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描寫祖國山川河流名勝古跡的詩詞

1.山水名勝古跡詩

關於山水名勝古跡的詩1。求:關於名勝古跡和風景的古詩詞。

1.百山無鳥,千徑無足跡。(柳宗元《江雪》)

2.山遮白日,海泄金河。(王誌煥《在鷺鳥山莊》)

3.壹旦爬到山頂,妳會看到,其他的山在天空下都顯得矮小..(杜甫《望嶽》

4.雖然壹個國家被分裂,山和河流持續,城市充滿了春天的草和樹。(杜甫《春望》)

5.空山上似乎沒有人,然而我想我聽到了壹個聲音。(王維《柴璐》)

6.明月從天上的山中升起,在雲海的無限陰霾中。(李白的關山月)

7.百看不厭,唯有敬亭山。(李白《獨坐敬亭山》)

8.南山下種豆,草滿豆苗。(陶淵明《田原田駒》)

9.青山遮不住,畢竟向東流。(辛棄疾《菩薩蠻》)

10.我不知道廬山的真面目,但我只在這座山上。(蘇軾)

1.所謂伊人在水壹方。(《詩經》?賈健》)

2.有水的地方就有山和島。(曹操《觀滄海》)

3.白發浮綠水,紅掌清浪。(羅·《唱鵝》)

4.天門斷開楚河,清水東流。(李白《望天門山》)

5.山河疑無路,又有壹村。(陸遊山西村之旅)

6.桃花潭深千尺,不及王倫。(李白《贈王倫》)

7.江水平的柳樹是綠色的,我能聽到朗江上的歌聲。(劉禹錫《支竹詞》)

8.日出時,河裏的花比火更好,春天,河水綠得像藍色。(白居易《憶江南》)

9.春眼無聲惜涓涓細流,樹陰照水愛細柔,(楊萬裏《小池》)

10.竹外有三兩桃花,春水暖中有鴨先知。(蘇軾《惠崇春江夜景》)

2.有哪些關於中國的詞匯,比如河流,山脈,名勝古跡?

呂梁主要旅遊景點介紹:磧口古鎮;黑龍寺;西灣村;李家山;龐泉溝;玄中寺;北武當山;梧田廟

呂梁其他旅遊景點介紹:

安國寺:安國寺,位於離石城西12公裏,始建於唐貞觀十壹年(637年)。寺內主要建築有佛堂、銅塔、閱樓。佛殿內有3尊彩繪菩薩和124幅壁畫,造型生動,色彩鮮艷。

白馬仙洞:位於離石市東南25公裏的九峰山腳下。進入山洞,只見怪石嶙峋,尖石如劍,方石如床;再往前,有柱子從洞頂垂下,離地3尺,敲擊聲響亮清晰。洞內還有幾個水池,水深清澈。這個山洞有壹個洞,深不可測。曾經有人進山洞探險,沒看到盡頭就回來了。

