有壹篇初中課文:《走壹步，再走壹步》，通過寫壹對父子爬山的故事，告訴我們壹個哲理。困難不可怕，跨過過去就是光明的未來！
《社戲》寫於(1922)月，後收入小說集(魯迅全集)。小說以魯迅隨母回鄉的童年生活為背景，以(小說)第壹人稱的形式寫成，但不是作者的自傳。
本文以(社戲)為線索，從第五段到第三十段，描述了“我”和朋友去看社戲的過程。整個過程可以分為四個層次，每個層次的主要內容概括如下:
第壹層(5-9)描述的是去劇院前的波折。
二樓(10-13)，寫月夜揚帆，看戲。
三樓(14-21)寫在趙莊看社戲。
第四層(22-30層)，寫看完社戲後，在壹個月夜回家。
《明湖聽書》是《老殘遊記》第二集的節選。作者是晚清劉鶚，筆名洪都白蓮生。《老殘遊記》揭露了當時官員的昏庸殘暴，反映了社會的黑暗和人民的苦難，也表明了作者反對革命運動，主張改革和科學強國救國的政治態度。這部小說在人物和自然景物的刻畫上栩栩如生，在語言運用和表達上也有自己的特色。魯迅先生在《中國小說史略》中這樣評價這部作品:“敘事的風景有時是可觀的。”在明湖居聽書是壹個“相當”的板塊。
《明湖居聽書》故事的緣由是這樣的:老殘來到濟南府(今山東濟南)，入住高升店。第二天我上街玩，看到墻上貼著壹張黃紙，中間寫著三個大字，旁邊壹行小字是“明湖居24號”。我不知道那是什麽。路上聽到兩個挑夫說:“明天白牛講壹本書，我們就不用做生意了。我們來聽壹本書吧。”我聽到店裏平臺上有人說:“白牛說妳上次去看書了，我明天也要去看書。”壹路，街談巷議，大部分都是這個，我很驚訝。回到店裏問服務員這件事，服務員說:講鼓寫，用壹個鼓和兩個叫“梨鼓”的梨簡講壹些前人的故事，沒什麽稀奇的，既然王家有白妞和黑妞兩個姐妹。這個名叫王小玉的白人女孩是壹個天生的奇才。她在12或13歲時學會了講故事的技巧。她有壹副好嗓子，吸收了北京話和昆曲小調的各種口音，運用到了鼓本的褪色上。經過兩三年的工作，她創作了壹首新曲子《梨花打鼓》。“連南北方競爭的人都被她講故事迷住了。”明天早上壹點開始唱歌。如果妳明天早上十點去，就沒有座位了。妳得早點去聽。聽了服務員的話，老人不相信，第二天九點去明湖居聽書。可以說，在節選這部分文字之前，作者已經為白牛講故事做好了鋪墊，這就是“聽說”；入文之後，就是“見證者”了。
明湖居舒婷
第二次，古代皇帝在驪山下描繪胡明湖的美景
據說老人被漁船上的所有人砸到海裏，知道他沒有生理，只好閉上眼睛聽他說話。我感覺自己的身體就像壹片落葉，瞬間漂流下沈。我聽見有人在我耳邊叫:“先生，起來！先生，起來！天黑了，飯廳早就定好了。”老人慌忙睜開眼睛，茫然地看著，道:“啊！原來是做夢！”從那天開始，過了幾天，老人對管家說:“現在天氣越來越冷了，停在妳家的病不會再復發了。有什麽用的話明年再來吧。”現在我要去濟南看大明湖的風景。“管事再三憋不住，只得當晚設酒餞行；封了壹千兩銀子給老殘，算是大夫的賞賜。老人簡短地說了聲“謝謝”，然後鉆進了箱子。他走了，上了公共汽車。
