南望汾河，北望黃土高坡，
這是壹個美麗的地方，土地肥沃，風景優美。
沐浴著春天的陽光，我走進了王家大院。
王是姓，姓是半個國家；
家是院子，院子是半座城。
壹看，我驚呆了。
我知道什麽是巨宅！
對靈石精神印象深刻，靈石之美，
靈石的美與韻，
馮明塬頂上高低起伏，亭臺樓閣密布。
慢慢到達頂端的風，冉冉上升的大氣，
就像喜鵲發出的梵語警告，
這個九溝八堡十八巷的天堂，
不像江南，比江南好...
-閱讀指南
從山西回來壹個多月了，“王家大院”的形象還不時浮現在我的腦海裏...我覺得我被它附身了——他們都說“王家回來沒看院子”。帶著壹點好奇，我非常期待。新年鐘聲猶在的第壹個月，我踏上了尋找晉中古建築的旅程...王家大院是太原王的後裔，靈石縣四大家族之壹。
第二句話就像壹個山村漢子走進壹個官家的豪宅，滿滿的驚喜，不知道該邁左腳還是右腳。大紅燈籠，掛在高高的門樓上，極力炫耀著往日的熱鬧和繁華，卻已風化，有些褪色泛白。門前驕傲的兩只獅子忠實地履行著自己的職責，守護著王家的顯赫地位。遊客不多。可能大家都去觀光了。沒有了喧囂，大院裏似乎很安靜，在溫暖的陽光下，好像剛剛睡著。
被譽為“第壹民居”的靜升村王家大院住宅群，具有“實用、堅固、美觀”三大建築元素。東院高家崖，西院紅門堡。高家崖是壹個不規則的城堡式住宅群系列。東門是主要入口。門樓雄偉，兩邊各掛壹盞紅燈籠，“王宓”二字格外醒目。
第四步，人們被高墻深院所包圍，似乎有壹種森嚴的氛圍立即禁錮在他們的內心。跨進門檻，沿著馬道，我們來到了寧瑞居門口。木柱上壹副工整的對聯躍入眼簾:“楊俯厚土，東、西、北、南常喜歡；這副對聯，雲霧繚繞，彩虹覆蓋春夏秋冬，把王家大院襯托得更加襯托，更加迷人。走進兩三個不同風格的院子，就像走進了壹個迷宮。沒有導遊的引導，很難走出院中有院，門裏有門的局面。
第五句推開沈重的門，隱隱約約，壹輛木制馬車從大院深處駛來。那個趕馬車的年輕人不就是王家的老祖宗，賣豆腐的王石嗎？“賣豆腐，賣豆腐……”喊聲和馬蹄聲，由遠及近，是那麽的淳樸親切，那麽的童真，喚醒了還在說話的街道，豆腐的香味彌漫在晨風中...
第六句登上最高壹層，回望四周，住宅群在樹蔭下擁抱陽光，背對著水的山。因為1ll的建築，山巒重疊，隨形變化，隨勢彎曲，建築層層疊疊。整件事就是“飛行的興趣，寫奧地利的思想”。城堡墻高，有四扇門，由四個封閉的圓圈組成。據說這是西周就已形成的前堂後室的四合院建築特點，豐富了封閉的空間層次，增強了安全功能。整個東院居高臨下。壹步步融合了南方的秀麗、典雅、古樸與北方的宏偉、厚重、粗獷，形成了獨特的建築風格，給人壹種完美的別墅感。
早年間“豆腐發財”的故事，是從爺爺奶奶那裏聽來的。王家從太原遷來，從小生意做起，逐漸棄農經商...銅幣變成了銀票，豆腐熊變成了銀行，窯洞變成了城堡。嘉慶年間，王家大院終於在靈石靜升村落成。層層院落，累死了王家幾代人。我喜歡這個故事，誠信經營，勤勞致富，天道酬勤，就算住在這個大房子裏，晚上睡覺也踏實。至少，王家的錢來的幹幹凈凈，跑遍了全國，積攢了每壹分錢。
王家大院與其說是壹組民居建築，不如說是壹座建築藝術博物館。漫步在通道裏，穿梭在庭院裏，登上亭子，每個人都會情不自禁地駐足觀看，鼓掌喝彩。浸泡在鄉村風情中的建築裝飾藝術格外引人註目。這裏的建築裝飾可謂清代“細長密”的縮影。院內外，屋上下，屋內屋外，碼頭上，隨處可見雕刻精美、栩栩如生、色彩斑斕的石雕、木雕、磚雕。這些藝術品，從屋檐、拱門、望墻、吻獸，到基石、神龕、石鼓、門窗，造型逼真，構思獨特，獨具匠心。《二十四孝圖》、《五子奪冠圖》、《飛馬報喜圖》、《八仙圖》色彩斑斕，栩栩如生。
