文言文和現代漢語的區別自古以來就有文言文和白話文之分。文言文是相對於白話文而言的。第壹個“文章”是指書面文章。“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。“文言文”就是“用書面語言寫的文章”。而“白話”的意思是:“用通俗直白的口頭語言寫的文章”。在中國古代，用口頭語言和書面語言表達同壹件事是不壹樣的。比如妳想問某人吃飯了沒有，妳可以用口語表達為“妳吃飯了嗎？”而用書本和語言來表達就是“飯？”。“反部”是文言文。在中國古代，所有的文章都是用書面語寫的。所以，現在我們壹般把古代漢語稱為“文言文”。文言文是中國文化的瑰寶，古人給我們留下了很多文言文。在中國，文言文學習在中學語文課程中占有非常重要的地位。什麽是文言文？文言文很精彩。當然這是毫無疑問的。文言文是中國傳統文化的重要組成部分。這說明中國現代文明史還很短，需要對傳統文化進行解構或解讀，因為傳統智慧的傳承是建立在對文言文的正確解讀之上的。2.文言文是知識。這是對的，因為文言文已經不是語言了，它純粹是壹種文字。但是文言文是知識，甲骨文也是知識，為什麽不學習甲骨文呢？對了，正是因為甲骨文是比較原始的文字，文言文才是進壹步學習甲骨文等等的高傳統。
2.古代漢語和現代漢語中意義不同的詞數舉例:句中，壹意金壹1活了10天，2走到扁鵲看桓侯，但還是走開了3次，然後又生氣了，然後第二次婉拒了。池城不高，池水不深，護城河池五次停廟，質量差；次數6是暴力，風箏飛上天，其余是暴力。是什麽讓這個名字聲名狼藉？美令8不包裝。病後不久，我就去找大大小小9個監獄。雖然我查不到案子，但我也不能因為坐了11而坐監獄10，坐愛風林。我怎麽能這麽清楚的問運河，它(他)運河12微？我們沒有壹個小小的13詩人搬到了別的地方。我們大部分人都會被調到這個官，被挪到壹個沒有記錄的勞工狀。體型15，食肉者輕蔑，未能短視卑鄙。16，卑鄙的皇帝並不是以卑微的地位和低下的素質為代價來犧牲玉帛的。富幹的特殊和犧牲的文章獻給正義的事業。18親戚無奈。親戚這邊父母兄弟等已婚親戚是19。交通縱橫交錯，雞犬交織。交通工具20妻子帶著她的妻子來到這裏。老婆孩子男人的配偶21絕望。同樣被孤立的地方也是山窮水盡。無論魏晉，別說條件連詞，數學學科有幾門？24.開業，開業是可取的。25.會計命令要求三長老，英雄和所有人聚在壹起討論會計事宜。26.孩子妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *青年男女拿著毛巾的孩子，1。住了十天之後，扁鵲盼著桓侯走了。
(扁鵲遇上)顧:快跑。今天:下次吧。
2.但是讓龍城飛起來不叫胡馬渡陰山。(王昌齡《大堤》)顧:只有，只要。
今天:轉折連詞。3.看到齊王的房子是很平常的事，但崔以前聽過幾次。
(杜甫《論遇李龜年順流而下》)古:常。今天:正常，壹般。
4.小時候，狼走了，壹只狗坐在前面。(蒲松齡《狼》)顧:離開。
今天:去某地叫“去”(以前叫“去”)。5.宰後斷其股，殺之。
(出處同上)古:大腿。今天:* *。
6.野獸的幾何圖形是什麽？別笑了。(出處同上)古:多少。
今天:壹門數學課。7.草很好吃，英語很豐富多彩。
(陶淵明《桃花源記》)古:明麗。今日:食物新鮮可口。
8.勇往直前，想窮。(出處同上)古:極，竭。
今天:資源匱乏(古代稱“貧困”)9。異地交通，雞犬相聞。(出處同上)古代:交錯。
今日:交通。10.求資料。
(出處同上)顧:哪裏來的？今天:從過去到現在。
11.把妻子引向這種絕境。(出處同上)(1)妻，古:妻兒。
今天:男人的配偶。(2)絕望、古老:與世隔絕的地方。
今天:無路可走。12.無論魏晉。
(出處同上)古:不說了，不說了。今天:連詞表達無條件的關系。
13.幫忙上路。(出處同上)古:沿，沿。
今日:支持。14.易太守，這麽說。
(出處同上)古:像這樣。今天:像這樣。
15.樂於遵守規則。(出處同上)古:計。
今日:規章制度。16.希望成為壹匹鞍馬。
(《木蘭詩》)顧:買。今天:市場。
17.木蘭不需要尚舒朗。(出處同上)古:不想幹了。
今天:沒必要。18.塗紅色的妝。
(出處同上)古代:Windows。今日:19號門。坐在我的床上。
(出處同上)古代:座次。今天:床上用品。
20.沒有裙子進出。(杜甫《石壕》)古:衣服。
今天:裙子。21.明天就是了。
(出處同上)顧:前路。今天:未來。
22.命運就像壹場漫長的悲傷。(李白《秋浦之歌》)顧:明白了。
今天:量詞。23.設宴招待客人。
(林嗣環的口技)顧:正好趕上，正好趕上。今天:再見。
24.於是所有的客人都變了顏色，離開了桌子...(出處同上)古:此時。今天:因此。
25.明朝有個叫王淑媛的人。(薛偉的“核船”)古代:非常得心應手。
今日:新穎巧妙。26.多年來我壹直想買壹艘船，但壹直沒能買到。
(《學記》)顧:租條船。今天:買條船。
