走進花園，我和媽媽避開人群的水流，踏上了湖邊的林蔭小道。壹片片的竹子是綠色和綠色的。仔細看的話，清晨的露珠還在上面軟軟地打著呼嚕呢！桃花盛開，幾乎所有的樹上都開滿了花。粉紅色的桃花像壹個孩子的嫩，紅色的臉。
當我來到湖邊碼頭時，春風正吹著我的臉頰，這讓我感到非常舒服。解放軍學院的大哥哥大姐姐們在湖面上悠閑地劃槳撐船，船過之處，水波蕩漾。伴隨著春風的伴奏，水滴不時躍出水面；陽光下，湖面波光粼粼。放眼望去，對岸是壹片松林。雖然參差不齊，但他們像壹個勇敢能幹的戰士壹樣保衛著這片美麗的“未名湖”。
離開湖邊，我們不知不覺踏入另壹個大門，來到壹個大花園。這裏開著各種無名的花。它們像霞多麗壹樣粉紅，像金子壹樣黃，像雪壹樣白。。。。。。似乎花仙子正在評判這壹季最絢爛的花朵。
來到植物園，孩子們最不能錯過的就是餵鴿子。我忍不住和孩子們壹起，用玉米粒和米粒餵這些可愛的小鴿子。我把食物撒在地上，鴿子就往這裏沖，但是它們從來不敢靠近我。挑剔的小鴿子總是吃著遠遠散落的大玉米粒，卻忽略了小的。微紅的小嘴不停地啄著地面，壹雙黑珍珠般的小眼睛流露出喜悅。白鴿是和平的象征，所以也被稱為“和平鴿”。同時，它們也是純潔的象征。生活在這個綠色家園，沒有人為的限制。我相信這些兄弟姐妹壹定過著幸福而充實的生活。
啊，植物園，壹個生命的搖籃，壹個美麗的綠色家園，我會在荷花盛開的時候再來！
2.求壹篇描寫晉城風景名勝的散文《白馬寺山》按理說，山和寺應該各有其名，但由於山自人類歷史以來就有了，寺是後來才建的，所以人們通常習慣於以其名來稱呼山上的寺。比如遠近頗有名氣的覺山頂上的寺廟，就叫真武廟。然而，為了方便起見，人們習慣稱此寺為覺山，卻從未稱覺山為真武寺。白馬寺山之所以叫白馬寺山，是因為山上有壹座白馬寺。
這壹天，天氣晴朗，藍天無雲。當我們來到司馬山腳下，擡頭向山頂望去，只見壹朵白雲掛在山與天相接的地方。壹開始，我們並沒有太在意。當我們走近時，我們看到了它在哪裏。這是壹個巨大的白色雕塑。很快，我們從雕塑的輪廓和“白馬寺山”的名字判斷，這是壹匹翺翔的白馬。馬昂著頭，後腿站立，前腿平放，好像要撲下來。這時，壹個同伴大聲說:“這不是馬。妳看馬頭，明明是鳥嘴！”“當我仔細壹看，我可以看到馬的脖子很粗，但馬的頭又細又尖，很像長著細長嘴的鳥頭。唉！不知道是哪個蹩腳的雕塑家做出了這麽爛的馬身鳥頭作品，讓人越看越難受。我簡直不想再看了。
臨近中午，我們終於來到了白馬寺。歷史上的白馬寺應該只是壹座普通的寺廟。明萬歷《澤州誌》只記載了“城北司馬山，國家所建”四個字，而清雍正《澤州誌》只寫了“城北司馬山，明朝所建”四個字。金城的青蓮寺和羅比寺在古代非常有名，給我們留下了許多著名的碑刻和銘文。然而，除了地方誌中這些極其簡短的描述外，很難在白馬寺找到任何相關文獻。公元1939年，日本侵略者將大炮對準了這座小廟。壹向在寺內養尊處優的佛祖釋迦牟尼、觀音大師、地藏菩薩和他們的十八羅漢，眼睜睜地看著小小的寺院和他們的塑像化為壹片淒慘的焦土，而被眾生稱為“無量無邊”的佛教卻無法施展。可恨的是，在日本鬼子的炮火下，連壹塊破碑都沒能幸免，從此這裏斷了香煙。