王家大院的三雕藝術給人壹種深沈、古樸、清新的感覺，堪稱北方民居建築藝術花園中的壹顆璀璨明珠。參觀王家大院時，獨特的花園書房給我留下了深刻的印象。這裏是大師們修心養性、鉆研知識、探索知識的地方，也是年輕大師們求學深造的聖地。看著古色古香的書墻，擺滿了床，被鐘鼎所尊崇，我忘記了俗世的繽紛，卻飄著淩雲的壯誌。
在我踏進高高的門檻的那壹刻，我清楚地看到王千手、王千和兩個兄弟正帶領著駱駝隊從內蒙古回來。他們的臉上都帶著微笑，自信，聰明和自由。他們的經商經驗在穿梭中走出來，他們的創業史在駝鈴的叮當聲中完成，王家大院在他們的笑聲中鐫刻在大地上。正是這兩位兄弟，傾註了壹生的大智慧，雕刻出了壹個富有古典意味的大觀園:紅門堡居中為龍，高家崖東為鳳，西堡子西為虎，東南為龜，南下為林。用心去寫。想象力集中在重疊的建築裏，視覺擠在青磚青瓦裏。飛得高的屋檐，飛得有誌氣，有誌氣，有誌氣！這份包容，這份胸懷，是不是“壹山壹水”？
11句站在王家大院北門的城樓上，任憑風吹，放眼望去，只有壹種被震撼的感覺。所謂臥龍路，街是龍身，巷是龍爪，河巨石是龍林，老槐樹是龍尾，井是龍眼。兩口井的水又苦又甜，這似乎對應了壹種人生哲學:苦中有甜或者甜來自苦。但是，在那條龍中間，隱藏著壹個王者的圖案。壹個大大的“王”永遠烙在晉中大地上！是故意的嗎？還是無意的？王，這是家族的姓氏，這是家族的氣度，這是家族的名片，這是家族生生不息的血脈！
12位於山西的王嘉四合院也是將木結構與山西傳統民居的“窯洞”結構相結合:前院為木構架，後院為兩層窯樓，底層為窯洞，前檐帶走廊，二層為梁柱式木屋。此外，屋頂上方的小煙囪也是“鱗次櫛比”，讓人壹下子明白了山西“土炕”的生活習慣。除了傳統的前堂後寢風格外，院落還借鑒了南方園林建築的風格，形成了“前園後院”的格局，“商興官秀”的經歷使這個建築群成為典型的“官宅”，這也是它與祁縣喬家大院的不同之處，也是它讓人感到富麗堂皇、雍容華貴的主要原因。
花園裏的展月亭和東門的王冕亭都不見了，四面八方都很清楚。拱門疊起，翅膀飛揚。站在上面，妳可以欣賞美麗的風景，東邊是綿山日出，西邊是蘇溪夜月。是“導鄉”的最佳場所，成為傳統庭院景觀。王家大院是靜升村的驕傲。從文化內涵到規模氣勢，從地形選擇到內部結構設計，都體現了壹種大氣磅礴、匠心獨具的氣勢，集造園藝術和造園技藝於壹體，成為不朽的建築藝術傑作。離開王家大院時，已是夕陽西下的傍晚。暮色中，靜升村連同“中華第壹宅”被拋在了身後。而王家大院的“美”總是縈繞在我的心頭...
不用說，王家大院巨大的建築面積和精美的格局吸引了足夠多的遊客，僅僅因為它著名的“三雕”——磚雕、木雕和石雕。讓我著迷的是這些栩栩如生的人物，花，鳥，昆蟲和魚雕刻在毫無生氣和冰冷的磚石上...這些小小的磚石承載了古人許多美好的希望和憧憬！我想，正因為如此，古人的生活才是“詩意的”
15句沈浸在王家的故事裏，呼吸著豆腐的香味，看著古老的亭臺樓閣，撫摸著雕刻精美的門窗和家具，還有飽經風霜的字畫，回憶著當年的生活場景，雖然時空久遠，卻還是那麽熟悉，仿佛這個大房子裏的人都還在，都只是在這裏走走，開開玩笑。妳也許還能看到他們漸漸遠去的背影；或者說，有壹個小女人正在淡妝，招呼著孩子們在花窗下玩耍嬉戲，臉上是友好慈祥的笑容；而壹位老奶奶，拄著拐杖顫抖地站著，看著壹代又壹代的兒孫繁衍成長，在滄桑中充滿了甜蜜...