3.求:關於名勝古跡和風景名勝的古詩詞。

柴璐,王偉,空山上似乎沒有人,然而我想我聽到壹個聲音。回到森林深處,從青苔中向我回眸。觀鳥溪,王維人閑桂花,夜靜春山空。月亮出來的時候,鳥兒在春溪裏驚跳。竹屋,王維,獨自倚在密竹中,我彈著琵琶,哼著歌,聲音太輕,誰也聽不見,只聽得見我的夥伴,建德河上的夜泊明月,孟浩然把船移泊在煙屋,黃昏時分,他在擔心新的事情。水面上的月亮是多麽清晰!。山中王維的京西鋪滿白石,天冷紅葉稀。山路多雨空曠青翠,人的衣服都濕了。王維住在深山的秋天,雨後的空山,在黃昏的月光下站在松樹林裏,小溪裏有晶瑩的石頭,竹聲低語著回家的洗衣女工,荷葉在漁舟前屈服,春天已經過去,王孫可以留下,這有什麽關系。路過老人村,孟浩然老友有雞有小米,邀我去田家。呂墅村邊。要說桑麻捧著我們的杯子,等到山上放假,我在菊花時間再來。陶淵明“飲酒”,蓋房子,是在壹種人情的狀態下,但沒有車馬的喧鬧。去問遠離自己的何俊·能爾。采菊東籬下,悠然見南山。山越來越好了,鳥也回來了。這裏面有壹個真正的意義,但是我已經忘記我想說什麽了。杜甫《望嶽》泰山的雄偉壯觀!?壹望無際的綠色橫跨齊魯兩地。,造物主在這裏賦予了所有神秘的自然恩典,而?壹天馬上進入黎明和黃昏。,彩雲lave?我的胸懷灑脫,鳥兒在我緊張的眼前來回飛翔。,壹旦爬到山頂上偷看,就會看到和其他山峰壹樣的天空下都出現小矮人..《登嶽陽樓》我早就聽說過洞庭湖,現在在嶽陽樓上。吳楚的東南部,幹坤日夜浮動。親戚朋友都沒有音訊,他生病了也很孤獨。馬融關山北,靠著他的眼淚,流到王維的《鐘南山》太乙近日,山與海的角落相遇。白雲回頭看。霧,當我進入它們,消失了,壹個中心的高峰劃分荒野,和天氣分成許多山谷,需要壹個地方過夜,我打電話給河上的樵夫。洞庭湖給張總理的壹封信正月初八,這裏的湖水,與天堂是壹個空氣。蒸雲蒸夢,撼嶽陽城。如果妳想幫忙卻沒有船,妳會感到羞恥。如果妳坐著看漁夫,妳會覺得自己像壹條魚。留在桐廬河畔,送壹份廣陵舊遊。山中聽猿,滄江夜來流。風將在兩邊響起。思念我的揚州朋友,向東送兩條長流的眼淚,去尋找最近的大海的觸摸,常建的破山寺後的禪院,在純凈的早晨,在老寺附近,那裏早期的陽光指向樹梢,竹徑,樹枝和花的幽僻處,到壹個禪院,這裏鳥與山光壹起活著,池影是空的,壹切都是寂靜的,但鐘聲在響。

4.描寫中國名勝的詩

我認不出廬山的真面目,因為我在廬山。

九月歸來不看山,黃山歸來不看山。

不到長城非好漢,壹搏兩萬。

如果要把西湖比作西湖,濃妝艷抹總是合適的。

日照香爐產紫煙,視懸川前瀑。

設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。

長江像壹把巨斧劈開了天門峰,綠色的河水流向這個環島。兩岸青山相對,孤帆自陽來——看唐李白《天門山》

太陽在西山附近慢慢下沈,黃河流入東海。百尺竿頭,更進壹步——王之渙《登闕樓》

楓橋附近的夜泊,張繼,寒夜,江楓,釣魚,著火,正愁睡不著。蘇州城外城內孤獨的寒山寺,半夜響起的鐘聲傳到客船上。

5.風景,名勝古跡的詩詞,沒別的。

1,天門中斷了楚河的開通,清水東流到了這個時候。——唐李白《望天門山》

2,孤帆遠航藍天,我卻能看見長江在天空中流淌。——唐李白《黃鶴樓》孟浩然去揚州途中的告別

3.黃河的水是如何流出天堂,流入海洋,壹去不復返的。——唐李白《》

4、連海平春潮,海上明月* * *潮。——唐·張徐若《春江花月夜》

5、日出江花勝火,春江碧如藍,能不記江南嗎?——唐白居易《憶江南》

6.黃河遠在白雲之上,它是壹座孤城,萬仞山。王之渙涼州詞

7.秋來的風景是不同的,衡陽鵝不為人知。四周,號角之聲起,千裏之外,悠悠炊煙,夕陽寂寞。——範仲淹《漁父敖》

6.關於名勝古跡的詩

唐代張繼的《楓橋夜泊》

月亮落下了烏鴉,冷冷地啼叫著,睡在楓樹上,睡在江邊的漁巷裏。

蘇州城外城內孤獨的寒山寺,半夜響起的鐘聲傳到客船上。

這是壹首描寫夜宿楓橋的景象和感受的詩。第壹句是妳看到的(月落),聽到的(烏鴉),感受到的(霜降滿天);兩句話描述了喬峰附近的風景和悲傷的心情;三四句寫客船臥聽古寺鐘。普通的橋,普通的樹,普通的水,普通的寺廟,普通的鐘,經過詩人的藝術再創造,構成了壹幅江南水鄉的夜景,雋永幽靜,引人入勝,成為流傳古今的名作和名勝。

李白& lt望廬山瀑布>

紫色的薄霧被太陽光照亮,瀑布懸掛在山前。高高的懸崖絕壁上,仿佛有幾千英尺高,讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。