這時，站在臺階上的壹個老和尚走過來和我們說話。老和尚臉型瘦削，衣帽齊整，看上去很有精神，很健談。他說他是錢塘人，所以臨時在這裏簽單。談到白馬寺工程的巨額費用，老和尚笑著說:“容易。官方行為，壹個字，就是壹個字。”老和尚特意重復了壹句“壹句話”來強調，不管多難，只要是公務行為，說壹句話就那麽容易。
告別佛祖，離開白馬寺，走下坡路，步履輕快。雖然不是壹句話，但是比上山容易多了。這時候突然想到有人說“晉城是個沒有文化的城市”，理由是晉城建市20多年來沒有壹個市級圖書館；壹些人也為此大聲呼籲，要求政治家們重視文化建設，並盡快建立壹個市立圖書館。想到這裏，我不禁疑惑，這些人沒去過白馬寺嗎？這白馬寺不就是晉城的文化嗎？白馬寺高大雄偉的藏經樓難道不是個好圖書館嗎？
3.金城400作文簡介四年級從家裏出來的時候，走在寬闊筆直的澤州路上。路上車水馬龍，路兩邊高樓聳立。路邊高大茂盛的梧桐在炎熱的夏天給行人帶來了陰涼。夜幕降臨，各種霓虹燈將道路融合成壹個發光的星系。
壹路從西往東走，莊嚴的市政大樓前站著壹動不動的警衛。街道中心栩栩如生的雕像引人註目，熙熙攘攘的菜市場裏擺滿了各種新鮮的水果和蔬菜。人們在體育館裏做運動，到處都是欣欣向榮的景象。再往前，有壹個美麗的公園。每天早上，許多老人在這裏晨練，遛鳥，呼吸早晨的新鮮空氣。晚飯後，人們和他們的家人去湖邊散步，孩子們在草地上玩遊戲。優美的環境給了人們壹個好心情。但聽父親說，就在十幾年前，這裏還只是郊區，荒無人煙。在這短短的十幾年裏，有如此大的變化和發展，都來自於晉城人的無窮智慧和不懈奮鬥。
新城如此，老城煥然壹新。改造後，人民廣場煥發出新的光彩。變化最大的是黃花街壹帶。幾年前這裏還是滿是臟亂差的小巷，現在卻沒有了歲月留下的痕跡。過去破舊的平房被拆除，取而代之的是嶄新明亮的居民樓，街道變得更寬更亮。
人們的生活也在改變。商店裏各種商品應有盡有，壹年四季的蔬菜隨時可以吃。街上隨處可見理發店、照相館、洗衣店、超市，為人們的生活提供了極大的便利。遊泳概念和電影院為人們提供了休息和娛樂的場所。此外，晉城還開發了許多旅遊區，如覺山和故宮，吸引了許多來自全國各地的遊客。逢年過節，全家人壹起出門，看秀美山川，遊名勝古跡，爬山泛舟，真是其樂融融。
即使在今天，我們的金城仍在不斷建設中。更多的高樓大廈拔地而起，更多的樹木和草原點綴著我們的家園，人們的生活越來越豐富，人們的笑容越來越開朗。金城的明天會更好。我們每個人都像晉城的壹草壹木，壹磚壹瓦。這是我們的家。我們美好的未來就是金城輝煌的明天。
4.描寫晉城風景的作文~ 600字今天是國慶節。
參觀澤州公園，我不想說有多開心。
來到幽州公園，進大門直走。
它是壹座含苞待放的牡丹花雕塑，在陽光的照射下像跳動的火焰，又像美麗的仙女牡丹翩翩起舞，迎客。
的到來。
已經是深秋了，牡丹很漂亮。
雕零了，但澤州公園的秋遊卻另有壹番讓人流連忘返的風景。
今天是國慶節，我很高興地說我要去參觀澤州公園。
來到幽澤洲公園，壹進大門，眼前就是壹座含苞待放的牡丹雕塑，在陽光下猶如跳動的火焰，美麗的仙女牡丹翩翩起舞歡迎妳。
已經是深秋了，鄉間的牡丹花正在雕謝，但秋天的幽澤洲公園卻另有壹番風景，讓人流連忘返。
