被譽為“使木偶活起來”的福建提線木偶戲，叫“嘉裏”戲，又叫“嘉裏”戲，古代叫“吊絲木偶”，又叫線戲。“李嘉”和“李嘉”意味著盛大葬禮儀式中的大禮。在福建，每逢人們結婚、過生日、嬰兒壹歲、新樓鋪梁或竣工、遊戲迎神、人們感恩許願，木偶戲都要作為大禮表演。因此，自古以來，全州就把提線木偶戲稱為“李嘉”和“李嘉”。這部劇在福建還是很紅火的！但福建屏南縣、福建泉州等福建福州石阡的提線木偶保存完好。在中國的各種木偶戲中，福建布袋戲是唯壹壹個至今仍有自己的音樂劇《木偶調》的，至今還是木偶戲。
曲牌的近300個旋律曲調以及南鼓、貢桔等古代樂器仍保存完好。福建布偶形象結構完整，制作精美，尤其是布偶頭部的雕刻和粉彩技法，獨具匠心。泉州提線木偶輪廓清晰，線條精煉，繼承了唐宋時期的雕刻和繪畫風格。當代布偶制作在借鑒其傳統技藝的基礎上，更註重誇張變形，尤其註重個性和表現力，是享譽海內外的民間工藝瑰寶。壹般來說，泉州木偶的形象有16線以上，甚至有30多條細長的吊線，線形多樣，操作復雜。與中國大多數傳統木偶戲相比，技巧表演是最難的。
歷史
相傳唐末王入閩，在今天的福州稱王時，修建了壹座宮殿，中州聘請了許多著名的學者和學生，放在宮中娛樂。木偶戲隨後傳入泉州，於是“嘉裏戲”之路有了中州聲。到了宋代，“嘉黎戲”已經在泉州民間廣為流傳。明代泉州木偶戲進壹步與民間儀式相結合，得到了很大發展。明代泉州李廷機曾為木偶戲題對聯:“轉眼驅車千裏，古今事業壹夕。”可見當時的木偶劇目內容豐富，題材廣泛，具有表現千裏、容納古今的能力。弦樂木偶
到清代乾隆、嘉慶時，全州“李嘉”戲已經非常成熟，脫離了屬於片段、雜技表演的“耍木偶”形式，形成了規範的劇本體系，能夠演出大型、細致的歷史劇。雖然只有36個固定形象，但業內已分為生、旦、北、雜四類，可演42部劇。比如傳統連續劇《目連救母》，可以演七天七夜。清末民初，泉州的木偶戲有50多種，遍布城鄉。泉州東嶽廟、關帝廟、圓明寺、城隍廟等“四大寺”都有固定的戲班專門為祈福賞神演出。被譽為“禮儀才子”的林曾與文人楊秀梅合作創作了《說嶽》、《水滸傳》等系列劇目，從而使木偶戲走出了只為婚喪喜慶服務的圈子。林、連等人還創造和提高了許多表演藝術技巧，如拔劍、插劍、打蛇、舞傘、織布、打鈸等，極大地豐富了布袋戲的表演藝術。千百年來，泉州布袋戲不僅成為泉州乃至閩南語地區民俗中不可或缺的壹部分，而且以其獨特的技藝和精彩的表演成為普通百姓乃至文人墨客欣賞和喜愛的民間戲曲藝術。
藝術特色
泉州木偶戲經過幾千年不間斷的傳承和積澱，保存了700多個傳統劇目和由300多個曲調組成的獨具特色的音樂“木偶調”(包括“壓腳鼓”、“貢桔”等古代樂器及相應的演奏技法)，形成了壹套精湛成熟的線操功夫、精湛絕倫的木偶雕刻、偶像造型藝術和制作技藝的“傳統基本線規”。在泉州木偶戲的傳統劇目中，有大量泉州古代民間婚喪喜慶、民間信仰和習俗的內容。保留了“古河洛語”和閩南話俚語的用詞、詞匯和古音。還保存了宋元時期南戲的劇目、音樂、表演方法、表演形式等許多珍貴資料。因此，“閩南文化”、“閩南方言”、“宋元南戲”的研究具有多學科的研究價值，引起了國內外專家學者的廣泛關註。
繼承價值
由於泉州與臺灣省及東南亞特殊的地理、歷史、文化關系，泉州布袋戲在明末清初開始向臺灣省及東南亞華僑聚居區傳播，並在那裏生根開花。在傳播閩南方言和文化、延續民族文化傳承、溝通兩岸同胞和東南亞各國華僑華人感情、增進民族文化認同等方面發揮了重要的橋梁作用。泉州布袋戲種類及劇團簡介泉州布袋戲，古稱吊絲木偶，起源於秦漢時期。據文獻記載，最遲在唐、魏、五代時期，流行於泉州及其周邊地區。此後歷經宋、元、明、清乃至當代，不斷傳承。至今保留了700多首傳統劇目和300多首曲子組成的獨具特色的戲曲音樂《木偶調》(包括“腳鼓”、“鈸”等古代樂器及相應的演奏技法)。同時形成了壹套精湛規範的操作線功夫(傳統基礎線規)，以及獨特的偶頭雕刻、偶像造型藝術和制作工藝。泉州布袋戲的傳統劇目中有大量古代閩南語地區的民間信仰、婚喪喜慶等內容。保留了“古河洛語”和閩南話的大量語法、詞匯和古語音。保存了宋元南戲的劇目、音樂、表演形式等諸多珍貴資料，具有多學科研究的價值。千百年來，泉州布袋戲不僅與閩南語區人民的生老病死等生活習俗聯系在壹起。從明朝開始，它傳播到了臺灣省和東南亞華僑聚居的地方。泉州木偶劇團，泉州木偶戲主要傳承人，成立於1952。