中華民族素有“文明之邦”、“禮儀之邦”的美譽。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，有著悠久的美德傳統。而壹個高素質、有文化的現代文明人，必須要有良好的風度。文明禮儀隨處可見，經常發生在我們身邊的小事上，卻常常被我們忽視。所以我們應該把文明的美德融入現實生活。
我讀過壹個關於曾子殺豬的故事。這個故事給我留下了深刻的印象。這個故事主要講述了曾子的妻子要去街上，她的兒子哭著跟在後面。妻子哄著兒子說:“妳在家等我，回家我殺豬燉肉給妳吃。”兒子聽後很高興，答應了。曾子的妻子回來後看到曾子實際上是在殺豬。她生氣地問曾子:“妳到底是怎麽殺豬的？我只是在愚弄他。”曾子說:“妳不殺豬，孩子會認為妳食言了，騙了他，他就不會再相信妳了。”曾子的妻子無言以對。故事雖短，卻蘊含著深刻的哲理。它告訴我們:待人真誠，說話算數，絕不食言。千百年流傳下來的“樂於助人”、“誠實守信”、“壹諾千金”之類的話，不是做人的規範和標準。
中國五千年歷史中孕育的傳統美德，壹直為世人所稱道。唐代書法家劉公權少年時寫得壹手好字，但壹位老人告訴他，有人用腳可以寫得更好，劉公權不滿。親眼看到之後，他終於能夠虛心求教，明白了不能自滿的道理。
退休後，楊善洲爺爺紮根施甸縣大涼山辦起了林場，壹辦就是20個春秋。他帶領大家種植了7萬多畝樹木，把荒山變成了生機勃勃的綠色世界，明顯改善了當地惡劣的自然環境，幫助生活在大涼山的農民通電、通路。楊善洲爺爺心系群眾，帶領群眾在貧瘠的家園播下幸福的種子。他的事跡無疑是對“無私奉獻”最完美的詮釋。
2008年汶川地震中的教師譚千秋，用自己51年的寶貴生命，詮釋了愛與責任的道德靈魂。為了四個學生的生命，譚千秋毫不猶豫地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，解釋了教師是什麽；他在突如其來的災難中的瞬間造型，在人們心中塑造了壹座永不倒塌的豐碑！
文明始於人類，並隨著人類的推行而不斷進步，融入到我們生活的點點滴滴，比如給老人讓座，跟老師打招呼，不隨地吐痰等等。每壹個文明的行為都會給我們的生活增添壹些亮點。文明的核心是愛與美。愛包含博愛、關懷和大愛；美包括思想美和行為美。文明和美德其實是壹體的。壹個民族的文明和美德表現在這個民族的每個人身上。
每天早上，我在和煦的微風中來到學校，說聲“老師妳好！”對我的老師和藹可親。讓文明陪伴我們；吃完後，把包裝袋和紙屑扔進垃圾桶，不讓它隨風起舞，讓文明陪伴我們；無論何時何地，我們不罵人，說話得體，讓文明陪伴...然而，雖然我們從小就受到文明禮儀的教育，幾乎人人都會講文明禮儀，但在我們的生活中，還是存在壹些不文明的現象:在壹些公共場所，墻上貼著“禁止吸煙”的牌子，但仍然有人吸煙；大街上，有的人明明離垃圾桶只有壹步之遙，卻還在到處亂扔垃圾，任由垃圾在風中“起舞”；在學校內外，壹開口就能聽到有人罵人...妳有沒有想過，我們在“抽煙”的同時，也在吐槽自己的文明和涵養？當我們隨便亂丟垃圾的時候，我們也失去了幹凈和優雅，當我們隨便罵人的時候，我們也帶走了我們的尊嚴和人格。文明社會更需要文明的我們。讓我們從今天開始，在我們的學習和生活中處處開滿文明之花！
作為中華民族的孩子，我們應該展示我們民族的文化精神，培養文明的習慣和美德，讓自己成為壹個有品德、有文化、有情懷的人。我們應該延續中國的傳統美德，發揚光大！