那幾天，我醉了，紅了。[3]
舞低柳樓心月，[4]
歌是桃花扇的底風。[5]
離別之後，我們又見面了，[6]
有幾次，我夢見和妳在壹起。
今晚留下了壹塊銀匾
還怕見面是夢。
作品欣賞
【1】此曲得名於唐代秦始皇的壹首詩“春去雞鹿寨，家在鷓鴣天”。又名《想到月滿》《想到賈柯》。雙音，55字，平仄韻。
【2】彩袖:指歌手穿著色彩鮮艷的舞衣。玉鈴:酒杯的美稱。
【3】打架:我願意。
[4]建築心:壹個“建築頭”。
【5】迷底:壹個“迷影”。
【6】相遇:在“相遇”二字中，每兩個人相遇，前者指初次相遇，後者指重逢，含義不同。
【7】左壹把:全壹把，只壹把，反復壹把。嚴剛:燈光。
這個詞代表了壹對戀人的“愛情三部曲”:先結盟，再分離，再重逢。
壹句“色袖勤快”寫在另壹面，寫在自己身上，既表現了兩人初遇時的具體情況，也揭示了他們壹見鐘情，願意托付終身的曲折心態。“彩袖”是指對方並不是和自己家相匹配的小姐，而只是壹個在中國大宴的歌手。然而此時的伊人卻殷勤的端著杯子勸其喝酒，但他們不僅盡到了喝酒的義務，還想借此機會偷偷交流壹下自己的感受。而那些有著壹顆犀牛般滿滿的心的作者們為什麽不知道這意味著什麽？為了回報她的深情，他豪飲，不惜壹醉方休。這是壹種雙向的感情交流。
“柳上低舞”這句描寫歌舞場面，渲染歡樂氣氛的話，是對我們初次見面，也就是剛入團時情景的進壹步勾畫。伊拉克人民優美的舞姿和婉轉的歌唱是作者的獨特之處，但隨著時間的推移，他們從側面展示了他們的極致之美。“低舞”壹句不僅指出了色彩繽紛的舞蹈的持續時間，而且將月亮升起和下沈的自然現象轉化為其動態效果。”宋頸壹句接壹句地暗示伊人輕輕搖著縫衣扇，盡情地唱著，直到精疲力盡，才暫時唱完——扇底風，是不是意味著唱歌休息了？這種徹夜歌舞盛宴的場景，無疑從壹個側面反映了宋代文人階層的生活情趣。
但是，作者之所以久久難忘，不僅僅是因為懷念自己過去的歌舞生涯，更是因為這是他認識並愛上伊拉克人的壹次機會。這兩句語言創作精妙，思想新穎，少秀之美獨具特色，深受後代詞理論家的推崇。
下壹部跳到離別後的相思，卻省略了聯盟之初發生的壹切，頗有剪裁之功。明初的“送別”場景是他送別記憶的主要內容。“幾魂夢”這句話直接道出了靈魂的相思情懷。“和老公在壹起”暗示妳不是壹個人，對方頻繁入夢，什麽都不想，但夢裏重逢的喜悅極短，夢後壹個人的悲傷特別長。在這種情況下，第三人必然會想做夢，又不敢做夢，甚至會把夢做真，把夢做真。這就引出了“今夜剩壹把”這句話:作者用“剩壹把”和“依然害怕”這兩個詞來連接，依然難以擺脫彼此深深依戀的情侶久別重逢的特殊心境。只是他的依戀太深了，怕這壹次他的夢想又要實現了。
陳廷焯評價《白詞話》:“詩的後半部曲折，自有花言巧語，不得不讓易壹人去。”這不是恭維。當然，後兩句可能是受杜甫《夜更獨立，夢如夢》(羌村三首之壹)和司空舒《忽尋妳似夢，哽喉問幾歲》(雲陽客棧別)的啟發。
設置註釋
胡仔《苕溪漁隱從化》引自《雪浪齋日記》:元叔的“柳”“桃花”是“當得起六朝宮”的。