壹路秋山，老苗圃裏的紅葉黃花並不寂寞。到了濟南，進了城，每壹處泉水，每壹戶人家都在樹上俯視，比江南風光更有意思。到了小布政司街，我找了壹家叫高盛店的客棧，卸下行李，制定了車費和飲料，隨便吃了點晚飯，就睡了。
第二天壹早起來，吃點零食，然後搖壹串鈴鐺，叮滿大街，講個故事。下午，我走到鵲橋會，租了壹條船，劃著水，去了北邊不遠處的麗霞館。停船入閘，是壹座亭子，大部分油漆已被侵蝕。亭上掛著壹副對聯，上書“濟南自古名人多”，“杜工部句”，“道州河嵇紹衛”。亭子旁邊雖然有幾棟房子，但並不代表什麽。再下船，向西蕩，不遠，便到了鐵公廟。妳是誰，道鐵工？明初被太子為難的鐵鉉。後人敬重他的忠義，所以春秋時期至今，土人仍不斷來此朝覲。
到了鐵公廟，向南望去，只見對面千佛山上的梵文僧樓，與松柏爭奇鬥艷，紅與火，白與白，藍與靛，綠與綠，更有半株夾在其中，像是宋代詩人趙的壹幅大畫，作出壹幅長達數十裏的畫屏。我壹直在嘆氣，忽然聽到壹個漁夫在唱歌，低頭壹看，湖水卻清澈如鏡。千佛山的倒影倒映在湖中，清晰可見。陽臺上的樹特別的輝煌，比上面的千沸山還要美，還要清澈。在湖的南岸，有壹個市場，但是有壹層蘆葦，密密麻麻。現在正是開花的時候，壹朵朵白色的花帶著水分反射著夕陽，像壹張粉紅色的地毯，給上下的群山做了壹個墊子，真是獨壹無二。
老人心想:“這麽美的景色，怎麽壹個遊客都沒有？”看了壹會兒，轉身看見大門內的柱子上有壹副對聯，上面寫著“四面荷花三面柳，壹城有山，半城有湖”。我暗暗點頭，說:“真不錯！”進了大門，前面是鐵公殿，東邊是荷花池。繞過蜿蜒的回廊，往荷蘭的東邊，是壹扇圓形的門。轅門東有三間老房子，有壹塊破匾，上面寫著“古水仙廟”。廟前壹副破舊對聯上寫著“壹寒春薦秋菊，三更畫舟穿荷花。”過了水仙廟，我還是上了船，蕩到了麗霞亭的後面。兩邊荷葉夾舟，荷葉初枯，價響前舟擦；水鳥嚇了壹跳，高價飛了；老荷花不斷地伸向船的窗口。老人摘了壹些荷葉吃了起來。與此同時，船到達了鵲華橋。
到了鵲華橋，感覺人口密集。有人挑著擔子，有人推著車，有人帶著兩個人擡著壹頂藍色的小轎子。轎子後面，壹個男仆戴著紅纓帽，腋下夾著護書，拼命地跑著，用手抹著汗，低著頭跑。街上五六歲的孩子不知道怎麽躲開人。其中壹個不小心被轎夫踢倒了，就哭了起來。他媽趕忙問，“誰把妳撞倒了？誰把妳撞倒的？”孩子只是哭，不說話。問了半天，他流著淚說:“把校正器擡起來！”他媽擡頭壹看，轎子已經跑了兩裏多了。女人拉著孩子的手，卻止不住的咒罵，回去了。
老人從鵲橋會往南走，慢慢走到小首席秘書街。擡頭壹看，只見墻上貼著壹張黃紙，有壹尺長，七八寸寬。中央有三個大字:“說鼓書”；旁邊的小字是“明湖居24號”。紙不是很幹，但我知道它剛剛被寄出。就是不知道是什麽，也沒在別的地方見過這樣的招數。壹路走，壹路想，耳邊聽到兩個挑著擔子的人說:“明天白牛講書，我們就可以不務正業聽書了。”我又上街，聽到店裏櫃臺有人說:“白牛說妳上次請假了，我明天也該請假了。”壹路走來，我們在街上議論紛紛，大部分都是這麽說的。我大吃壹驚，說:“白牛是誰？妳說的是哪種書？憑壹張海報侵略國家為什麽這麽瘋狂？”逛著逛著，不知不覺就到了高盛店的門口。
