玉鐲的風格沒有太大的區別，但是質地會更講究顏色。如果不是鑒定專家，最好去專業的玉器店買，不過價格也不是不合理。熟人最好長期佩戴玉石，也有吸收身體汙染空氣的作用，玉石本身也會變得通透明亮。現代科學研究表明，玉石中含有對人體有益的元素，玉石(如玉鐲、項鏈、戒指、玉墊、玉枕等。)經常佩戴使用，由於皮膚與穴位的摩擦，對經絡、血管的皮膚有很多好處，有防病治病的功效，所以用玉做護身符是非常有益的。中國的玉分為軟玉和硬玉。翡翠，中國俗稱“祖母綠”，是中國傳統玉石中的後起之秀，也是所有現代玉石中的上品。常見的翡翠顏色有白色、灰色、粉色、淺棕色、綠色、翠綠色、黃綠色、紫紅色等。，大部分不透明，部分半透明，有玻璃光澤。按顏色和質地分，有寶石綠、艷綠、黃太陽綠、艷陽綠、玻璃綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺太陽綠、蛙綠、瓜皮綠、梅花綠、藍綠色、灰綠色、油綠色、紫羅蘭、藕粉地等20多個品種。軟玉稱為真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉、黑玉等。都有蠟質光澤，純凈乳白色。從歷代玉器來看，軟玉是我國使用的主要玉石，古代軟玉在我國被稱為傳統玉。軟玉常見的顏色有白色、灰色、綠色、深綠色、黃色、黑色等。大多數軟玉是不透明，壹些軟玉是半透明的和玻璃狀的。軟玉的品種主要是根據顏色的不同來劃分的。最好的白玉，白如羊脂，稱為羊脂玉。藍寶石呈灰白色至藍白色。目前有人稱灰白色藍寶石為藍寶石。碧玉呈綠色或深綠色，有時可見黑色斑點，這是鉻尖晶石礦物等雜質造成的。含雜質多，呈黑色時，為珍貴的黑玉。黃玉也是壹種珍貴的品種。藍寶石中有糖水黃色外殼，現存人稱之為“糖玉”，白色略粉時有人稱之為“粉玉”，虎皮著色時有人稱之為“虎玉”。手鐲寓意佩戴玉鐲起到手鐲碗的作用，有吉祥、平安、永遠幸福、大有可為的寓意。手鐲是古代女性最重要的腕飾。考古學家在大約六千年前的半坡遺址和山東曲阜夏侯新石器時代遺址發現了古代用於裝飾手腕的手鐲環，如陶環和石手鐲。古代對手鐲的稱呼有很多，“跳”就是其中之壹。宋·姬友的《唐詩三百首》中有壹個故事。有壹天，唐文宗問群臣:“古詩裏有壹句‘輕衫襯跳’。妳們有人知道什麽是‘跳’嗎？”大家都答不上來。文人門派告訴他們:“掙脫是今天的手腕。”白居易的《鹽商之妻》描寫了壹個出身貧寒的普通女子。嫁給鹽商後，她變得富有了。因為不生產，所以養尊處優，最後胖到連原來的銀鈸都戴不上了。事實上，在遠古先民的生活中，手鐲不僅具有簡單的裝飾功能，還往往帶有神秘的宗教色彩。四川成都壹座晚唐墓葬中出土壹只空心銀手鐲，手鐲內有壹張薄紙，上面印著佛經。這不是墓主人的偶然行為。清末，在英國考古學家奧雷爾·斯坦以考察為名從敦煌莫高窟盜走的文物中，有壹部類似的宋代佛經抄本，上面印著:“誰持此咒，誰就贏。如果有壹個人能在他的頭上和胳膊上寫字，他就能做所有的善事，這比純潔更重要。為天龍王的供養，也為諸佛菩薩的緬懷。”或許，手鐲自古以來就被賦予了驅邪避邪、祈求平安的意義，今天也是如此。由於鐲子本身具有令人敬畏的意義，文人把這種敬意帶入了文學創作。梁濤弘景在《真誥》中描寫了仙女萼片、綠花、曾贈羊權和玉的出逃。蒲松齡的《聊齋誌異·白玉玉》中寫道，文人吳俊偶然進入仙境，與紫衣仙子顏結為朋友。臨走時，仙女把她的金胸針送給了吳俊作為紀念。若幹年後，腕針也保護了她和吳允的後代免遭劫難。現在，手鏈作為信物的功能越來越弱，不會有什麽悲劇故事與之相關，但手鏈依然是女生手腕上最美的風景，古典與現代在不經意間輕輕綁在壹起。戴手鐲的姑娘，妳知道古代女性手腕上的玉鐲往往承載著誓言的重托嗎？
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