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文化積澱(客家)好200

客家人,或者說客家人,是漢民族的壹個分支,有著明顯的特點,也是世界上最有影響力的民族之壹。唐末宋初,中原漢族居民再次大規模南遷,到達廣東、江西、福建交界處,與當地土著混雜,相互通婚,經過幾千年的演變,最終形成了相對穩定的客家人。此後,大量外遷到華南各省乃至世界各地。這四個客家州是梅州、贛州、汀州和惠州。福建寧化的石壁是客家傳說的中心,“石壁”被稱為“客家祖地”。廣東省梅州市被稱為“世界客都”,因為它是客家人最重要的居住區。

客家人是漢族的壹個族群或“亞族群”。總的來說,客家宗族是唐末宋初在閩粵贛交界地區南遷的漢族,融合了壹些畬、瑤、百越、南越等民族(粵也與越相連,古代“粵”與“越”為通假字,指南方百越地區。)和東南亞的其他土著。客家文化的主要文化特征繼承了中世紀中原的漢文化,也融合了南越族(南越族)的文化,從而形成了特殊的客家文化。所以“客家人”這個稱呼是壹個漢族的稱謂,不是壹個種族的概念,而是壹個文化的概念。

客家話裏,普通話裏的“客”叫“人客”,客家話裏的“客”不是單純的客。[3]

“客家”之名,源於清代壹場族群與當地人的大規模爭鬥。是當時粵西江門地區(稱四夷)相對“地主”的“廣府人家”送給客家人的。那是個昵稱。“客家”壹詞,後來因為羅祥林的客家理論而廣為人知,逐漸成為族群的名稱。許多人開始接受它,並自稱為客家人。[源請求]。但是有些人不喜歡這個術語。在臺灣省部分,清朝和日據時期區分了廣東和福建的先民,將福建的客家人列為“福建公民”。

【編者】六大中原遷徙論整合了國內外(包括馬來西亞和美國)各民族漢族(包括客家人)的族譜統計【1】,共有六大遷徙時期:(其他說法見註2)

第壹次是在秦始皇統壹全國的時期:為了鞏固新獲得的南方領土(南越國),秦始皇向粵北(南越國北部)派遣大量軍民。後人稱為北江客家。

東晉永嘉時期的第二次:山西、河北、河南的漢人相繼渡過黃河,從安徽渡過長江,經過江西北部;

第三次,唐朝,諾宗幹在位兩年:因黃巢之亂,贛北居民遷居贛西、閩西(閩西)和閩南(閩南)、粵東(粵東)、粵北(粵北);

第四次是南宋末年:這是客家人南遷廣東的關鍵時期。隨著蒙古軍隊南下,江西、福建的客家先民隨戰敗的宋王室進入粵東(東部)、粵北(北部)。

第五次是明末清初:因湖廣填川政策,廣東、福建部分客家人遷居川渝;尤其是四川東部的重慶。

第六次是清朝中期:廣東客家地區土地短缺的情況越來越嚴重,大量客家人移民南洋和臺灣省。

客家文化是指客家人在亞洲創造的文化,包括客家方言、戲曲音樂、舞蹈、工藝、民俗、建築、人文、飲食等。客家文化源於唐宋時期的河洛文化和中原漢族南遷時保存下來的中原文化,並吸收了苗、瑤、畬族文化,融合了發源於廣東的南越文化,而贛南客家人融合了吳文化和楚文化,加上長期生活在丘陵地帶的環境影響,形成了獨具特色的客家文化。不同支系的客家人具有不同的文化特征。客家人也被稱為“山上的人”。其文化特征是:保守、穩重、節儉。

客家的傳統服飾是“上穿大排扣衫,下穿褲子”,既保留了中原寬右衣裝的特點,又融入了當地許多少數民族短窄衣裝的特點。為了適應長期在丘陵山區工作,上衣和褲子都做得寬松肥大,客家褲的特點是襠深褲寬,腰部必須折疊幾次才能扣緊。大井,壹種來自丘陵地帶的常見染料植物,給人的整體印象是優雅而嚴肅的,就像它沈穩而幽僻的民族性,形成了壹種不同於傳統漢服的客家服飾,壹眼就能認出來。平時客家人的衣服,上衣是“大胸衫”,右邊是斜下的。男士衣服壹般有布紐扣,講究銅紐扣;女裝領口、側腳飾以滾飾,袖口、褲腳飾以蕾絲,深受南方民族影響。據報道,瑤族人“衣領邊緣仍繡有花紋”此外,客家婦女梳銀髻,戴頭帕,分別來自古越和畬族的習俗。

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