不久前，壹年壹度的廣州“橫渡珠江”活動結束。在這項耗資數百萬元的活動中，政府官員與民眾同遊，同時不忘宣傳他們的成就——“珠江水被治理得更清了”。用心良苦。但是，這場耗費納稅人金錢的政治秀，我認為其作秀成分遠大於其實質意義。
(2)政治秀是政客慣用的手段。從親民秀到政績秀，官員們都希望靠這壹招給自己臉上貼金。這就好比以前的皇室官員立碑鐫刻牌匾建作坊，只有歷代名人和千人敬仰。眾所周知，著名的紀念碑和高高的廣場也會被埋沒在塵埃中，政治秀只能招來人們的鄙夷。
政治秀只是表現了官員的自以為是，他們忘記了壹個亙古不變的道理:正義在人心。人民記住的是實實在在的成績，而不是華而不實的伎倆。想到被貶潮州的韓愈，妳找不到牌坊，找不到石碑記載他的功績，但寒山、韓石、韓江、韓愈被貶潮州八個月，為潮州人做了八個月的好官。八個月後“山河皆滿朝鮮”，這是人民為他所建的豐碑。
(4)試問，哪塊石碑能永遠越過山，哪塊匾能永遠越過水？歷代在中國建造偉大建築、立下豐功偉績的官員中，有哪壹位能永遠被人民愛戴和懷念？裹著演藝圈衣服的人，根本經不起大眾支持和時間的考驗。
⑤作秀，不僅暴露了政客的虛偽，是弄巧成拙，也是對公共資源的浪費:活動和宣傳花費百萬，卻只換來活動期間幾個小時的綠水和美麗的河流，活動壹結束，珠江綠藻滿地。意義何在？政府的活動是由納稅人資助的，人們自然希望政府能把錢付諸實踐。如果我們只是浪費資源來賺取名聲，我們如何建立對政府的信任？
6其實與其作秀，不如公開表達結果。在民眾心中，每壹個真實的數據都比政客的嘴更有分量，每壹個真實的改善都比作秀更真實。
7政客們，請記住:作秀騙不了人民，只會讓妳成為跳梁小醜。
我可以，我展示。
天空是鳥的家，鳥離不開天空，而我就像壹只鳥，有壹片屬於我的天空，永遠那麽藍。
-題字
不是風在吹，是我在自由飛翔；不是雪在飄，是我在不停的追；不是我腳下的路沒有盡頭，而是我壹直在前進。依稀有壹片自然的天空，上面飄著幾朵白雲。壹群鳥在飛，其中壹只就是我。我想飛到很遠的地方。
我的地盤，我做主。記得搖著爺爺奶奶的腿求星星的純真；記住我作為戰士的驕傲；我記得我和妹妹賽跑，看著她超過我時，我焦慮的心情。記得小時候有自己的天空。
日復壹日，時光隨風而逝，留下的是無限的快樂和迷人的風景。偶然有壹天，我讀到冰心奶奶的《紙船》:“我從來不想扔掉壹張紙。我總是留著它——我留著它，把它折成小船。有的被海浪打濕，粘在船頭。我仍然每天不死心地折著它，希望壹只能流到我想讓它去的地方。”我拿起筆，加了幾句:“終於有壹句，已經越過我的心，越過小小的世界，搖啊搖，搖到了希望的彼岸。”
我能做到，我表現出來，只要妳在前進，妳就是優秀的；只要我們在前進，我們就會滿足我們的夢想；只要我們在前進，我們就會撐起屬於我們的天空。我為自己撐起寫作的天空。在這片藍天下，我努力用筆寫出世界上最美的文章。我為自己撐起了繪畫的天空。在這片藍天下，我精心選擇，用最美的色彩描繪出理想的藍圖。我為自己撐起學習的天空。在這片藍天下，我不斷充實自己，把自己培養成壹名優秀的學生。在這片藍天下，我不斷進步，成長，創新。我為自己創造了最美的天空。
雖然年輕，但我們渺小，野心勃勃；堅強，堅強，我們想飛，天空可以擁抱明月，我們可以環遊世界。我們做我們所做的，我們展示我們所做的，我們是我們成長的主人。新壹代天空* * *擁有相同，與時俱進，共同前行。快樂是我們的特色，活潑是我們的天性，我的地盤我做主，那片天空永遠屬於妳。
美麗的
秀是壹個新詞，是英文SHOW的中文音譯。作為壹個新詞，“秀”有著強大的生命力。它頻繁出現在各種場合:時裝秀、音樂秀、文字秀、真人秀，它在社會各個階層搭建了舞臺，不僅為明星，也為廣大“醜小鴨”提供了展示自我的廣場。