趙靈之《後街錄》引晁補之雲:燕是壹家，有壹種儒雅的風度。比如“柳樓心低舞，桃花扇底唱”，我們知道這個人不會生在三村。
陳廷焯論白玉齋的詩:詩的後半部分壹波三折，自有花花綠綠的文字，更有不得不讓易走自己的路。
黃燎原《燎原詩選》:“舞低”，這白香山“院中吟，燈下樓梯”，更是濃情。
唐圭璋《唐宋詩略》:此詩為送別詩。在第壹部中，我們可以追溯到那壹年的歡樂，那壹句“彩袖”道出了那壹年的深情與隱秘。拼醉，可以看出當年的驕傲。
換個頭說“再見”。說再見後，妳們會深深地記住對方，這常常縈繞著妳。“今晚”這幾個字今天開始見面。老杜雲:“更像是夜半的燭火，又像是壹場夢。”蕭炎用過，但隨著“剩”和“還怕”這兩個字的呼應，這是壹種驚喜，從不好到飄渺。
夢如其夢，今如其夢，文心曲折微妙。
胡仔的《苕溪漁隱從化》充滿了優美的文字。
這首詞是作者著名的代表作，描寫了作者和壹個女人久別重逢的情景。最後壹部電影回憶了當年的好相遇，用了很重的筆渲染。看到第壹次見面，心情沈重。寫完壹部電影就想妳，但想起遇見妳就期待再次遇見妳。很難再見到妳，我想讓夢想成真。結尾寫了久別重逢，居然懷疑自己的夢想，可見重逢時的深情。全詩優美，讀來沁人心脾。晁稱贊不抄襲人家的語言，舉止優雅，自成壹家。他引用對聯“舞低柳樓心”，說“知此人，三村絕生。”(見《後街錄》)劉體仁在《七頌堂釋詞》中說:“更似夜半舉燭，如夢如幻。侯叔叔說:“今晚見到妳恐怕是做夢。“此詩與詞亦分新疆。”
上壹部片子，我們在壹起的時候，歌手很客氣地勸我們喝酒，喝得很兇。歌者在楊柳環繞的高樓裏翩翩起舞，壹邊搖著畫著桃花的團扇壹邊緩緩歌唱，直到月落風定。真的充滿了自豪和喜悅。詞中用詞豐富多彩，如“彩袖”、“玉鈴”、“醉羞紅”、“柳樓”、“桃花扇”等。然而這壹切都是在追憶往事，看似真實卻又空洞，所以有壹種如夢似幻的美感。
下壹部電影描述了久別重逢的驚喜。“銀”是銀燈；“剩”，就。後兩句超脫於杜甫的《羌村》詩“子夜更似燭，但神態更為輕盈婉約。”這是因為顏在和平年代寫下了這首詞，久別重逢的對象也是彼此相愛的歌手。不同的情況導致不同的感受。字裏行間說的是，離別之後，回憶重逢時的情景，往往是壹場夢壹般的相遇，而這次我們真的相遇，卻又疑似是壹場夢。情思委婉纏綿，文字空靈，其美在於聲音協調之美，營造出如夢似幻的夢境，充滿了親情與文學。
這個詞的藝術手法是，第壹部電影用彩色的文字性來描述當年的相聚情景，看似真實卻又空洞，現在已經沒有了；接下來的影片描述了久別的相思帶來的意外驚喜，似夢卻又真實。聲韻協調，猶如壹首樂曲，使聽者仿佛進入夢境。全詩只有五十余字，卻能創造出或實或虛，相得益彰的兩種境界，色彩絢爛，聲音和諧，顯示了顏詞藝術之美
《鷓鴣天》詩賞析:兩問:老女人背上畫柴火。
山路上很難穿著白毛的厚外套，只有手裏的桿子可以互相幫助。應該是懷疑屍體被吹倒，受不了那冰冷的眼神。
柴火壓著背，動之前，他彎著背，無心望天。太陽還在天上照著，很模糊。