進店後，服務員來回問:“客官，晚飯吃什麽？”老人壹壹說了，然後順帶問了壹句:“妳說寫鼓是什麽意思？妳為什麽要打擾這麽多人？”服務員說:“客人，妳不知道。”說鼓書本來就是山東農村的壹個地方調，同壹個鼓，兩個梨花簡叫‘梨花鼓’，說壹些前人的故事，都不稀奇。自從王家出了這個白姑娘和黑姑娘姐姐，這個白姑娘就叫王小玉，這個人是天生的妖怪！他十二三歲時就學會了講故事的技巧。然而，他並不認為這個國家的曲調有什麽令人驚訝的地方。他經常去劇院看戲，西皮、黃兒、梆子等各種歌曲壹下子就能聽出來。他會唱余三勝、程長庚和張二奎的曲子。用他的喉嚨，有多高；他想中立多久就中立多久。他還把南方的昆曲、小曲和各種口音融入到這本鼓書的曲調中。然而，在兩三年的時間裏，創作出了這首曲子，讓無論南北的人都被他的歌聲迷住了。既然我們有了壹個魔術，我們明天就唱它。如果妳不相信我，聽我說。我只是要早點去聽。雖然他壹點鐘開始唱歌，但如果他十點鐘去，他就沒有座位了。”老壹聽，簡直不敢相信。
第二天六點，我先去南門看景順。再出南門，驪山腳下，看看大順曾經種地的地方。當我回到商店時，已經九點了。我匆匆吃過飯，向明湖居走去。才十點鐘。明湖公館是壹座大劇院花園，戲臺前有100多張桌子。當進入花園大門時，花園裏已經坐滿了人，除了中間的七八張桌子外，所有的桌子上都貼著“傅”和“學院丁”等紅色紙條。看了半天，老人無處落腳，只好送了200塊錢去看他袖子裏的座位，才弄了個短板凳，在縫隙裏坐下。看看舞臺。只有壹張半桌子。桌子上有壹個面板鼓，鼓上放著兩個鐵片。我知道這就是所謂的梨花簡。旁邊有壹個三黑仔，半桌後面放了兩把椅子。沒有人在舞臺上。這是壹個巨大的舞臺，空蕩蕩的，空蕩蕩的，沒有別的，讓我覺得有點好笑。園子裏有十幾二十個人提著籃子賣油條，都是給不吃的人買的。
到了十壹點，只見門口的轎子漸漸擁擠，許多官員陸續進來，穿著便衣，帶著家屬。不到十二點，前面的空桌子全坐滿了，人還源源不斷地來。唯壹看座位的人是搬壹個短凳子，把它放在縫隙裏。這群人來了，互相打著招呼，有的是千兒，有的在鞠躬，大部分是千兒。暢所欲言，開懷大笑。這幾十桌之外，好像都是商務人士；其他人看起來像當地的學者:每個人都在那裏說閑話。因為人太多了，什麽都聽不清楚，也沒理他。
(後文所學)
12點30分，從舞臺後面的幕布裏，出現了壹個人:穿著藍色的長衫，臉很長，臉上長了壹個疙瘩，難看得像是陳皮，但身上的味道還在。他壹言不發地走出桌子，坐在半張桌子後面左手邊的壹把椅子上。我慢慢拿了三首黑仔，隨便調和了和弦，彈了壹兩個小調，人家也沒怎麽理會。後來玩了個專業，不知道叫什麽牌子。只是到了最後，所有的手指都用上了，抑揚頓挫，躍躍欲試，仿佛幾十根弦，幾百根手指在那裏彈奏。這時，觀眾歡呼起來，但他們無法壓制住黑仔。這首歌壹放，他們就停了下來，旁邊有人端來了茶。
