1，王迪娟
傳說蠶叢是古時候蜀國的第壹個國王，後來天帝杜預成了蜀國的國王。當他是國王的時候，他關心人民，教他們如何種植莊稼，告訴他們要遵循農時，搞好生產。熱愛人民，所以人民非常熱愛他
王迪皇帝死後，他的靈魂變成了壹只布谷鳥，他在死前關心人民。他死後仍然懷念人民。每到清明、谷雨、長夏、小滿，他就飛到田裏去唱歌。人們互相告訴對方，“這是我們的國王杜宇。該播種了。”
2.洪雁·畢華
周景王死後，皇族內亂，赤紅與劉文公聯手，借助晉國平定內亂，建立了周王靜。因此，池宏深得國王信任，也因此受到諸侯羨慕。後來晉國六國大臣內部爭鬥，範和中行被智、趙、魏、韓所滅，原因是範原是晉國的執政官員，與周王室官員劉聞有公開的親疏關系。因此，周王室明確支持範和中行。
趙、支、魏、韓滅範、中行後，周王室中支持範、中行的人應受到追究。他們知道劉文恭根基深，地位高，不能被打倒，於是把矛頭指向長虹，而周則認為長虹是幫助他的功臣，拒絕懲罰他。後來，趙、智、魏、韓利用這個雙重間諜，故意給趙氏寫了壹封假信，留在周面前。
周打開壹看，上面寫著:“請妳告訴晉軍盡快出兵攻打周國，我要逼晉景王廢黜劉這個內應。”周不忍傷害長虹，遂將長虹放逐到千裏之外的蜀地。義憤填膺的長虹剖腹自殺。蜀國的人很同情他，就把他的血裝在玉盒裏埋了，還立了碑紀念。三年後，他挖開地面，移動埋葬他。當他打開玉盒時，他看到自己的血已經變成了晶瑩剔透的碧玉。
3、六月雪
戰國時期，鄒衍對燕惠王忠心耿耿，卻被陷害下獄。鄒炎在牢裏哭，夏天熱，忽然霜降。
4.三年幹旱
丈夫死後，周青對婆婆表現出孝順。婆媳生活極端貧困。婆婆讓她復婚，她拒絕了。婆婆因為不想拖累她，上吊自殺了。婆婆的女兒控訴說，她的兒媳周青殺了婆婆，政府把她打得招供了。獄卒愚公認為這位孝順的妻子不能殺死她的婆婆，但太守不聽，最後將她斬首。後來縣裏幹了三年。
擴展數據
《竇娥元》是元代戲劇家關漢卿創作的壹部戲劇，成書於明萬歷十年(1582)。
全劇六折，寫的是壹個柔弱的寡婦竇娥，被流氓陷害，被昏官毆打，被迫招供，成為殺人犯，被判斬首。竇娥臨刑前，悲憤交加，立下三個誓言:血濺四方，六月飄雪，三年不旱。果然，竇娥的冤屈感動了大地，三個誓言壹壹實現。
該劇展現了下層民眾被人踐踏、無處申訴的悲慘境遇，控訴了貪官漠視人命的黑暗現實，生動刻畫了竇娥的女性形象，同時體現了關漢卿充滿人情、本色的語言風格。
創作背景
“感天地之罪”的故事源於《列女傳》中的“東海孝妻”。
元朝時，壹些蒙古大臣為了滿足蒙古貴族的奢靡生活和軍事需要，與地方官勾結，貪贓枉法，無所不用其極。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的生活，尤其是被歧視的漢族人和南方人，冤案更是數不勝數。
壹些有正義感的文人，不滿政府的黑暗統治，用雜劇的形式揭露官場的罪惡和社會的不公。關漢卿就是其中之壹。他把自己的所見所聞和人們的悲慘遭遇寫進了劇本《驚天動地的原》。
感動天地的《竇娥冤》，對後世的文學、戲劇都有很大的影響。就改編而言，明代葉憲祖以竇娥冤為題材，改編成三十二部傳奇《金鎖記》，其中《羊肚》、《探監》、《斬飛蛾》出版，壹直上演到近幾年。
許多地方戲劇，如徽劇、秦腔、秦腔、秦腔、河北梆子、桂腔、雲腔編導的《雪中六記》，漢劇的《羊肚湯》、《剪竇娥》，川劇的《金鎖記》等，也都是根據竇娥的冤案改編的。此外，還有各種說唱藝術，如鼓詞、寶卷、子弟書等。，也有以竇娥的故事為題材的人。
20世紀，《竇娥元》被譯介到西歐和日本。
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