繞過雕塑，在左前方，幾個小巧別致的造型引起了註意。快速爬上橋，看向遠方。荷葉，流水，秋風，搖曳滿河。岸邊的柳樹整齊地站成壹排，柔軟的柳條已經落在地上，像壹個長發飄飄的小女孩在河邊梳妝打扮。再往前，垂柳環繞，有壹座古樸的小木橋，忽隱忽現。我來不及等就跑上了橋。聽著橋下的流水，我仿佛看到了這幅“小橋流水”的美好畫面
順流而下，來到花亭。觀花亭位於花園假山的頂端。環顧四周，可以看到幽澤洲公園的景色。花園裏秋天金黃的秋葉讓人心曠神怡。假山東側有壹個小湖，綠樹環繞，像壹顆珍珠鑲嵌在花園裏。我懇求去劃船。我毫不調皮地答應了請求。上船後，我自願劃槳，但劃船並沒有我想象的那麽容易。船聽不到水裏的任何聲音，只是不停地旋轉。後來租了船，劃船的時候要用手，平衡力量。經過壹番努力，小船終於可以在湖裏自由漂浮了。西邊的太陽倒映在水中，微波波光粼粼，讓我想起了“壹輪斜陽灑在水中，半江簌簌，半江紅”的詩句。笑臉和遊來遊去的小魚，仿佛置身於畫中。真的是“壹葉扁舟在碧波上航行，人在畫卷世界裏遨遊”。
它在笑聲中飛得多快啊！壹眨眼，燈就亮了。我仍然興致勃勃，看花園的老人的眼睛給了我最後壹個間諜。我不得不依依不舍地離開了幽州公園。
5.介紹壹下晉城的構成，寫壹下特產和景點。晉城位於山西省東南部，東臨太行山，南臨中原，西臨黃河，北有幽燕。是山西通往中原的重要門戶。晉城古稱澤州，是中國最早開發的地區之壹，也是中華文化的發祥地之壹。
自古以來，這裏物產豐美，人傑地靈。地下東西長160公裏，南北寬100公裏，蘊藏著煤、氣層、錳礦、鋁土礦、銅、鋅、金、銀、大理石、水晶石等數十種礦產資源。全市耕地儲備面積280萬畝，氣候溫和，雨量充沛，適宜小麥、玉米等多種作物生長。它不僅是獼猴和巨型蠑螈的棲息地，還是壹個擁有數百種珍貴植物的植物園。
位於沁水煤田南端，含煤面積5350平方公裏，占全市國土總面積的56.4%，總儲量808億噸，其中探明儲量2765438+億噸，占全國無煙煤1/4以上，山西省1/2。被國家定為國家化肥和化工原料煤炭基地。該區水資源總量為21.49億立方米，是華北地區較為富水的地區。這裏植被豐富，森林面積31.9萬畝，森林覆蓋率22.8%。天然放牧坡草地25.47萬公頃，是山西畜牧業基地之壹。
這裏的蠶桑絲綢業不僅有悠久的歷史傳統，而且有著廣闊的地域，廣泛的群眾基礎和種植養殖紡織品的經驗。是中國北方著名的蠶桑絲綢之鄉，也是目前中國北方最大的蠶桑絲綢基地。這裏的旅遊資源非常豐富，到處都是美麗的自然風光和人文遺跡。圍棋發源地靈川縣被國家有關部門定為生態環境旅遊重要景區，陽城縣蟒河、沁水縣驪山被定為國家級自然保護區。黃愚寺的“二十八旅社”雕塑是元代珍貴的文化遺產，青蓮寺羅漢堂的“五百羅漢碑”是世界罕見的瑰寶。
6.晉城的景點構成晉城有壹座白馬寺“五壹”。我有爬山的愛好，所以和兩三個夥伴去郊外的白馬寺山徒步。
“白馬寺山”是個很別扭的名字。按理說，山和寺廟都應該有自己的名字，但是因為山從人類歷史開始就有了，寺廟是後來才建的，所以人們通常習慣用名字來稱呼山上的寺廟。