壹個頂天立地的香爐,冉冉悄悄升起壹團團白煙,縹緲在青山藍天之間,在紅日的照射下變成了壹朵紫色的雲。這不僅使香爐峰更加美麗,也為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。然後詩人將目光移向瀑布。前四個字是“懸於河前”,這是“望”的第壹個形象。瀑布就像壹個巨大的白色修行高懸在山川之間。“吊”字妙。它將運動轉化為靜止,生動地展示了“從遠處看”中傾瀉的瀑布的形象。誰能“吊死”這個巨人?“莊在福”!所以“吊”字也包含了詩人對大自然偉大力量的贊美。第三句話也描述了瀑布的動態。“飛落三千尺”,壹筆壹劃,字字鏗鏘有力。“飛”字生動地描繪了瀑布噴湧而出的情景;“直下”既形容山高坡陡,又表示水流之急。天直落,勢不可擋。但詩人還不夠滿意,又寫了壹句“疑是銀河落九天”。他真想從天上掉下來,讓自己的靈魂大吃壹驚。“疑是”值得玩味。詩人明明是恍惚說出來的,讀者也知道不是,但都認為只有這樣才更生動,更真實。秘密就在於詩人之前的描寫中已經孕育出來的意象。可見“疑是銀河定九天”的比喻雖怪,但並非憑空出現在詩中,而是從形象的刻畫中自然浮現出來的。

7.關於名勝古跡的古詩

#1汕尾景點七首詩

汕尾風景詩七首

陳思偉

春遊的道安

都說雲山仙氣十足,曲徑幽幽古。

各種綠松石帶春韻,千縷青煙繞海。

景區含春花雅,深林染雨月搖風。

登高眺望山門,壹座新城映入眼簾。

喬玄五山

600年來,粵東的古衛已難覓蹤跡。

他曾因他的佛像而聞名,但也因他的英雄氣概而聞名。

山不高不典雅,城幽不俗。

多少美景承天,鎮海安邦是秦之輩。

幽青雲山

在青雲山上,我喜歡相見,風景定格在陰霾中。

偶爾會迷路,尋找普渡,但我曾經迷失在大海裏。

心燈亮物難擋,天下和路易通。

望千影,空不空之爭。

優佳秀大廈

麒麟獻美水,千古勝甲秀樓。

等兵渡河,皇帝恨之入骨,荒亭食之以激民憂。

好天氣過了幾次,壹切都變了。

塔的影子和夕陽現在回來了,留下歷史的筆寫春秋。

永紅灣

紅海灣裂天,千裏銀波來;

船帆底部的沙鷗環繞著老港口,沙灘上用玉瓦搭建起新的平臺;

大鵬鐵臂舞於空中,聖母祥雲縈繞海上;

幸運的是,在所有智者的指引下,山川孕育著傑出的人才。

尤海峰蓮花山

勝利日遊蓮花,遊客無不贊嘆;

青山幽古寺,綠水繞奇花;

艷陽高照銀瓶綠,星月夜明;

我舍不得說再見,我會記得真正的茶。

遊街李晟明洞

黎明時分,洞穴開啟,避免混亂和遊蕩;

夜宿風月,日吃草苔;

新浪潮如戰馬,舊國家漸蒙塵;

誌向空虛,怨恨揮之不去。

2005-9-11 21:58

壹根羽毛

行家

整數696

發布239

註冊2005-9-9

來自揭陽

祝賀詩集出版

祝賀《詩集》出版

王增鵬

誰說七十算稀有?

呵呵宋老人。

軍旅生涯典範榜,

容裝卸後的詩歌。

少年成功有多幸運?

傍晚的景色更加宜人。

我們中有多少人有這種野心?

今天起來永遠不晚!

8.中國有哪些山川河流和名勝古跡?

