以《水滸傳》為代表的英雄傳奇小說
以西遊記為代表的神話小說。
以《金瓶梅》為代表的世情小說。
明代小說介紹；
這類小說有兩種發展趨勢，形成兩種形態。歷史小說的壹種形式是歷史演義。這是在宋元人的言語中講述歷史的基礎上發展起來的。所謂歷史演義，就是以世代相傳的史實為基礎，再吸收野史雜文和民間傳說的內容，加以擴展。以《三國演義》為代表。所謂“七分事實，三分虛構”，大體可以反映出這類小說的面貌。三國演義，通俗的三國演義，羅貫中。從現存的元代歷史故事、《三分世略》和《三國平話》來看，《平話》為《三國演義》的創作提供了基礎。羅貫中查閱正史，廣泛采納民間故事，完成了這部巨著。小說描寫了魏、蜀、吳的興衰，但卻總結了長期的封建社會生活，特別是封建統治階級內部鬥爭的生活，具有豐富的歷史內容。《三國演義》在壹定程度上揭露了封建統治階級的醜惡嘴臉和反動本質。《三國演義》主要描寫軍事鬥爭，同時交織政治鬥爭和外交鬥爭。它通過生動鮮活的生活場景總結了奮鬥經歷，可供後人借鑒。《三國演義》表現出鮮明的擁劉反曹的思想傾向。這種傾向反映了更為復雜的思想內容，包括長期封建社會形成的封建正統觀念、儒家“天下為仁”的思想以及宋元以來特定歷史條件下形成的民族意識。《三國演義》善於刻畫矛盾鬥爭中的人物，塑造了曹操、關羽、諸葛亮、張飛等栩栩如生的藝術形象。《三國演義》擅長描寫戰爭。既有氣勢磅礴的場面，也有對人們活動的生動描述。虛實結合，主次分明，細節適當。明代有大量的歷史演義小說。幾乎從古代傳說的於霞時代，到漢晉唐宋。與《郭列傳》、《全漢書傳》、《唐書傳》等作者相比較。但大多模仿三國演義，思想藝術不高。魯迅批評說:“雖有上述，但又重抓史實，照搬陳艷，所以它不僅措詞拙劣，而且還頗怕敘述。”(《中國小說史略》)歷史小說的另壹種形式是英雄傳奇。這種形式也是宋元時期在講歷史的基礎上發展起來的。雖然也是以歷史事件為題材，但與歷史演義小說不同，它側重於描寫英雄而不顧歷史事件的世代演變，即魯迅所謂的“講壹段故事，特別強調壹個或幾個人”，以《水滸傳》為代表。《水滸傳》是由施耐庵或施耐庵、羅貫中合寫的壹部描寫北宋末以宋江為首的農民起義的小說。宋江起義是歷史上的真實事件，但其歷史不詳。《水滸傳》在講述宋元歷史和民間傳說的基礎上，做了大量的點綴和表演，虛構成分比《三國演義》還多。例如，在梁山伯的65，438+008名叛軍領袖中，只有少數真正存在於歷史中，大多數都是藝術虛構的。《大宋宣和遺》產生於宋元時期，保留了當時歷史故事書中水滸故事的本來面貌。雖然它非常粗糙，但已經初具規模。在宋代說的小說中，有專門描寫梁山好漢的題材，如青面獸、花和尚、大俠等。在此基礎上，水滸故事被文人作者加工成書。《水滸傳》描寫了壹個農民起義隊伍從發生發展到被接受瓦解的全過程。作者以極其生動的愛恨情仇揭露了封建統治階級的罪惡，熱情歌頌了英雄們的高尚品質和反抗精神，真實揭示了“官逼民反”是農民起義的重要社會根源。但小說在描寫了梁山好漢的大聚會之後，還描寫了招安、廖、方臘直至最後敗亡的悲劇結局，表現出更加復雜的思想矛盾。忠君觀作為封建社會的統治思想，對《水滸傳》有著明顯的影響。雖然它的批判觸及了整個黑暗的封建統治網絡，但其針對的對象主要是那些欺騙皇帝的貪官和漢奸。但悲劇的結局還是體現了作者對封建統治階級殘酷邪惡本質的揭露和批判。《水滸傳》表明中國古典小說的現實主義藝術趨於成熟。許多英雄人物不僅個性鮮明，惹人喜愛，而且在性格與環境的結合中寫出人物思想和性格的發展變化，完成具有豐富社會內涵的典型創造。《水滸傳》中的正面人物充滿了英雄主義的理想色彩，說明人物塑造的典型過程從未離開過理想的蠟燭。這與水滸故事在民間的長期流傳是分不開的，表現了生活在黑暗社會的人民在鬥爭中的信心。明朝也產生了很多英雄傳奇作品，其思想藝術成就都是因為同時期產生的歷史演義小說。大多以壹定的歷史事實為依據，但內容主要取自民間傳說，側重於英雄事跡的描寫和人物的刻畫。其中影響最大的是萬歷年間熊所著的《北宋列傳》，講述了宋初抗擊契丹的故事，塑造了眾多女性英雄形象，其中穆英姿颯爽，深受人們喜愛。《熊》、《大宋中興傳奇》講述了嶽飛的故事，郭勛的《明皇輕騎記》(書名為《雲河奇觀》)講述了明朝的開國歷史，旨在宣傳郭氏始祖的功績，袁裕齡的《隋史遺事》和亂世英雄，這些都在壹段時間內對人們產生了壹定的影響。