元宵節是中國三大傳統節日之壹，潮汕地區會舉行壹些活動作為慶祝的習俗。因為壹個地方的風俗習慣是由壹個地方的自然環境和社會環境決定的，所以在元宵節的時候揭陽市有壹些和其他地方不壹樣的有趣習俗。每年元宵節前後，粵東農村都會有各種各樣的民俗活動，比如“走彩橋，祈福旺”，熱鬧非凡！孩子能感受到濃濃的年味，大人也會回憶起小時候過春節的快樂時光。人們對元宵節充滿了期待和喜悅，在慶祝壹個美麗的節日時，他們也會對新的壹年的生活充滿幸福和希望。
“燒龍”——這個習俗已經有300年的歷史了。每年正月初十，天剛黑，揭陽市東山區盤東橋西村的廣場上就圍滿了從四面八方趕來的村民。據壹位村幹部介紹，“燒龍在這裏已經有300多年的歷史了，每逢豐收之年或者村裏有喜事，都是在正月初十晚上舉行。這幾年日子越來越紅火，年年都在做。”
元宵節前夕，潮汕揭陽有“走彩橋”的習俗。“正月十壹航頭橋”是市民過元宵節的傳統民俗活動，在舊方誌中有記載。清乾隆《揭陽縣誌》記載:“(上元)女子過橋拋塊，謂之‘應’。”每年元宵節，揭陽地區彩橋如虹，行人如潮；燈籠如海，夜空如晝。節日前，榮成市的大小橋梁都掛滿了彩燈和彩旗。男女老少摩肩接踵，祈求保佑，好不熱鬧。數百條繡有“周邊平安”、“竹包子松柏生長”、“繁榮吉祥”、“國泰民安”、“人民幸福”等字樣的彩旗懸掛在彩橋周圍，表達了人們對幸福生活的喝彩和對美好未來的向往。
石獅橋，位於榮成大同街，每年都是最熱鬧的地方。成千上萬的人包圍了這座橋。大家壹邊走橋，壹邊摸著橋頭的石獅，背誦優美的句子，比如摸著獅子頭，富貴優雅(“賢惠”)；摸獅子肚子，娶山藥(意為“漂亮老婆”)；摸摸獅子的耳朵，生個弟弟(意為“男”)；摸摸獅子的鼻子，寫寫優雅的文字(意為“學術進步”)等。，希望有壹個豐收，好運和幸福的壹年。盡管人群擁擠，男女老少依然樂此不疲，到處都是歡聲笑語。
“安在燈”——堪比“泥瓦匠張”。榮成正月十壹“破門”“掛安在燈”也是壹種獨特的民俗。因為“燈”字和“鼎”字在潮汕方言中諧音，所以“吊燈”就是“吊鼎”的意思。在過去，掛安在燈主要是為了祭拜祖先，祈求繁榮和後代的財富。但在現代弘揚民間傳統意義重大。安仔燈裏的“泥安仔”來自潮州的漂洋過海。這是壹團泥。經民間藝人揉塗後，放入雕花木櫃中，便成了壹出生動熟悉的歷史古裝泥塑大戲。每組泥塑仿佛都在講述壹個家喻戶曉的民間故事，栩栩如生。除了這些耳熟能詳的典故，還有壹些反映潮汕風土人情的《泥岸仔》、《飲工夫茶》、《碾》、《籠養》，都不錯。與北方的“泥人張”相比，他們在潮汕獨樹壹幟。
釀丁酒——本市東山區有壹個叫“新河”的村子。凡去年生男孩者，必在祠堂設宴慶“丁酒”，俗稱“制丁酒”。酒席的宴席風格叫做“走在馬墊上”，即無論是多麽親密的朋友或親戚，妳認識或不認識的人都可以進來吃飯，吃完就走，主人再擺上菜招待另壹批客人。舊社會，主人為了丟面子，到處借錢，造成負債累累，或者忍痛把哥哥的錢賣掉，以滿足哥哥沈重的酒席開支。這就是“生壹個兄弟，賣壹個兄弟”這句話的由來。解放後，該村雖仍有元宵節“釀丁酒”的習俗，但多在家中或酒店舉行，且僅限於宴請親朋好友，人們富裕節儉，無人問津。
香船——在揭東縣潘麟鎮壹個叫桂東的村子裏，也有正月十六“香船”的習俗。這種民俗始於明末。每年正月十六，桂東人都要舉行這種莊嚴神聖的傳統儀式。它坐落在榕江畔。“香川”是村民用竹箅子和紙做成的壹條大鯉魚，嘴巴張開，長約4米。農歷正月十六下午，家家戶戶都把香、紙等象征腥臭氣息的東西扔進鯉魚的嘴裏，傳遞著人們對風調雨順、平安吉祥的美好祝願。
夜幕降臨，村道、陽臺、廣場上擠滿了等待觀看“香船”的村民。8時許，廣場中央升起了10多米高的火焰。隨著有節奏的鼓聲，人們湧向廣場中央，歡呼聲越來越大。這時，八個人擡著的“香船”先繞篝火順時針轉了三圈，再逆時針轉了三圈。緊接著《香船》的節奏，歡呼聲此起彼伏，此起彼伏，如波濤滾滾，彩雲飛舞。“香船”在廣場中心盤旋起舞，最後沖到村外的曠野焚燒。群眾的笑臉也映出來，越來越甜的日子也映出來。
近年來，元宵節壹些落後、愚昧、迷信、過時的活動被歷史潮流所淘汰，取而代之的是有益身心健康的活動，如燈謎、球類運動、舞龍舞獅等。