萬裏長城

兩幅桂林山水

杭州三個西湖

北京四大紫禁城

蘇州五大園林

安徽省黃山

長江三峽

臺灣的八日月潭

九承德避暑山莊

十秦墓中的兵馬俑

這是中國十大名勝。

有白馬寺、雲岡石窟、龍門石窟、懸空寺、宋嶽寺塔、瓦宮、陶明元故裏、敦煌莫高窟、Xi庵碑林、馬鞍山采石磯、Xi雁塔等。

延安寶塔山

華山

河南少林寺

黃山

三大著名古建築——湖南嶽陽的嶽陽樓、湖北武昌的黃鶴樓和江西南昌的王騰亭。

◆世界三大奇觀——匡廬瀑布、雁蕩龍壩兒、黃山石筍。

◆阿裏山三大美景——林濤、雲海、櫻花。

◆江西三清山三美——巖石、山泉、古松。

◆黃山四絕——怪石、雲海、奇松、溫泉。

◆廬山四絕——峰、瀑、雲、石。

◆雁蕩山四絕——瀑布、怪峰、怪石、幽洞。

◆青島嶗山四趣——水、魚、石、樹。

◆普陀山五大奇觀——金沙、寺廟、奇石、潮聲、奇幻。

◆恒山四絕——祝融峰之高,方廣寺之深,藏經閣之美,水簾洞之奇。

◆泰山頂上的四大奇觀——初升的太陽、晚霞、黃河的黃金帶、雲海的玉盤。

◆中國四大名亭——安徽滁縣醉翁亭、北京先農壇陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州胡鑫亭。

◆中國四大圖書館——北京的文遠館、沈陽的文碩館、承德的金文館和杭州的溫嵐館。

◆中國四大名菜——魯菜、川菜、蘇菜、粵菜。

◆中國四大名繡——蘇繡、湘繡、川繡、粵繡。

◆中國名花ⅳ——山東菏澤牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、雲南山茶。

◆古植物四君子——梅、蘭、竹、菊。

◆中國有四大淡雅花草——蘭花、菊花、水仙、菖蒲。

◆中國四大名盆樹——黃楊木、金翅雀、迎春、金針柏。

◆中國花間四友——蝶、鶯、燕、蜂。

◆石材“品質”的四大標準——薄、醜、皺、漏。

◆累石四大標準——透、漏、險、薄。

◆盆栽樹的四個條件——葉薄、枝密、莖粗、根露。

◆中國四大石窟——大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟。

◆中國四川四大奇觀——夔門天下第壹,劍門天下最險,峨眉天下最美,青城天下最幽。

◆中國的高原ⅳ-青藏高原、內蒙古高原、黃土高原和雲貴高原。

◆中國四大牧區——內蒙古、新疆、西藏、青海。

◆中國四大盆地——四川盆地、塔裏木盆地、準噶爾盆地和吐魯番盆地。

◆中國四大河流——長江、黃河、黑龍江、珠江。

◆中國四大回音壁——北京天壇回音壁、山西周浦普救寺塔、河南蛤蟆塔、四川潼南大佛寺秦時。

◆中國四大佛山——四川峨眉的峨眉山、山西五臺的五臺山、安徽青陽的九華山、浙江舟山的普陀山。

◆中國五大名山——山東泰安的東嶽泰山、湖南嶽陽的南嶽衡山、陜西華陰的西嶽華山、山西渾源的北嶽衡山、河南登封的中嶽嵩山。

中國六大古都——北京、Xi、洛陽、南京、杭州和開封。

9.誰知道那浪漫,那月亮,那星星,那春夏秋冬,那山水風光,那名勝詩詞?

古詩詞《送別杜副都督赴任蜀中》隔著三秦這堵墻,隔著壹層霧,把五河匯成壹條河,依依惜別,我們兩個當官的,背道而馳,然而,中國有我們的友誼,天是我們的鄰居,妳為什麽要徘徊在岔路口,孩子們* * *摸毛巾。賞析:送別是古詩詞中常見的主題。