俗話說“知恥而後勇。”壹個敢於在聚光燈下展示自己的人，壹定要有非凡的勇氣，知道自己的羞恥在哪裏，有掩飾自己醜陋壹面的技巧。然而，在越來越廣闊的“秀場”上，很多人卻把自己工作中許多醜陋、庸俗、卑微的壹面帶到了媒體和大眾面前:木子美事件，芙蓉姐姐，群星飛舞的常客，陳菊華，我們事件的始末，充斥著許多低素質、低道德，甚至充斥著黃色信息。然而，媒體休為了從中牟利，大張旗鼓，大肆傳播，大肆炒作，以引起人們對“秀”上人物的好奇和新鮮感，使得這座城市風雨滿城，盡人皆知。我想問壹下，傳播這種不要臉的八卦怎麽能促進社會呢？對群眾有什麽正面影響？不成熟，容易在節目上追「明星」的青少年會有什麽不良後果？在當下社會，“秀”不僅是壹個動態的名詞，還隱藏了太多讓人難辨好壞的元素。“作秀人”的基本道德素養不應該有壹個統壹的標準嗎？
現實世界裏，很少有人能有宋祖英的聲音，奧黛麗？赫本的優雅，周傑倫的創意，馬龍？白蘭度的演技。現在應該是這樣的。當太多的普通人看到和自己壹樣的普通人拋卻恥辱而成名，紛紛“曝光崗位”，芙蓉姐姐的姐夫就是最好的例子。於是，媒體播出的“醜人”、“醜事”越來越多。外國朋友來到中國，看到這樣壹個片段，會怎麽看待這個擁有五千年文明的遼闊古國？
事實上，防止此類事件再次發生並不難。第壹，利用政府的力量加強對網絡的監管，防止“作秀者”在網絡上傳播不良信息；第二，提高媒體的職業道德和審美，區分健康和病態的節目，選擇播出；第三，讓群眾樹立正確健康的價值觀，讓那些低級的節目沒有市場。這樣，那些骯臟的表演將很快從我們的社會中消失。
但是，通過這幾天的觀察，我好像有點擔心。這種秀永遠只是秀。它已經顯示出來，閃閃發光，很快就過去了。當代青少年很少知道子木的美麗。芙蓉姐姐風頭壹吹，波瀾漸漸平息，芙蓉姐姐的獨角戲自然唱不下去。“秀”能讓人上癮，風頭過後又有幾個人會記得，最後只能是在風中吹。
美麗的
“秀”是壹個典型的英譯詞，是西方文化中勇於展示自我價值的突出表現。現在，“秀”已經傳到了中國。對於性格內向、遵循中庸之道的中國人來說，“炫耀”是壹種新鮮熱絡的行為。有些人獲得了展示才華、宣揚個性的機會，有些人則利用它來打動別人，就像跳梁小醜壹樣。需要註意的是，雖然“秀”和“秀”只有壹字之差，但優劣卻相差甚遠。
自古以來，人們都是自願的。今天，壹些中國人開微博寫評論，啟發文字，指點迷津，暢所欲言，究其本質。都是在“炫耀”，展示自己的才華，彰顯自己的價值，爭取發展的機會，進而提升自己的能力。可見“秀”不是外國人的事，我們的祖先早就有這樣的勇氣和進取之心。唯壹不同的是，現在這種“秀”更頻繁，更受歡迎，更被大眾接受。
以今天的《中國達人秀》為例。該劇有各種感人肺腑、勵誌的“秀”，深受觀眾喜愛。節目中有斷臂鋼琴家劉煒，用腳趾彈奏著生命的樂章，他展現了面對苦難不屈抗爭的精神；壹群有著農民工街舞團的打工仔，即使身在異鄉，依然不放棄對生活的熱愛，他們展現著青春的激情；壹只孔雀哥哥竭盡全力為病重的妻子跳舞，笨拙的舞姿顯示了他對妻子的愛。這些節目彰顯了個性的偉大，彰顯了人生的價值，唱響了時代的主旋律，深深打動了觀眾。
但凡事都要有分寸。任何東西壹旦溢出，就很容易變質，或者偏離原來的航向，飄走，在人們眼裏就可能變得可笑。
就像李俊壹樣，他喊著空洞的口號，表演著蹩腳的節目，靠自己的外表逗觀眾笑。還有“寧在寶馬上哭，不在自行車上笑”的拜金女馬諾，只求嘩眾取寵，聲稱“非北大清華畢業生不嫁，李嘉誠不喜”，還放了壹大堆醜照，不舍“風頭”的“芙蓉姐姐”秀，令人作嘔，激起社會壹波又壹波的非議。
俗話說，世間所有的喧囂都是為了利益。這些“秀”炒作的背後，往往有壹種叫做“名利”的驅動力，讓壹些人願意放下矜持，拋棄羞恥，以各種方式吸引社會關註。其中也有追求虛榮的人，比如北京的“搶房女”，在網上高調發布“豪宅”照片。總之，以上種種作秀行為，反映的都是偏離社會主義核心價值體系的價值觀。他們最後“秀”出來的，只是他們那顆讓人發笑的勢利虛榮的心。
“作秀”不等於“作秀”，我們每個人都應該明智地區分這兩者。如果說“作秀”是中國人越來越開放進取的心態，那麽“作秀”就是壹種倒退，社會不應該助長這種風氣。