27.第二年，窮人將從南海回來。(出處同上)古:和，至。
今天:結束了。28.彜族人對此很好奇，比他們的父親還多壹點。
(王安石《商·》)顧:漸。今天:壹點點。
29.孟嘗君是雞犬賊的公耳。(王安石，讀傳)顧:罷了。
今天:特別，超越平凡。30.從此，河北之南，漢之陰，就沒有斷過。
(《愚公彜山》)古:丘陵高地。今天:控制和壟斷。
【註:龍通龍】31。然而不是贏家，而是天氣不如地方。(《孟子》第二章)古:此為真。
今天:轉折連詞。32.人是不變的，然後才能變。
(出處同上)古:在此之後。今天:副詞，表示跟隨某種動作或情況。
33.食肉動物是輕蔑的。(曹劌辯論)古代:淺薄。
今日:俗，低。34.祭玉就敢加。
(出處同上)(1)犧牲。古代:祭祀豬、牛、羊等。
今天:為正義獻出生命。(2)補充。
古人:吹牛，少報多得。今天:增加。
35.大大小小的監獄，雖然沒有檢查，但必須用愛來對待。(出處同上)古:案。
今天:監獄。36.然後是借人專用可惜，青春歲月也可惜。
(袁枚《黃生借書》):值得珍惜。今天:可惜了。
37.始皇帝無意當大臣。(諸葛亮《出師表》)古:地位低，見識淺。
今日:言行惡劣，不道德。38.現在離遠點，妳會哭的。
(出處同上)古:淚。今:鼻涕(古有“斯”)39。我不後悔也不恨余了。
(出處同上)顧:不好意思。今日:仇恨，怨恨。
40.有毒怎麽辦？(柳宗元《捕蛇者》)(1)如果。高:妳。
今天:喜歡。(2)毒藥。
顧:怨念。今日:有毒、有毒的物質或事物。
41.妳已經病了很久了。(出處同上)古:極難。
今天:疾病。42.這是徒勞的。
(辛棄疾《破陣，贈壯詞陳同福寄》)顧:可惜，可惜。今天:值得憐憫。
古今同義詞舉例1。親屬的現在意義:旁系親屬；古義:指父母兄弟，指家庭成員。我去拜訪我的親戚。
3.文言文和現代漢語的詞匯和句式有什麽區別？文言文多為單音詞，現代漢語壹般為雙音詞。把意義不變的現代雙音詞合成，按照現代漢語的習慣翻譯成相應的意義變化的雙音詞就可以了。句型:文言文中省略號很常見，主語或賓語必須出現在前面的課文中。更多的介詞短語省略了介詞或賓語，如“以秦王與燕杜康之圖，則應是”……陽城人也。現代漢語中，文言常用“是”作指示代詞，直到兩晉以後才出現。被動句:文言文中，常用“見、行”來表示被動。如“白白被欺負”常與“被”連用，表示被動。如果是屬於所有的，被別人俘虜了。妳們都會被他俘虜。在文言文中，賓語的介詞短語經常出現在後面，而在現代漢語中，它在謂語前作狀語。我們稱這種現象為狀語後置。鹹陽宮見閻密使。是的，燕使者在鹹陽宮被召見。文言文中常用量詞作定語，省略量詞。主講人壹個三歲壹個十二歲。
4.現代漢語和古代漢語評論/報道的區別
最佳答案這個答案是提問者自己選擇的，不代表百度知道知識分子的觀點。
答案:麥田
學者
65438+265438+2月9日0:24古文是用古代漢語語法寫的，現代散文是用現代漢語語法和文字寫的。古文不壹定是古人寫的。現代人只要有古文素養就能寫古文。現在還有人寫古詩詞。
學習古代漢語便於培養中國語言文學的傳統文化，也是我們學習古代歷史文化的好方法。
找茬/評論/報告
5.文言文和現代漢語的區別如下:
首先，文章的要求不同
文言文的要求壹般比較復雜，特點是講究典故、駢文對仗、旋律工整，包括謀略、詩詞、詞、曲、八股、駢文等文體。
現代漢語，也就是白話文，壹般對文章沒有特別的要求，只要句子通順就行。
第二，理解的難度不同
文言文與文言文的分離，追求文筆的簡潔，以及倒裝句、省略句等許多特殊用法的運用，對於沒有文言文基礎的人來說，是晦澀難懂的。
現代漢語通俗易懂，比文言文更口語化，更通俗易懂。
第三，發展時間不同
文言文在1915新文化運動之前是官方正統文體。幾乎所有的古籍都是以文言文的形式記錄的，文言文是先秦時期以口語為基礎的書面語。
現代漢語，即白話文，在1915新文化運動時期受到高度贊揚，得到大眾的廣泛支持。五四白話文運動後，全面普及。
擴展數據
文言文在現代的發展
雖然現代中國社會以白話文為主，但作為中國傳統文化，文言文仍然受到中國人相當的重視，對白話文仍然有壹定的影響。
還有很多人在寫白話文的時候喜歡引用中國社會常用的文言文“典故”、“詩詞”、“對聯”，而漢語中的很多成語、俗語也來源於文言文。對於有興趣學習中國文學的人來說，文言文的訓練是必不可少的。
在中國，文言文是必修課。學生從小學五六年級開始接觸文言文，之後逐漸增多。到高中階段，文言文基本成為語文課的主體。在中國的語文課程中，要求小五學生學習文言文，高中生還要進壹步學習文言文。
中國的中考和高考都有文言文相關的題目。中國各地時不時會出現文言文高分作文。但從2012年開始，隨著《2012年普通高等學校全國統壹招生考試考務工作規定》的發布，中國高考作文被限定為“現行規範的漢語言文字”，即網絡語言、文言文、繁體字不能再用於高考作文，引起了壹些非議。