臨近黎明，推窗探雪，燈將黑白畫成壹幅畫面。低枝欲折梨，小路初鏟輕。
風失語，水凝聲，何以羞自心？因為對習字白銀的貪婪，我希望雪天不要停。
白堤與妻女感同身受。
壹晃十年過去了，重溫斷橋前的故事。白堤默默接今朝，垂柳作愛。
山很穩，水很纏綿。高翔的雲是風風箏。互相凝視著，我的小女孩高興地唱著歌。
主題地圖
流淌的瀑布有三尺長，單薄的身軀只被雪覆蓋。腕如白藕玉環，眼如寒潭映月色。
人合劍，劍含霜。為什麽惹我動了心？願赤血熱如千，在紅唇上濺起壹點清香。
蝴蝶在夢裏飛翔(新韻)
夢裏，蝴蝶比翼雙飛，玫瑰在百合叢中。前世的故事都回憶過了，今生壹定不可違。
融雪，過春雷，風和日麗。愛情是千絲萬縷的。誰會數數？羨慕鴛鴦，不想回。
我十年的巨大成功
十年情分，滄桑換綠葉。真心，我會重返月球，我已經習慣了我的事業。
曾經的忐忑，漸漸的平靜。嘗遍了還是很有誠意的。回想起來還是抱怨路途短，紅爪深紅。
雨夜歸來
深夜突然下起了雨，遼闊的航道風更大了。汽車在旁邊疾馳，波濤洶湧，雷聲炸雲裂紫穹。
衣服濕了，眼睛朦朧。我的心充滿了光明。這個時候女兒應該睡得很香，壹碗姜湯就濃了。
OSS項目
梅花香春萌動，寧波幾個苦行僧。那時，我經常回憶我的旅行。聽到老地方的事總是很動情。
吃泡面註意銀屏。太陽是紅色的，星星是冷的。誰能忍心照顧自己的老婆孩子？這個項目充滿了夢想。
詩歌《鷓鴣天》賞析3鷓鴣天左
朱敦儒
我是杜青的山水郎，我分天道和教育。
我曾經給過雨壹張風票，但我厭倦了離開壹朵雲去借壹張月票。
詩有千首，酒有千種。
妳看了侯爵多少次？
玉塔金闕無心歸，梅花醉洛陽。
朱敦儒詞賞析
此詞是作者從京師返回洛陽後所作，故題“寫於西”。此詞是北宋末年的壹首膾炙人口的詩，曾流行於邊洛。詩中作者斜插梅花，假扮山水郎，意味深長。據宋史記載。《文遠傳》記載，他雖然立誌高貴和貴族，但對自己的衣著抱有朝野的希望。靖康年間，欽宗召他到京師，想當秀才。他堅定地說:麋鹿的天性是無憂無慮的，爵祿不是他想要的。畢竟我要把衣服還給大山。這首《鷓鴣天》可以說是他早期詩歌的代表作，也是他前半生生活態度和誌向的集中體現。
詩歌《鷓鴣天》賞析4《鷓鴣天桂花》
宋麗清兆
昏黃淡淡的黃體軟軟的，愛的痕跡很遠很遠，只有芬芳。
為什麽是淺藍色和深紅色？是壹等花。
丁梅吃醋，菊花應羞，畫欄中秋開。
壹個詩人在思想上可以是無情的，但他在那些日子裏什麽都沒有得到。
註射和釋放
⑴者天:碑文名。
⑵“畫柱”句:李賀《金銅仙人詞漢歌》中“畫柱桂樹掛秋香”的句子意思是說桂花是中秋的主導花和植物。
⑶“騷人”壹句，取自陳《清平樂母》中“楚人不知寂寞，離騷恨千年”的句意。“騷人”和“楚人”都是指屈原。凱莎:疑問詞仍然可以接受。情感:親情。這是什麽？為什麽？這兩句話的意思是《離騷》包含的花木名稱比桂花多。
翻譯文本
淡黃的桂花不鮮艷，但姿態輕盈。在安靜的地方，不引人註目，只給人留下清香。不需要有名花的紅寶石色。桂花清淡清香，應該是最好的。
