第壹，感悟引領人生。
目前文言文復習面臨壹個嚴重的問題:花時間無效，花精力沒有提高。造成這個問題的根本原因是高考的束縛和傳統的文言文復習教學方法。老師在復習文言文的時候，重點是文言文的實詞、虛詞、句式和翻譯。老師經常采用講課文，梳理單詞的教學方法。這種應試教學方式與傳統的“填鴨式”教學方式沒有本質區別，忽視了文本的內涵價值和審美意義，忽視了學生的思維方式和知識需求。這種傳統教學方式帶來的致命現象就是學生學習文言文的興趣逐漸消失。子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。”它強調學習興趣的重要性。那麽，在高考的壓迫下，能否找到壹種合理的教學方法，既能讓文言文復習課充滿樂趣，又能讓學生在樂趣中習得應試技巧呢？《語文課程標準》和《2013年全國普通高等學校招生統壹考試註釋(江蘇卷)》分別對文言文的考查提出了這樣的要求:“閱讀簡單易記的文言文，可以借助筆記和工具書，理解單詞和短語的意思，理解課文內容。了解和梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的含義和用法，在閱讀實踐中註意舉壹反三。”“讀簡單的古詩。‘易’是指合格的高中畢業生基本能理解的程度。”“易”是指高中階段教學和高考所要求的文言文水平。經過壹、二年級的文言文學習，學生已經具備了閱讀簡單文言文的能力。高三文言文復習如果以系列講座的方式講授，學生很難產生對知識的興趣和表達的欲望。激發學生學習興趣的關鍵是讓學生對所學有話可說。文言文復習從哪裏產生學生的學習興趣？答案是讀後感。在回顧《南陽郡謝軍家墓誌銘》時，筆者壹直聚焦於壹個問題:“讀了這篇文章，妳有什麽收獲？”這壹問壹石激起千層浪，問出了學生們青春的智慧，問出了充滿生機的課堂，問出了久違的歡樂氣氛。在“感知”問題的引導下，學生們暢所欲言:“我認為夫妻應該榮辱與共，努力構建和諧的家庭。”"我想我應該做壹個像謝那樣的好妻子."“壹個成功的男人背後壹定有壹個妻子。”“我覺得做女人難，做好女人更難，做懂得關心國家大事的女人更難。”.....智慧的火花，激情的表達，熱烈的交流，層層遞進，針鋒相對，笑聲不斷，多麽快樂的課堂。運用感悟教學，不僅考驗學生對課文的掌握程度，更重要的是激發學生的學習興趣和表達欲望，讓學生覺得學習文言文也是有趣的。
二、古今貫通激發興趣
學生認為對文言文復習不感興趣有兩個原因。壹方面，文言文復習往往建立在文本疏通的層面上，只註重文言文知識和句子翻譯，沒有興奮點；另壹方面，文言文的內容遠離生活，沒有親切感。因為時代的差距，文言文中相應的文化背景、歷史條件、法律法規、社會形態與現代漢語相差甚遠，文言文的語言表達、詞語的表達、詞義與現代漢語相差甚遠。但是老師在復習文言文的時候，往往忽略了這個問題，照本宣科，評古，完全脫離了現在學生的思維習慣、認知水平和情感特點，無形中增加了學生理解文言文的難度。事實上，在人類發展的文明進程中，雖然時代發生了根本性的變化，但人性、情感和壹些生活方式與當下是壹致的。基於此，老師和學生可以找到壹種方法來打通過去和現在；而且高考文言文的考查重點是對人、事、情的鑒賞。因此，在文言文的復習中，教師可以借鑒詩歌中“借古諷今”的手法，以文中古代的人、事、情、理為基礎，反思現在的人、事、情、理，理解文本的內涵，洞察時代的變遷。同時，學生要立足於今天的人、事、情、理，回望古代的人、事、情、理，革除醜惡現象，弘揚傳統美德。運用感悟教學法可以很好地貫通古今，引導學生用現代思維和觀念探討傳統文化精神。南陽縣家墓誌銘主要講述了梅與妻子的深厚友誼。學生可以從妻子謝的身份、持家、丈夫、愛國以及丈夫梅的濟貧、喪妻之痛、懺悔之情等角度，找到與當下生活的契合點和矛盾點，從而引發自己的思考，暢談自己的人生感悟。例如，從妻子謝的家庭出身，我們可以聯系到現在的“白”了，但她並沒有去找壹個“高富帥”；從妻子的持家內容來看，我們可以基於古代來表達對她的美德的贊美，也可以基於當下，女人應該在事業上有所作為。我們也可以從夫妻情誼深厚的角度，回望那種可以同甘共苦，互相尊重的夫妻形象。從課堂教學的實際出發，學生們妙語連珠，妙語連珠。比如“做壹個文章裏這麽好的女人，太難了。我覺得社會太現實了。生活總會厭倦柴米油鹽之類的。應該沒那麽容易活下去，所以找個有經濟基礎的男人還是很重要的。”“我們在關註物質生活的同時，也要關註‘美男子’的品質內涵。”“我覺得謝的品質是值得肯定的，但是現在的女性要撐起半邊天，不僅僅是勤於操持家務，還要在事業上實現自己的價值。”.....感悟教學，引導學生以過去談過去，以過去觀現在，以現在論過去，既分析了課文內容，又激發了學生的學習興趣，對學生起到了教育作用。第三，改善情況，增加興趣