古代交通不便。壹旦分開,就很難再見面,甚至連交流都不是壹件容易的事。所以在這些送別詩或者留下其他的詩中,難免會染上傷感和悲涼的色彩。

在江淹的別府中,所謂“忘我者,只是別離”,在古代確實如此。但是,不能壹概而論。古人寫的其他詩詞也有光明樂觀的作品。

初唐詩人的名詩《送別杜赴蜀》,就是這樣壹首好詩。王波,字安,江州龍門人。

14歲,應該會提到他。他成了壹個王朝的散文郎和的主將,但他很快就被貶了職。於是流落蜀中,壹度充當參軍,並犯下死罪。幸運的是,他被赦免了,但他的官職卻丟了。

他的父親被他拖垮了,被降級到壹個腳趾秩序。他漂洋過海去探親,不幸溺水身亡。

才25歲。《送別都督赴蜀》是他在長安時所作。

“少府”是唐代對縣尉的統稱。這個少府名叫杜,將在四川上任。王波在長安把這首詩送給了他。

"隔著三秦之墻,隔著壹層霧,隔著壹條河."前兩句分別指出告別的地點和行人的去向。

“城闕”指首都長安,闕是宮門兩側的瞭望塔。“三秦”是指長安附近。

項羽滅秦後,將秦國原來的疆域劃分為雍、賽、翟三國,立秦三將軍為王,史稱“三秦”。“由這墻圍三秦區”是指首都長安被三秦夾圍。

“武進”是杜少甫要去的地方。四川岷江從冠縣到犍為有百花津、萬李天金等5個渡口,稱為“武進”。

長安是詩人和杜少甫分手的地方,城堡宮殿宏偉而生動。杜少甫離開這裏,自然是戀戀不舍。

周樹呢?千裏之外,風煙蒙蒙,壹眼望去,難免有些惆悵。這兩句話通過遠近兩處風景的對比,烘托出旅人與寄信人的告別之情。

這位名叫杜的朋友,在北京做了縣尉之類的小官,不遠千裏來到上任。恐怕他是壹個非常失意的知識分子。王波本人並不以當官為榮。

當他們走出京城,放眼武進,他們的感情自然會相互交流。“我們傷心地告別了,我們兩個官員背道而馳”,這兩句詩寫出了兩個人之間的感情。

這兩句話的大意是:妳我都是為了當官而遠行的人。妳去周樹,我留在長安。去和留雖然不壹樣,但這壹刻告別的意義是壹樣的!這兩句話表現出真摯的感情,真誠的態度,以及壹種體貼關心的語氣,字裏行間自然流露,非常感人。五六句話突然轉了筆,安慰這位即將旅行的朋友:“然而,只要中國保持我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居。”

意思是:我們分手後,雖然天各壹方,但也不必難過。海中有知心朋友,即使遠在天涯,也如近鄰。

最後兩句更進了壹步,說“無所事事是不對的,孩子被毛巾弄濕了。”意思是,在離別的路上不要因為離別而悲傷,就像那些青年男女壹樣,不要以淚洗面。

以上四句出自曹植的《白馬王彪》。曹植與弟弟曹丕分家時寫道:“夫誌滿天下,萬裏尚親。”

他還說:“煩惱成了病,什麽都不是孩子的仁!”但是王波的詩更加簡潔生動。《送別杜副將赴蜀》是壹首膾炙人口的詩,尤其是“然而,中國有我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”,經常被人們引用。

這首詩樂觀開朗,沒有壹般送別詩常見的傷感和憂傷。我覺得這是它受歡迎的壹個重要原因。

其情調與初唐經濟文化繁榮、封建社會崛起發展的時代精神相吻合。簡單是這首詩的藝術特色,也是它的優點。

從齊梁到初唐,浮華絢爛的詩風壹直占據詩壇的主導地位。、楊炯、陸、、羅等人扭轉了齊梁的詩風,開創了詩歌創作的新氣象。

王、楊、陸、羅並稱為初唐四傑,在中國文學史上有著重要的地位。杜甫在《戲為六首詩》中說:“汪洋和當時,卻是又瘦又輕。

在妳們這壹代人的生命全部化為塵土之後,沒有什麽傷害流向無盡的河流的洪流。杜甫說,嘲笑“四傑”的人,只能“隨其名而死”,而“四傑”就像永遠流淌的河流,他們的好名永遠不會消亡。

杜甫對“四傑”的推崇壹點也不過分。以王波的詩為例。它沒有堆砌文字和典故,而是用簡單的語言表達了壹種波瀾壯闊的胸懷。

但是,簡單中有告誡,修辭中有對朋友的體貼,絕非通暢無趣。這位詩人應該安慰杜少甫,勸他不要太多愁善感。

但他並沒有壹上來就勸他,而是先用環境的描寫來烘托他的告別情緒,說明他和他壹樣是壹個仕宦之旅者,所以最能理解他離開親友求仕的心情。然後,它繼續說,高山流水不能阻擋知心朋友之間的精神和情感交流,“然而,當中國保持我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”成為整篇文章的警告。

直到最後才有人勸他分手的時候不要太難過。這樣寫多委婉啊!杜少甫壹定會感到親切,他揮之不去的感情壹定會解開。

- .治的地址在今天的新疆庫車縣。

這首詩是作為告別而寫的,然後由音樂家作曲。它的國號是陽關,又稱渭城。作為告別曲,廣為流傳。我們的地方。

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