比如遠近頗有名氣的覺山頂上的寺廟，就叫真武廟。然而，為了方便起見，人們習慣稱此寺為覺山，卻從未稱覺山為真武寺。白馬寺山之所以叫白馬寺山，是因為山上有壹座白馬寺。
妳說這個名字是不是有點別扭，山不是山，廟不是廟？這座山為什麽要用這麽別扭的名字？他沒有名字嗎？不然這座山本來就有自己的名字，就叫司馬山。明朝萬歷年間編纂的《澤州誌》記載:“司馬山在城北十裏。”
清朝雍正年間編纂的《澤州縣誌》記載:“司馬山在縣城北十裏。魏司馬懿封昌平侯，欲登此山。”
他還引用了《風土人情》、《司馬山在晉城》、《初學錄》、《晉朝廟在此，是因為有名》。這裏告訴我們兩個事實:第壹，三國魏國司馬懿封為昌平侯，曾登此山；第二，司馬建立了晉朝，成了皇帝，於是人們在這座山上為皇帝的祖先司馬懿建了壹座廟。當時這座山叫司馬山。
說到這裏，有人會問:既然司馬山這個名字在晉代就有了，而且在《風土誌》、《初學記》等古代著名文獻典籍中也有，在《明萬歷年間澤州誌》和《清雍正年間澤州誌》中也有明確記載，為什麽這座山現在不叫司馬山了，而是巧妙地使用了“白馬寺山”這樣壹個別扭的名字呢？我覺得這個問題有點太深奧了，恐怕只有天知道吧！為什麽叫“白馬寺山”？不用問，但是寫文章是壹件嚴謹的事情，但是不能草率。所以我想在這裏聲明壹下。由於這座山原來的名字叫司馬山，有它的歷史文化淵源，我在下面的敘述中就不再用“白馬寺山”這個別扭的名字，直接寫司馬山。這壹天，天氣晴朗，藍天無雲。
當我們來到司馬山腳下，擡頭向山頂望去，只見壹朵白雲掛在山與天相接的地方。壹開始，我們並沒有太在意。當我們走近時，我們看到了它在哪裏。這是壹個巨大的白色雕塑。很快，我們從雕塑的輪廓和“白馬寺山”的名字判斷，這是壹匹翺翔的白馬。
馬昂著頭，後腿站立，前腿平放，好像要撲下來。這時，壹個同伴大聲說:“這不是馬。妳看馬頭，明明是鳥嘴！”“當我仔細看時，我可以看到馬的脖子很粗，但它的頭很細，很尖，很像壹只嘴細長的鳥的頭。
唉！不知道是哪個蹩腳的雕塑家做出了這麽爛的馬身鳥頭的作品，讓人越看越難受。我簡直不想再看了。不想再看也沒關系，但是不能不說，因為這個雕塑標誌著所謂“白馬寺山”的文化！晉城有“孔子南入車，白馬北拽韁繩”的傳言。“孔子入車”就不用說了。晉城人幾乎家喻戶曉，但“白馬拖韁”卻令人費解。
所以有些有心人就盡量把“白馬拉韁”這個詞說得有道理，還附上了很多關於“白馬王子”的民間傳說故事，非常嚴肅生動。但是，這些所謂的“民俗故事”，乍壹看並不是來自民間，而是現代文人的即興創作。
因為“白馬王子”這個詞是舶來品，而非國產，很難與中國源遠流長的古代文化融為壹體，也很難對“白馬拉韁”做出符合中國傳統文化觀念的合理解釋。那麽“白馬”到底為什麽要在這裏拽韁繩，又是什麽意思呢？我們只能求助於歷史文獻。
明代成化年間編纂的《山西通誌》說:“白馬寺位於澤州城東北十裏的司馬山上，故以白馬沱命名。”這裏說清楚了，根本不是“白馬拖韁”，而是“白馬載經”。
“拖經”二字通過口口相傳逐漸被誤認為“拖韁”是很自然的，但不知道有多少人被誤認了。說真的，我習慣了拽韁繩，想壹下子改成“扛鼎”真的很難轉身。
話說回來，不管妳轉不轉身，歷史就是這樣，妳也沒辦法。當妳拐過街角，看看這個叫做白馬的雕塑。那是怪鳥昂著頭拽著韁繩，完全沒有“載經”的意思。妳覺得可笑嗎？臨近中午，我們終於來到了白馬寺。