16.徘徊在王家大院裏，慢慢地掃著古老的院落:用剝了皮的木頭露出原木的隔墻板，斑駁色彩的雕花門牌，經過風雨侵蝕已經變得粗糙的磚石雕刻；造型各異又充滿詩情畫意的匾額，繡地上褪去浮華的精致欄桿，字跡模糊又還原的黑色對聯，都讓人浮想聯翩:在這裏，或許曾有過壹位女士的足跡。
17也許是王家大院沒有江南園林那樣輕盈婉約，建築色彩在滿是綠色中略顯單調，所以王家用心雕琢，繪有情感，繪有自然山水，繪有珍禽異獸，繪有歷史軼事，繪有傳奇風光，讓平淡的木、石、磚變得生動靈動。更不用說雕刻的技法了，表演的內容就已經讓人眼花繚亂:寒年三友、四季花開、齊秦書畫、蓮花生貴子、二十四孝、烏牛傳月、麒麟送子、飛馬、行雲、佛門八寶...可以說，所有的畫都是足樹，壹磚壹瓦都很美，壹寸壹石都飽含深情。
18那句“月如鉤，孤梧桐深院鎖清秋”，在壹個或冷或暖的午後，她婀娜多姿的身影，也許曾靠在過去五彩繽紛的欄桿上，她手心的溫暖，也許曾停留在現在破舊的門扇上，她精致婉約的腳印，也許已印在那壹片院落的石磚上。深院壹方面鎖住了外界的喧囂與浮華，也鎖住了閨房揮之不去的孤獨與寂寞...在處處默默散發著“藝術”氣息的院落裏，人的身心仿佛都在經歷著優雅的熏陶——安靜，享受，再陶醉。
19句:王家大院像壹幅漸漸展開的畫卷，像壹首綿長的歌謠，溫柔親切的提醒，美在妳的眼裏，響在妳的耳邊，印在妳的記憶裏；另壹方面，妳會在完美和諧的氛圍中表現出壹些責任感，關心妳的丈夫，教育妳的孩子，孝敬妳的嶽父母，家庭和壹切...這只是為了證明妳的財富嗎？炫耀家族的智慧？標榜王的優秀？
第20句好，是“陶醉”，是被汪洋大海般噴湧而出的繽紛藝術所感染。無論妳走到哪裏，妳都會感到平靜和安寧。靜靜的享受著這個角落裏的“古老時空”，讓時間停滯在這壹刻，讓腳印停留在這壹秒——我無意的觀察著陸陸續續走來的遊客，握著相機的手不停的對焦，按下快門，後仰或蹲下，蹲下或站著，或右或左，不停的刪，拍，拍，就是為了不辜負這完美的表情。
當我踏上通往繡樓的石階時，我的心有點痛。關於這十三個步驟有壹種說法:十三個頭，十四次婚姻！那時候，女兒們從小就要為他們牽線搭橋，打理嫁妝。現在十三四歲的女孩子天真活潑，何必結婚呢？我摸了摸飄在空中的紅燈籠，它們像是閨中淑女的嘆息，在對人呢喃著什麽。
第22句王如聰的房子是按照傳統風水“坎宅循門”的布局建造的。木磚雕為主，琴、棋、字畫為主題，掛柱雕瓶、鼎、花草、牡丹、荷花，寓意富貴多子；鍋的上下各有四對八幅畫。畫框呈方形、扇形、海棠形，並雕有鳳凰牡丹、神話人物、如意算盤，寓意富貴長壽。鎮宅辟邪，博縫頭雕的朱雀和龍葵都很樸素。大型磚雕相映成趣同門，以獅子滾繡球為心，廣成城四組道教人物為仿木結構牌坊，背面牡丹、荷花、菊花、梅花，配以公雞、鴛鴦、鵪鶉、喜鵲，寓意“名利雙收”、“鴛鴦的寶貝兒子”、“安居樂業”、“喜氣洋洋”。
第23句不繁華，所有的初衷和想法都交付到這個陸地載體上面的院子裏。畢竟有些人明白他們的用意，不壹定是王家的後代，不壹定是我，不壹定是妳，更多的是精神上的來訪者。因為貧窮，我們義無反顧的去了西部，有了輝煌的大院；因為富有，我們壹起留在了這片黃土地上，卻又回到了貧窮...王家大院就是壹個警示，壹個教訓。坐在院子裏，除了喝著老陳醋，酸溜溜地想著“我們有錢的那些日子”，還能做什麽？
第二十四句，王家從商，當官。“在取得成功之後，王家在乾隆年間開始大踏步進入官場。到嘉慶年間，男性王氏有3000人，其中通過考、捐、封、贈等方式進入官場的博士有34人，可稱為王氏官僚集團。王家被授予13到18兩個稱號。另壹方面，似乎又“瞄準”了“仕途”的“光明之路”，到處教導後人走仕途之路。