相比桂花，梅花壹定是嫉妒的，菊花應該是羞愧的。桂花是秋天的花中之首，這是自然的。可惜屈原對桂花了解不多，所以沒什麽好感。不然他在《離騷》裏誇了那麽多花，為什麽不提桂花？
欣賞與分析
李清照的《詠物詩》謳歌事物而不贅述。不時以草比花，或以梅花作陪襯，或評論古人。從多層次的論述中，她對桂花的審美觀點和由衷的贊美與崇敬展現得淋漓盡致。桂花外形並不出眾，色彩也不吸引人，但它“朦朧淡黃”，“情深意遠”，芬芳馥郁，正是詩人性格的寫照。此詞顯示了詩人出眾的審美情趣，值得玩味。
李清照(1084三月13 —1155？)，號易安居士，漢族，生於周琦濟南(今山東省濟南市章丘區)。宋代女詞人，婉約詞派的代表，被譽為“千古第壹才女”。
李清照出身書香門第，早年生活優裕。她的父親李藏書豐富，她從小就在良好的家庭環境中打下了文學基礎。婚後，她和丈夫趙明誠壹起致力於字畫石的收藏和整理。金兵中原，南流，形勢寂寞。在歌詞中，他更多地寫的是前期的閑適生活，後期的人生經歷和感傷心境。形式上善用線描，自成壹派，語言優美。在詞論上，強調和諧雅正，提出詞“異於壹家”之說，反對把詞寫成詩的方法。能寫詩的，所剩不多，部分篇章有時代感，歌頌歷史，用詞大方，與他們的詞風不同。
有《易安居士集》、《易安詞》，已失傳。後人有虞書詞集。今天有壹個李清照文集的校勘。
對於中國人來說，詩詞歌賦怕是刻在骨髓裏了。不管過了多久，他們心裏總有壹種不可磨滅的感覺。央視《中國詩詞大會》的播出，讓人們真切地感受到，詩可以“言誌”，詞可以“抒情”，既能抵消生活的粗糙，又能洗去瑣碎，讓人感到慚愧、禮貌、不靈。
洞庭街道將以“領略中國詩詞，尋求文化基因，領略生活之美”為基本宗旨，重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，陶冶心靈，“讓風情再純粹”。
欣賞《鷓鴣天》詩5欣賞巷中風光。我的白發蒼蒼，白發蒼蒼的人們，沒有人在呼氣之後。只有女兒在陪伴下，坐在她的肩膀上。
燈籠滿城，月色照裘德。年輕時的歡樂，年老時的傷感。來到熙熙攘攘的沙河塘，初春的氣候有點冷，看著萬家燈火的人們，慢慢向家走去。
翻譯
街上的風景，壹邊賞燈，郝貴家的紗燈籠還沒滅，門外的馬已經在咆哮了。我，壹個白發蒼蒼的老百姓，沒有前呼後擁的追隨者。只有陪著我的小女孩坐在她的肩膀上。
滿街都是燈籠，月光照在衣服和皮毛上。年輕時的快樂是老年時的悲哀。來到熙熙攘攘的沙河塘，初春的天氣有些冷。看完燈，遊客們慢慢走回家。
給…作註解
⑴者天:碑文名。雙音，五十五字，平仄韻。它也是壹種樂器的名字。
⑵正月十壹看花燈:據細心的《武林舊事》記載，臨安元宵節前常有試賞花燈的事情。
(3) xiàng:街道的總稱。
(4)縱(zê ng)賞:樂在其中。
5.籠紗:燈籠，又稱紗籠。
【6】白頭俗人:作者指自己。
⑺ ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē ē.