歷史上的白馬寺應該只是壹座普通的寺廟。明萬歷《澤州誌》只記載了“城北司馬山，國家所建”四個字，而清雍正《澤州誌》只寫了“城北司馬山，明朝所建”四個字。金城的青蓮寺和羅比寺在古代非常有名，給我們留下了許多著名的碑刻和銘文。然而，除了地方誌中這些極其簡短的描述外，很難在白馬寺找到任何相關文獻。
公元1939年，日本侵略者將大炮對準了這座小廟。壹向在寺內養尊處優的佛祖釋迦牟尼、觀音大師、地藏菩薩和他們的十八羅漢，眼睜睜地看著小小的寺院和他們的塑像化為壹片淒慘的焦土，而被眾生稱為“無量無邊”的佛教卻無法施展。可恨的是，在日本鬼子的炮火下，連壹塊破碑都沒能幸免，從此這裏斷了香煙。
金城建立後，壹切欣欣向榮，處處呈現出欣欣向榮的新氣象。白馬寺將在焦土上重建。
記得90年代中期，白馬寺方丈請袁壹仁先生題詞。老先生去了白馬寺，那裏已經建了壹些寺廟，回來後稱贊道:“好大的氣度。
7.據山西晉城的文化傳說，古時候，在晉城以北約10公裏處，有壹個王興家族，他的兒子擅長射擊，被眾人譽為國王。他的武術訓練平臺叫做王臺。
壹天，王子看到壹只彩色的大鳥從空中飛過，就緊緊地追著它。追到壹條河邊，王子超鳥的翅膀畫了弓和箭，但它擊中了壹個女孩的手臂。
王子幫助女孩回家治愈她的疾病，並與她結婚。男耕女織，相敬如賓。
突然有壹天，電閃雷鳴，山兵突然到了。原來這個姑娘是瑤池金鳳凰下界的。看到天兵到來，姑娘化作壹只鳳凰，帶著王子向西飛去。
被箭射中後，他降落在他們第壹次相遇的河邊。眼看閃電就要打在王子身上，金鳳凰抖著翅膀護住了王子。
只見金鳳凰的身體越來越大，鋪天蓋地，覆蓋了兩岸，化作山川。從此，晉城有了鳳凰山，有了丹河、沁河。“王臺鋪”、“鳳凰山”、“鳳臺縣”均以此命名。
8.關於山西晉城名勝古跡、特產、風土人情的構成晉城位於山西省東南部，東臨太行山，南依中原，西臨黃河，北依幽燕。晉城古稱澤州，是中國最早開發的地區之壹，也是中華文化的發祥地之壹。
自古以來，這裏物產豐富，人傑地靈。地下東西長160公裏，南北寬100公裏，蘊藏著煤、氣層、錳礦、鋁土礦、銅、鋅、金、銀、大理石、水晶石等數十種礦產資源。全市耕地280萬畝，氣候溫和，雨量充沛。
9.晉城名人作文晉城從古至今名人很多。今天我們來說說晉代的文學家，給他壹句話，數虞風散。澤州高平(今山西高平)人。生卒年不詳。年輕的時候去考試，在考場上打小字，被金主閆彥良看到，還挺欣賞的。貞元二年(1154)，進士。官至翰林直學士。趙可博覽群書，多才多藝，傑出而豪放。進入翰林院後，詔令眾多，雍容華貴，精美絕倫，令人折服。著名碑文《大金德勝陀松碑》就是他寫的(碑在吉林扶余石碑崴子屯，至今猶存)。他的文字既大膽又優雅。花在雨中開得很慢。《代州南樓》、《王海超》、《法高麗左》是他的代表作。【花慢在雨中】:雲朔在南，滿趙富寶，河山皆名。有朱樓縹緲，千雉盤旋。飛狐危在旦夕，青天紫寒。吊升沈落的廢墟，離西陵僅壹箭之遙，煙樹蒼翠...，用筆縱橫，高遠清高，是吊古題材中的傑作。著有《玉峰散人集》。詩收錄於中州集，詞收錄於中州樂府。
說出來