天地之初，有天神，後有三神，即天神、巢神、巢神，都是分立無形的。此時土地尚未成熟，天上的神住在天的中央，意思是主宰宇宙的神。這是以中國的道教觀念命名的。道教把居住在天庭中央的北極星神化為統治宇宙的神，皇帝是天神。皇宮裏的主神因為天上的照片而受到崇敬。皇宮裏的主神→天照→神之子→第壹代天皇，根據這個家譜，形成了古代記載的日本神話的骨架。把天上的神放在開頭的觀念，說明了上古記載的神話是建立在帝王主導原則的基礎上的。高天遠也受到了道教尊天思想的影響。相比之下，國神居住的土地是威遠的中國，地下世界是根國(亡者之國)，垂直的三層神話世界是《史記》神話的構思。
(2)七代神
國神和豐雲野神也是分開的神，隱藏著他們的身影。之後有五對神，每對算壹代。最後壹對是艾耶娜·凪良和她的妹妹艾耶娜。從永恒的國度之神到美麗的伊耶娜之神，被稱為七代神。
其他神的天堂和七代神的王國是永恒的。“天”、“國”不是與天、地相對立的自然概念，而是天與人類社會的概念。“永恒”就是永恒的意思。雖然永恒的天界之神和永恒的社稷之神都是高天之神，但永恒的社稷之神只關心社稷，也就是大地之神。
(C)伊耶納奇和伊耶納美的故事
二神奉天神之命，修復海上浮土。二神站在天橋上，借助天神的力量，把沼矛伸到海裏攪動，大海發出聲音。當長矛舉起時，從矛尖滴下的鹽水凝結成壹個島，被稱為淤能島。二神在林宇能率島結婚，生了八個島，然後生了石頭、泥、沙、河海、水、霧、船、食等與生命息息相關的各方面的神。最終，伊耶納梅生下了瓦肯，卻被燒死。伊耶納梅很生氣，殺了瓦肯。
伊葉娜琪去亡靈王國追求死去的妻子，不聽妻子的警告，看到她醜陋的身姿，慌忙逃到亡靈中的畢良，發誓要與她絕緣。為了擺脫黃土地的汙穢，伊耶納奇在阿波齊舉行了儀式。當時丟棄的棍棒、腰帶、衣服、皇冠、左右手飾品都被改造成了各種神。另外，洗左眼的時候有天上的神，洗右眼的時候有月讀的神，洗鼻子的時候有蘇三諾的命，命他們分別治理高天元、夜食國、海原。SUSANOO拒絕服從，於是父神(Iyenaqi)將他流放。
(4)天照大禦神，蘇三諾命。
葉儀齊納命令蘇三諾掌管海原，蘇三諾不服，哭到青山枯，河海枯，釀成大禍，於是被流放到淺海多河。
蘇珊諾下令去高天元向趙天·達·沈雨求情。他升天的時候，天地都震動了。作為姐姐，大禦神的天照以為弟弟要搶她的位置，於是站好了。當日大禦神躲巖宅，“高天暗，蘆華暗”；從搖滾之家出來，“高天元、威遠中國自然亮”。這說明了天與地的聯系，《高天元》裏發生的事情也影響了《威遠中國》。天帝大神躲進巖宅後，兩界失序，大亂，意味著天帝大神至高無上，是秩序的原則，是“威遠中國”的正統統治者。
另壹方面，SUSANOO被驅逐出高田元，並下降到出雲賀飛河上遊的鳥毛的地方。當他看到壹對老夫妻圍著壹個女孩哭，問為什麽時，他才知道，八尺蛇每年都來這裏吃處女。現在是來例假，他很擔心。這條蛇有八個頭和八條尾巴。它長滿了杉木和柏樹，跨越了八座山頂和山谷，腹部滴著紅色的血。蘇珊諾壹生表明了身份，並準備殺死大蛇；他讓大蛇的八個頭伸進桶裏喝水，醉醺醺地躺下，然後拔劍把蛇壹寸壹寸地割開，肥美的河水變成了血紅；當他砍斷蛇尾時，劍刃折斷，剖開後發現裏面藏著壹把神劍，於是向大禦神報告了事情的始末，並呈上了神劍，這把神劍被稱為剃草大刀。蘇珊諾下令娶壹個名叫田原的女孩，她的後代都是谷物神、水神或相關的神。