感悟教學法註重文本的內涵價值和審美特征，起到理解文本、塑造人格、陶冶情操的作用，很好地激發了學生的學習興趣和討論熱情。但這樣的課堂也容易失控，老師要有針對性的放松，避免失控。控制這種現象的有效方法是將其與高考知識點有機結合起來。應對高考是教學中不可回避的問題。在培養學生道德品質的同時，也要教給學生應試的技巧，兩者缺壹不可。因此，在課堂上，教師要抓住時機，因勢利導，保持學生的學習興趣，機智地引出學生感受中的考點，突出考點，解決考點。解決文言文考點，必須重視兩個核心:閱讀和語境。“閱讀”強調的是對文本的閱讀和理解，“語境”強調的是文本的語境和情境。這是解決高考必不可少的兩個核心。感知教學法強調學生閱讀後的感知，在分析感知的基礎時，巧妙地回到文本的語境和情境。在分析學生感知的基礎時，教師要果斷引出課文中的重要內容詞、虛詞和句子翻譯，讓學生在有趣的學習氛圍中積累知識，化解考點。在《南陽縣家墓誌銘》的復習中，當學生認識到“我想我應該做謝家那樣的賢妻”時，就有了治理他家的習慣法。其食具，雖不至於富貴奢淫，必是精到其用；它的衣服平白是新的，縫補壹定是幹凈的；官宅雖醜，掃院必嚴；當和平相處的語言容止必須和諧時，作者借機引導學生思考，“這段話強調的是做壹個好妻子的標準是什麽？”為了訓練學生的理解和總結能力，同時，因勢利導，明確提問:“妳認為這篇文章中單詞和句子的理解重點是什麽？”根據學生的回答，明確“治”、“精”、“旨”、“嚴”、“醜”、“容止”等實詞的意思和兩個虛詞的意思。這樣，學生就可以在感悟的興趣中輕松掌握重要的實詞和重要的虛詞，達到潛移默化的教學效果。並且解決了問題壹的內容。當學生意識到“我覺得做女人難，做好女人更難，做懂得關心國家大事的女人更難。”基於“去年南方大旱，我擡頭見飛蝗嘆:‘今西兵不解，天下重陷。‘賊忽起於江淮，旱蝗如是。’同時作者順手引出‘今西兵未解，天下重陷，賊忽起於江淮’正是第三題c的內容，我們來比較壹下，是否相等？’為了培養學生在分析內容總結題時，根據課文解決問題和尋找依據的能力。當學生意識到“我覺得找壹個愛自己的老公很重要。”依據是“那些使我不厭倦富貴貧窮的人，克制我妻子的幫助。"當時作者建議，"這句話高考時要求翻譯。根據妳的理解，妳能翻譯這個句子嗎？“妳可以讓兩個同伴和妳壹起寫。”讓學生在自己的感受中回歸文本的語境，體會翻譯的要求和技巧。通過學生的表現說明句型的特點和翻譯要點。在感悟教學中，鑒賞課文和積累知識的結合非常好，不僅不影響學生上課的興趣，而且進壹步增加了學生學習文言文的信心和積極性。在感悟中，學生把握感悟的內容，立足語境，虛擬解題，積累文言文知識，提高解題技巧，理解解題思路。學生們嘗到了學習的甜頭，必然增加了學習的興趣。
第四，認識交融，促進興趣
在高三課堂上，要註重培養學生舉壹反三的思維能力，糾正學生重練輕讀的錯誤思維，訓練學生規範答題的技術能力。然而，如今的高三班被高考的壓力所困，分秒必爭。老師傳遞了很多知識，放棄了學生的思考時間，放棄了學生的閱讀時間，更不可能大手大腳的給學生留下討論和交流的時間。“重知識輕情感”、“以知識為本”的教育理念無助地充斥著整個教室。因此，教師應改變錯誤觀念，把課堂的主體還給學生，把“寓教於樂”作為永恒的教育追求，重視激發和培養學生的學習興趣，積極處理好知識與情感的有機結合。“知行交融的教學模式，就是創造壹定的“人-環境”的教學條件，使學生的認知活動和情感活動在良性互動的基礎上協調統壹、良性循環，產生壹種相互認識、相互促進的和諧心理狀態，從而激發學生的學習熱情，調動學生的學習主動性，促進學生對教學內容的接受、感知和掌握。”從《南陽縣謝軍家世墓誌銘》的實際教學情況來看，感知教學法符合“知行交融教學模式”的理念，讓學生在有趣的課堂氛圍中饒有興趣地感受文本的內涵，在積極表達和討論的氛圍中積累文言文知識，理解閱讀文言文的思維，掌握文言文考點的解題技巧。知情互促，和諧循環。因此，教師要擺脫高考的指揮棒，要有創新的勇氣和毅力，堅持以感悟教學法為基礎，實現知識的有機融合，積極營造和諧有趣的文言文復習課，讓學生真正成為學習的主體，激發學生的表達欲望，揚起文言文學習的興趣風帆，讓他們在智慧的火花碰撞中積累知識、積累素養、塑造人格、陶冶情操。
在高三文言文復習課上，不僅要著眼於高考的考點，更要註重營造有趣的課堂氛圍，讓學生在愉悅中積累知識、掌握技能，在快樂中提高素養、陶冶情操。其實，只要教師轉變教學觀念，轉變教育思維，把知識與知識融合起來，把學習的主體交給學生，點燃學生的興趣，文言文的復習也是可以充滿興趣和活力的。