(8)肩膀上的小女孩:坐在肩膀上的小女孩。
⑼花滿城，月侵衣:指滿城燈籠，月色映衣裘。入侵:反思。
⑽“少年”句:指作者的愛情悲劇。二十多歲的時候，姜夔在合肥有過壹個情人，後來分手了，但是很長壹段時間都忘不了，舊事重提，無限失望。
⑾沙河塘:地名，錢塘(今浙江杭州)南五裏。
升值/升值
相比之下，這個詞的第壹部反映了南宋統治集團的貪圖享樂、昏庸頹廢和正直人的貧窮孤獨。《弄堂》兩句寫出了達官貴人觀燈的盛大場面。據《吳夢》卷壹《元宵》雲:“子王孫，幼在武陵，以紗籠(即燈籠)飲酒，將帶美女各處賞。”籠紗是壹種紗籠。詩人只用七個字概括了這些貴族子弟外出觀燈的風格，氣象奢華，情趣雋永，意境高遠。正如況周頤所說:“七字寫奢氣象，而不俗。”(《惠風·花刺》卷二)之所以達到這樣的藝術效果，主要是因為詩人從側面寫出了壹個典型的細節，所以他能夠牽壹發而動全身，創造出壹種無形的美感。如果從正面掉墨，不知道要費多大的力氣，但不會那麽細微。“白頭”這壹句，筆勢突變，寫出了自己的孤獨，與前兩句形成鮮明對比。“縱賞”顯示了達官貴人的貪婪。“不出來”和“先噝噝”的組合，表現了權貴觀燈的奢靡與傲慢。“白頭”這壹句，筆勢突變，與前兩句形成鮮明對比，是作者晚年清貧創業生活的寫照，也是當時所有正直人的人生經歷的壹個縮影。這兩句話是“籠紗”句的對立面:妳的孩子旅行，到處擁擠；詩人們看燈，只有我的小女兒知道自己的冷暖，喜怒哀樂，與眾不同。“肩膀上的小姑娘”，老二說。《老武林外傳》卷二《元西》中說:“自孟冬自舊年駕歸，已有數十隊少女鼓吹舞，是第二次來妳家玩。”指歌舞藝人。黃庭堅《山谷集》卷六《詩序》雲:陳留城裏有個刀鉗工，獨女七歲。當她每天醉醺醺的拿著刀和鑷子換來的錢，吹笛子，扛著肩膀回家。詩中有“嬌小女子靠肩”的句子白石此處應作後事，以表其樂窮。苦中作樂的意思，而筆也在意元宵舞隊裏的“肩挑女兒”。吳文英的《京舞娘》有壹句“比肩競小蠻腰”，與《武林外傳》中記載的“比肩小姑娘”舞隊相同，講述了南宋臨安燈會的風光。在這句話中，用“遂”字影射“哈典”，類似於晉代阮賢，七月七日依俗晾衣，同家富戶皆羅錦旗衣冠，阮賢獨以竹竿掛布犢，雲“未能免俗而談之”，有異曲同工之妙，不但要笑，還要笑之。
下壹部電影寫的是人生經歷的悲傷。拿第壹部電影來寫元宵節的繁華，用“繁花似錦”四個字來概括。然後用“月侵衣”這幾個字來補充月圓的美好日子，帶出“老了難過”的哀嘆。“少年”這句話，悲傷卻冰冷。以快感寫哀愁，則哀愁倍增，以冷筆處理熱情，其冷清心境不言而喻。遊泳小心，這些話真的很感人。這裏悲傷的“外遇”並未具體說明，可能是壯誌未酬的惆悵，也可能是婚戀的遺憾。句末夜半燈火散盡，春寒襲人，遊人漸歸，說明詩人在沙河塘上看著遊人緩緩歸來，突然感到寂寞和孤獨。這裏的沙河堂，也就是第壹句“巷子”的具體化，找出具體位置；最後兩句話也與前兩句話相呼應。當我來到馬嘶時，它是多麽熱鬧；當遊客們慢慢回家的時候，這裏是多麽的冷清。這和元宵節李清照的《永不遇樂》裏“不像聽人簾下笑”壹樣，都是說不出的痛。相比之下，要看柳永的“相濡以沫，堪此景，奮忍獨醒。”(《迎接春節》)，又是怎樣壹種不壹樣的心情。但與李清照詞的蒼涼冷寂，柳永詞的歡騰相比，白石詞更有化現實為虛無的能力，所謂無限情懷都是枉然。
“題為‘正月十壹觀元宵’的詞，是元宵節前寫的預賞。但這個詞的主旨不是描述元宵節的繁華景象和節日的歡樂心情，而是描述人生體驗的感受和戀人找不到的相思。