停了幾分鐘，壹個大概十六七歲的女孩子，長著壹張鴨蛋臉，紮著壹個發髻，戴著壹對銀耳環，穿著壹件藍布上衣，壹條藍布褲子，都是用黑布卷著的。雖然是粗布衣服，但是很幹凈。來到半個桌子後面右手邊的椅子坐下。演奏黑仔的人拿起黑仔，敲起鈸來。姑娘站起來，左手接過梨花簡，夾在指間，暗暗敲著，對應著黑仔的聲音；他右手拿著鼓錘，聚精會神地聽黑仔的節奏。忽鼓聲破，聲聲陣陣，字聲清脆，聲聲轉身，如新鶯出谷，乳燕歸巢，每句話七句，每段數十句，或緩或急，或高或低；其中，調改到哪裏，就不缺變化。感覺所有的歌都跑調了，以為觀完了。
有兩個人坐在他旁邊。其中壹人低聲問人道:“這壹定是白牛？”其中壹個說:“不是，這個人叫黑姑娘，是白姑娘的妹妹。他的音色是白牛教的。如果他比白牛強，我不知道他離它還有多遠！他的好處可以說，白姑娘的好處不能說；他的好處可以學，白人女孩的好處是學不來的。妳想想，這幾年，誰這麽固執，不學他們的調調？就連窯裏的姑娘，大家都學，最多也就壹兩句說到黑姑娘的地步。如果說白牛的效益，從來沒有人能和他相比。”說話間，黑妹早早唱完，走在後面。這時，花園裏的人們有說有笑。賣瓜子的，賣花生的，賣山楂的，賣核桃的，喊著賣，整個園子都是人聲。
在壹片熱鬧中，我看到了背景中的另壹個女孩，大約十八九歲，穿著和前壹個壹樣的服裝。她有壹張鵝蛋臉和壹張白臉，但她的外表只不過是壹個中間人。她只覺得美而不媚，清而冷，半低著頭走了出來，站在壹張半桌後面，簡單的說了幾句關於梨花的話。奇怪的是，它只是兩塊堅硬的鐵。然後他輕輕敲了兩下鼓錘，方擡起頭看著臺下。那雙眼睛，如秋水，如冷星，如寶珠，如白水銀，裏面裝著兩粒黑水銀。我環顧四周，連坐在遠處角落的人都覺得王小語看到了我；坐得很近的那個，更不用說了。這壹看，整個園子靜悄悄的，比皇帝出來的時候安靜多了，連壹根針掉到地下都能聽見！
王小玉張開嘴唇，露出牙齒，唱了幾句。剛開始聲音不是很大，但我感覺有壹種說不出的奇妙景象:在我的內臟裏，它像壹塊鐵，無處不在；三萬六千個毛孔就像吃人參果，沒有壹個毛孔不是無憂無慮的。唱了十幾句，漸漸地越唱越高，突然拉出壹個陀螺，像是壹根鋼索拋向天空，不禁暗暗驚呼。知道自己在那個極高的地方，還能轉身。幾次之後又高了壹層，接連三四疊，此起彼伏。這就像從奧萊峰西面登泰山:乍壹看，奧萊峰千篇壹律，以為是在大同之巔；當我轉到左來山頂時，我看到範崖在左來山頂上；當我轉向範崖時，我發現越壞的門在範崖上:越危險，越危險。王小語唱到三四折的極高境界後，突然就倒了下去，拼盡全力，展示出壹千倍的精神，像壹條飛蛇盤旋在黃山三十六峰中間。壹瞬間，每壹個轉身。從此越唱越低越瘦，聲音漸漸消失。花園裏的每個人都屏住呼吸，不敢少動。大概兩三分鐘，好像有聲音從地下傳來。在這之後，它突然又升了起來，像東方的煙花，壹顆彈珠沖天而起，化為千萬道五顏六色的火焰，縱橫散落。這個音飛，就是有無限個音要並發。演奏黑仔的人都用手指，有大有小，與他的聲音很協調，如花塢春曉，好鳥之聲。我的耳朵忙得不知道該聽什麽。正蠢蠢欲動，忽聽霍然壹聲，所有的琴弦都沈默了。這時，全場歡呼雷動。