(5)偉大的力量之神
在被蘇薩努封印之前，大國之神被稱為大儒神，兄弟眾多。為了嫁給巴上元，兄弟神要妳大神在旅途中背個包當跟班。途中大儒神治好了受傷的小白兔，小白兔預言大儒神要娶巴上元。壩上元拒絕了眾神的求婚，並宣稱要做大神的妻子，於是激怒了兄弟的眾神，第二次殺了他。兩人都因為母親的幫助而復活，逃到了蘇珊諾生活的根國。大儒神在受到眾神迫害後，經歷了死亡和重生的過程，克服了蘇薩努的命令所提出的種種問題，才成為了壹個偉大的國家之神。神話中有不同的說法，如成年儀式和加入法術團體的儀式。關鍵是他最終成為了大國之神，獲得了治理國家的正統地位。
為了統治威遠中國，天朝皇神派了天忍穗耳命，天朝菩薩比神仙，如果這壹天來了，他們都失敗了。後來，他們把雷神和天船神送到出雲的小海邊，拔出十個拳頭，問盤腿而坐的大神力，願不願意把威遠中國的統治權交給天皇子神。偉大的神力把罪責推給他的兩個兒子AB，讓他代理主神，打造壹個有名的神。打造皇家雷神逐壹降服二神，社稷大神終於願意把社稷讓給天界大神。
這部分神話的意思是天神的直系後裔有統治權，推斷是在皇位由長子繼承的觀念高漲的大壹統、文武雙全、元明時期完成的。
(6)太陽的到來
天皇神和高木神命令皇孫範能統治鳳味生水隋王國，以使現有的統治形式獲得正統地位，創造王權神話。《說文解字》中提到《詩經》《尚書》中有德。“古代神聖的人，母親，由天而生，所以她被稱為天子。它不僅與神靈有血緣關系，而且與陰陽五行相結合，從而形成了天子受天命(春秋故事)和天子受天理(白虎童)的思想。日本古代故事和記錄中的天日到來神話不同於根植於民間文化基層的“天照降神”、“凡能裏”等神話，是壹種高級神話。這是壹種將“天子”轉化為“神聖血統”的結構，將天子受命的觀念轉化為“神命其直系血親下降到地方上級統治者。“其背後是對“壹個血統所負責的王權可以無限延續”的期待。
(7)鳩山由紀夫和鳩山由紀夫
火昭哥哥叫海由紀夫，霍元哥哥叫山由紀夫，經常打魚打獵。有壹天，哥哥建議交換道具。結果，霍元下令，他連壹條魚也沒抓到，把魚針留在了海裏。霍元下令用500或1000根釣魚針賠償，但我哥哥拒絕了，只好用原來的釣魚針。
霍元命令他在海邊傷心地哭泣。這時，鹽神出現了，教他如何制作竹籠船，並去了海神綿錦，去看看神的世界。波塞冬的女兒馮玉姬，喜歡用火來經營生活，用火來經營生活，和波塞冬在壹起三年。
有壹天，我想起了為什麽要來海神，不禁嘆了口氣。這壹幕被妻子馮玉姬看到了，於是我告訴了波塞冬。波塞冬馬上叫來壹群魚，問有沒有人能拿到魚針。這時，壹條笛鯛被壹條針鯊卡住了喉嚨，於是他從笛鯛身上取出針，交給了霍元，為他的哥哥報仇。
海幸彥成為九州島南部外國隼人的祖先。
另壹方面，馮玉吉來到海邊，生了壹只貓頭鷹來割草。但由於山行不聽馮玉吉的勸告偷窺目前的生產情況，馮玉吉又回到了海上，由姐姐代替姐姐賣掉撫養曹，後來又嫁給了曹，生下了神武天皇等子女。神武天皇是日本歷史上的第壹個國王和第壹個天皇，古代事件的編年史從“神的壹代”變成了“人的壹代”。故事的主角也從神仙變成了生命有限的眾生；舞臺從高天元、威遠、中國的神話世界變成了大和。
參考資料:
/jingling shazhe/blog/item/782 e7e 5488 e 99d 55574 e 006d . html