清元三年(1197)正月，詩人四十三歲，遷居臨安，隸屬張建門。姜夔看到杭州到處都是燈籠，天上全是皎潔的月亮。他回憶起少年時傍晚結伴出遊的快樂，如今情形已不可同日而語，卻成了老年的悲哀，於是寫下了這首詞。
《鷓鴣天6》詩賞析出自宋代詩人辛棄疾的《鷓鴣天》。
有些嘉賓慷慨地談論名望，因為他們追憶少年時事，玩耍。
當我年輕的時候，我帶了壹萬名士兵和精銳騎兵，花了太多時間和他們在壹起。夜吞銀髯，漢箭飛金仆。
回憶過去，哀嘆今天的自己，春風不能把我的白胡子染成黑色。我看這幾萬字就可以平定金的策略了，拿東邊的人去換樹之書。
做出贊賞的評論
這首詞的寫作背景是:宋高宗紹興三十壹年(1161)，朱槿嚴宏良率領大軍南下，後方空虛，北方占領區人民趁機進行起義活動。山東濟南農民耿靜率領壹支20多萬人口的起義軍，聲勢浩大。當時年僅22歲的辛棄疾也組織了壹支2000多人的起義隊伍，加入耿靜擔任耿靜部書記。辛棄疾為了配合戰鬥，建議起義軍與南宋取得聯系。第二年正月，耿靜派了壹個十多人的小組到建康(今江蘇南靖)去見宋高宗。皇帝聽說耿靜被任命為我們的田萍軍特使，辛棄疾被任命為秘書。
辛棄疾等人回到海州，聽說漢奸張安國殺了耿靜，向金人投降，起義軍潰散。他立即在海州組織了50名勇敢的誌願軍，直奔張安國在濟州(今山東巨野)的駐地，要求與張會合。出其不意，馬上把張綁了起來，然後向張宣揚民族大義，率領數萬人馬，星夜南奔，渡過淮河，才敢歇息。去臨安，把張安國獻給南宋朝廷。辛棄疾忠君、勇往直前的傳奇英雄行為，在封建社會的文人中是獨壹無二的，值得敬佩。這個詞的第壹部電影，講的就是上述作者的優秀經歷。當我年輕的時候，我帶了壹萬名士兵和精銳騎兵，花了太多時間和他們在壹起。這位作家年輕時曾參加領導抗金軍隊；俘虜了張安國，率領起義軍南下。錦騎，即穿錦繡短衣的快馬騎兵。夜吞銀髯，漢箭飛金仆。突破金兵防線，抗擊南方金兵。閆冰指的是金兵。夜銀髯釵，夜帶兵器追。嘿，抓住它；胡贊，顫。我壹說，就帶著銀胡子認真聽了起來。哎，小心翼翼的樣子；胡舒是壹種用皮革制成的聽力計。中士靠在上面能聽出30裏內外的人的聲音。參見通用代碼。兩種理論都可以，我們就拿前壹種。中文箭句是指起義軍用箭射回金人。姑姑金，名箭，見《左傳》。莊公十壹年。四句話寫的是軍隊軍事能力的繁榮和南下時的緊急戰鬥情況。他們以捧字飛字的動作，從旗幟、軍裝、兵器上襯托出來。寫得如火如荼，有聲有色，極其飽滿，有力度，富有感染力。
宋高宗沒有抵制黃金的決心，他害怕起義者。辛棄疾南歸後，起義軍解散，安置在淮南各縣流民中。他本人被任命為江陰的法官，當地的助理小吏，這給了他們嚴重的打擊，使他們深感失望。後來辛棄疾在各地做了20多年的文武官員。他經常因為訓練士兵和提高薪水的活動而被彈劾。在江西上饒、鉛山被罷官近20年。他處處受制於投降主義者，報國之誌難酬。這首詞是他晚年在家裏遇到壹個客人，和他聊到建立功名的時候寫的，引起他回憶從青年到晚年的經歷。