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秀——當下最流行的詞，媒體最青睞的對象，是在現代社會從千百萬平民中脫穎而出、揚名立萬的方式。展，蒸蒸日上，名揚天下，無處不在。
從IT資訊來看，秀也是搜索率和點擊率最高的熱門連接。辦節目的人忙，看節目的人更忙。各種節目讓觀眾應接不暇，在娛樂餐飲文化中大飽眼福。自然，有了壹場秀，接下來還會有更多。
的確，在科技飛速發展，時尚快速運作的今天，秀場是讓人與眾不同的耀眼亮點。回想起來，這兩年，幾乎所有的媒體都在“作秀”上做文章。就像《超女》《我秀我自己》《我是贏家》壹樣，娛樂性足夠強，利潤豐厚，讓人眼前壹亮。剛開始的時候，這些競技節目都是專業的。畢竟選手是通過選拔上臺，以實力保證收視率，最後通過節目壹炮而紅。但令人失望的是，節目質量每況愈下。為了更容易融入老百姓，參賽者幾乎不用考試就可以登臺亮相，更有甚者用錢買票。落選者會借機炒作，向媒體揭露所謂的競爭黑幕。也有人想盡辦法給自己制造壹些引人註目的新聞，比如“某超女與經紀人不和甚至發生金錢糾紛，對簿公堂”，其實就是“某選手落選想死”之類的聳人聽聞的新聞。炒作確實比得上以實力取勝獲得的名聲。然而，久而久之，觀眾會厭倦這些炫耀的節目和扭曲的自我表達。因為尋找已經變得毫無意義。更重要的是，這些炫耀自己個性的節目終將被社會所唾棄。最終只有這些人走不出自己的炒作深淵，觀眾早已置身事外，冷眼相待。出賣靈魂的秀只會掀起壹時的風波，真正有實力的人會笑到最後，被世人銘記。
當然，修並不只是作為反派存在。而秀場則是進步的標誌，讓人更坦率更勇敢的表達個人風格。只要妳有足夠的實力和自信，炫耀壹下也無妨。畢竟，在貝殼中發光的珍珠是不存在的。另外，秀也是壹種勇於表達觀點和立場的形式，就像壹場熱情上演的政治秀——百萬人推翻扁運動。這個節目是臺灣省人民心中最真實的愛國呼聲。只有勇敢的表現出來，站出來，反抗才能有效，願望才能實現。壹個匯聚勇氣和力量的讀書人，是壹個講道理，支持的秀才。
節目還會繼續上演，節目已經成為我們生活的壹部分。而我們在冷眼對待壹些“秀”的同時，也會編織自己的夢想，付出努力和汗水，在未來的人生道路上找到屬於自己的“秀”的世界。
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“秀”作為壹個新詞登陸中國的時間很短，但這次強臺風的影響卻是前所未有的。它所代表的新的思維方式和新的生活方式已經開始顛覆我們的傳統。壹波又壹波的新人類打著“秀”的旗號，開始穿上最新最奇特的服飾，跳著節奏感極強的舞蹈，力爭成為最搶眼的成員。秀是個性的展現，是對傳統的徹底反叛。
但是我們古代也有這樣壹個詞“隱”。在古代的人物傳記中，謙遜和謙遜往往是壹個人的壹大優點。智者不顯智，為自己的聰明增加了壹層神秘。在這種文化的影響下，隱士層出不窮。在菊花中歌唱的陶和在梅樹下放鶴的林鶴卿，過著純粹的精神生活。千百年來，我們這樣的俗人對他們只有敬仰和仰視。
但現在，他們的地位受到了挑戰，時尚達人似乎在用自己的行動嘲笑他們。我們生活在壹個多麽美好的時代。西方最新的潮流與我們最古老的傳統碰撞，會形成怎樣的波瀾？在老人的搖頭嘆息中，“秀”所代表的生活方式成為異端，新新人類成為瘋狂和愚昧的代名詞。對於我們有著幾千年歷史的傳統來說，被迫吸收甚至瓦解西方“蠻夷”文化是不可接受的。
“隱瞞”是保守的，但這種保守也代表了某種冷靜的內涵；“秀”是激進，但也是生命力的體現。在西方人眼裏，中國人不愛說笑，體現在缺乏創新意識，墨守成規。我們能試著改變嗎？我們的民族是非常包容的，我們的文化也因為周邊文明與我們的交流而不斷豐富。在這個新時期，我們也要充分發揮這壹特點，不要把壹種充滿活力的新的思維方式拒之門外。
簡而言之，我們在“中庸”、“和諧”等詞後加壹個“秀”字，讓傳統文化穿上新奇的衣服，隨著時代的旋律而轟轟烈烈地起舞，來“炫耀”自己。