過了壹會兒，嘈雜聲稍微平息下來，只聽得壹個不到三十歲的年輕人，操著湖南口音，說道:“當年讀書的時候，壹直不明白古人形容唱歌好處的說法，有壹種余音繞梁，持續三天。”想象壹下，在空氣中，混響是如何傳播的？怎麽能堅持三天？聽了小玉先生的評書，才知道古人的妙語連珠。每次聽他講故事，總有幾天耳朵裏全是他的書。無論我做什麽，我總是心不在焉。反而覺得‘三天無止境’。‘三日’二字太少，還是孔子的‘三月不知肉味’，三月二字更徹底！”附近的每個人都說，“孟想先生的理論極其透徹！我心中有悲傷！"
(正文到此結束。)
說著說著，黑人姑娘又上來壹會兒，然後白人姑娘上臺了。據附近的人說，這壹段叫“黑驢段”。聽完，只是壹個書生見了驚喜，騎著黑驢過去的故事。我就描述壹下美顏，先描述壹下黑驢是怎麽工作的，然後再講美顏的好處，不過三言兩語，這本書就看完了。它的音節都是快板，越說越快。白象山詩曰:“大珠小珠落於王盤。”妳能做到的。它的妙處在於，當他說得非常快時，聽者似乎跟不上，但他說得很清楚，把每壹個字都送到了人的耳輪深處。這是他的原創，但不如前壹段。
這個時候才五點左右，應該離王小語還有壹段時間。
壹個16歲的女孩，最大的願望是成為壹名記者和作家，因為希特勒發動的壹場邪惡的戰爭，在花季的年紀死在了納粹集中營。這本日記記錄了安妮死前兩年躲在密室時的生活和感受。作為壹個成長中的女孩，她在日記中傾訴了與母親不斷沖突的困惑和對性的好奇。
臘八節的由來臘月最重要的節日是十二月初八，古代稱為“臘八節”，俗稱“臘八節”。從先秦時期開始，臘八節就被用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和好運。除了祭祖、敬神的活動，臘八節人們還要追疫。這項活動起源於古代的儺(古代驅鬼避疫的儀式)。史前的醫療方法之壹是驅鬼治病。作為壹種巫術活動，湖南新化等地至今仍保留著臘月敲鼓驅疫的習俗。據說佛教創始人釋迦牟尼得道的日子也是在十二月初八，所以臘八也是佛教節日，又稱“佛教開悟節”。
中國的大型傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、冬季至日、臘八等。
還有壹些傳統節日，但規模和地域覆蓋面都比較小，比如:
春節(龍擡頭)
寒食節
長夏節
天堂日，月經日，姨媽日
火把節
七夕節；七夕節
笠原節、中元節和鬼節
地藏節
祖先節
廣闊的季節
然而，似乎外國節日越來越受歡迎了。
o(∩_∩)o...
,,,,,,,,,,,
是啊！冬天的至日非常重要！
但是，不如元旦和春節。
冬季至日是二十四節氣之壹，也是最重要的節氣之壹。冬季至日是天文學劃分的節氣，古代稱之為“短日”、“短日”。冬季至日上，太陽位於黃經270度，陽光幾乎直射到北半球白晝最短的南回歸線。相應地，南半球冬季至日的白天是全年中最長的。
冬季至日通常在公歷12月22日或23日。在古代中國，人們非常重視冬季的至日，認為這是壹個盛大的節日。有壹種說法是冬天的至日像壹年壹樣大。
在冬天的至日，有吃餃子和餛飩的習俗。
不過，我吃的餃子是羊肉餡的，不是餛飩。