下壹部電影，追著過去，嘆著今天，春風沒有沾上白髭。最後兩句是今昔對比，壹聲嘆息，包含了多少歲月，多少挫折；還可以靈活地從上壹部電影的回憶引出下壹部電影的敘述。第三句肯定了今天感嘆的主要內容。春風吹過後，植被可以重新變綠，但在春風，人的頭發不會從白色變成黑色。可惜青春不再，青春稍縱即逝。這是壹層；白胡子和上壹部電影強烈的年齡反差，和句子裏的春風反差，各是壹層；不甘老去，言外之意是野心還沒全軍覆沒，又是自己的壹層。壹句話有很多意思，感情極深。但他用壹萬字換來了主人的植樹書，用最鮮明、最典型、最生動的形象突出了作者理想與現實的尖銳矛盾，突出了他壹生的政治悲劇，把前壹句的情感引向了更深、極其痛苦的層面。《平榮策》指作者南返後向朝廷提出的反金意見，如《梅琴十論》、《九議》等，在政治上、軍事上都很有價值。用幾萬字的政策是沒用的，不如用樹換書，換壹些生產上的實用價值。這是什麽樣的政治現實？對作者來說會是壹種怎樣的生活感悟？不言而喻。陸遊《小花園》詩:好馬是夢，夕陽悠悠，稻香可畏。劉克莊《滿江紅》詩:怕客人說榆木果醬，教我家孩子背《采花》。類似這兩句，也很淒涼；但從作者壹生的文學功底和英雄事跡來看，這兩句話的悲情程度更令人唏噓。
短短五十五個字，這個詞深刻地概括了壹個著名抗金名將報國無門，壯誌難酬的悲慘經歷。第壹部波瀾壯闊，下壹部悲涼如冰，心傷至深。悲劇的對比，悲劇的組合，正如彭在《晉蘇評點辛詞》中所說:激昂而狂放，是作者最好的、最有分量的詩。
詩歌《鷓鴣天空》賞析7原文:
暗淡、輕而軟的黃體，
愛已遠去，唯有芬芳依舊。
為什麽淺藍色和深紅色，
自然是花中之首。
丁梅嫉妒了，
菊花應該感到羞恥，
繪畫專欄在中秋節開放。
詩人可以冷酷無情，
當年沒有收藏的東西。
壹:這是壹首歌頌廣西的詩。謳歌事物的詩歌壹般以抒情為主，但這首詩是與傳統相悖的。試分析這首詩的寫法。
這首《鷓鴣天》是壹首贊美廣西的詩，風格獨特，在宋代頗為流行，即以議論抒懷。
1:“暗淡無光，黃體綿軟，情絲遠，只剩香。”
這14字，既有靈性，又寫出了桂花的獨特魅力。前壹句重視“色”，也涉及身體；在句子後面，強調“向”這個詞。桂花有三種，白色的叫印規，黃色的叫金桂，紅色的叫丹桂。常生於高山上，冬夏常綠，林相似，無雜樹。秋天開花的人很多，他們的花都是清香的。“暗淡”和“淡黃色”
說明桂花並不以鮮艷奪目的光澤和豐富迷人的色彩取悅人。顏色雖淺且深，但在自然和溫雅中是柔和的，其本身的感情是稀疏的。它遠遊深山，但濃郁的香味卻常常飄在人間。
讓我們轉向討論。
1:“為什麽要淺藍深紅？是花中之首。”反映出清照的審美觀，她認為性格美和內在美尤為重要。“為什麽”二字，揮走了只憑“色”之美取勝的花，引入了色澤淡雅，香氣濃郁，遠而質高的桂花。“花中第壹”是第壹個討論。
2.“丁梅吃醋，菊花應羞，畫欄中秋開。”進行第二次討論。即使在桂花這種連清照壹生鐘愛的梅花面前，他也不免心生嫉妒。被作者稱贊的菊花，只能掩面羞慚。那麽從節日來看，桂花在中秋被稱為花中之冠。
3.“詩人可以殘酷無情，為什麽當年沒有收到？”這是第三次討論。傳說當年屈原寫《離騷》，搜羅天下名花、名貴花卉，以示君子修身之德，除了桂花。清兆對桂花很委屈，就粗暴地批評賢者，說他不夠周到，在中秋節把桂花漏掉了，真是壹大遺憾。
二:結合全詞分析，這個詞是如何表達作者的感情的？
盡管討論。但以花為襯，以梅花為比，通過層層論述，表現出詩人對貌不出眾、色不驚人的桂花的由衷贊美和崇敬，同時表達詩人要像桂花壹樣遠離城市的喧囂，享受壹種生機勃勃、樂趣無窮的退休生活。“朦朧淡黃”、“遠感”和芳香自香，這是詩人性格的寫照，也表達了詩人如桂花樹般芳香自香的性格。此詞顯示了詩人出眾的審美情趣，值得玩味。