自聯盟成立以來，創作和排練了大量的戲劇節目，幾乎覆蓋了中國的南北、長城內外、海峽兩岸、五大洲近50個國家和地區。創作演出的神劇《水金曼山》和兒童劇《歡慶豐收》獲第二屆羅馬尼亞國際木偶節二等獎(壹等獎缺失)和銀獎。神劇《火焰山》和啞劇《千塊桃石》參加“慶祝中華人民共和國成立三十周年”演出，分別獲得表演壹等獎和創作表演三等獎。啞劇《貓》參加北京“全國木偶皮影戲”並獲文化部獎；神劇《太極圖》獲福建省第十七屆戲劇展演“木偶戲劇創新獎”，應調北京參加“首屆中國藝術節”。神劇《削山救母》、短劇《馴猴記》、《鐘馗醉》、《舞獅》參加“全國木偶皮影戲”，獲優秀戲劇獎、優秀表演獎等多項大獎。國際知名木偶大師黃壹雀獲文化部“特別榮譽獎”，福建省“百花文藝壹等獎”。啞劇《小黑金瀑布》獲得福建省第21屆戲劇演出表演獎等多項大獎。現代戲《赴宴打鳩山》、音樂劇《元宵樂》、啞劇《千閆濤》入圍“第32屆克羅地亞國際木偶大賽”，獲得最高獎——集體特等獎。並獲得斯洛文尼亞“馬裏博爾藝術節獎”。2002年創作演出《古代藝術新面貌活木偶》，獲“第十屆文華新劇獎”及木偶表演、木偶制作兩個單項獎。2003年創作並演出大型古典諷刺喜劇《欽差大臣》，獲得金獅獎、第二屆全國木偶皮影戲大賽、編劇獎、導演獎、造型設計獎和三項表演獎。2004年，《欽差大臣》入選第七屆中國藝術節，榮獲第十壹屆文華新劇獎、文華集體表演獎、文華戲劇獎、文華導演獎。此後，《欽差大臣》先後入選“2004-2005年國家舞臺藝術精品工程提名劇目”、“2005-2006年國家舞臺藝術精品工程提名劇目”。2009年6月，話劇《火焰山》獲文化部首屆“全國優秀保留劇目獎”。此外，劇團還多次赴北京參加全國性的演出、展演、展演和中央電視臺的“超級綜藝”、“春節聯歡晚會”等重大藝術活動。同時出訪五大洲50多個國家和地區150余次，多次在國際藝術節和比賽中獲獎。2005年，他應邀在聯合國總部舉辦“2005年聯合國中國春節聯歡晚會”。2007年調任巴黎聯合國教科文組織總部參加“聯合國中國非物質文化遺產藝術節”。2008年8月8日，泉州木偶劇團在第29屆奧運會開幕式上，向全球40多億電視觀眾呈現了中國木偶表演的獨特風格。2009年6月5438+10月受邀在世界著名的藝術殿堂卡內基音樂廳進行“呼應中國藝術節從古到今”的開幕演出。2009年6月165438+10月赴比利時國家劇院參加“歐羅巴中國藝術節”演出。2009年6月165438+10月獲得中國人民對外友好協會“人民友誼貢獻獎”。泉州木偶戲是中國不間斷歷史最長、文化藝術積澱最豐厚的木偶戲。也是中國掛絲木偶藝術不可多得的典範和無可爭議的代表。2002年，泉州布袋戲、昆曲等10個項目被中國藝術研究院推薦，被聯合國亞太文化中心列入“傳統民間表演藝術數據庫”。2005年，泉州木偶劇團被聯合國南南合作網絡示範基地授予“聯合國南南合作網絡木偶藝術項目示範基地”。2005年6月至10月，泉州木偶劇團被人事部、文化部授予“全國文化工作先進集體”稱號。2006年，泉州布袋戲入選首批“中國非物質文化遺產保護名錄”。2007年6月獲文化部“文化遺產日”獎。2008年10月，165438被福建省文化廳授予“閩南文化生態保護實驗區示範點”和“第三批福建省文化產業示範基地”稱號。2009年6月5438+10月，被聯合國教科文組織國際木偶聯會中國中心和中國木偶皮影藝術學會授予“藝術交流實驗基地”。
編輯這個瀕危的文化遺產。
布袋戲，古稱“吊絲木偶”，又稱“吊絲木偶”，是壹種古老而稀有的戲曲。江西興國提線木偶戲不僅改編自民間說唱書籍和傳說，還改編自元曲和明清雜劇，內容十分豐富。這裏的木偶劇團壹般7人左右。表演時，壹兩個人在臺前操作，邊說邊唱，三五個人在後臺伴奏。其中，布袋戲的操作者還可以根據劇中人物來偽裝男女老少的角色，可謂壹機多用。但隨著時間的推移，這種古老的藝術形式逐漸淡出了觀眾的視野。
元元
據傳說，木偶戲起源於公元前180年，當時漢高祖劉邦被圍困在鄧白城。他的軍事顧問陳平提出建議，用木頭做了壹個成人的樣子，在東、西、南門唱木偶戲。敵人全部集中在東、西、南城門看戲，只有北門空無壹人，無人把守。所以漢高祖逃出北門，有“陳平為傀儡，漢朝欲保天下百姓”之說。“興國縣的提線木偶主要流行於君村、永豐、龍坪、社福、樟木、梅角等鄉鎮。”興國縣文化館主任肖遠明說。現存的提線木偶劇文學性強，故事引人入勝，臺詞幽默，歌詞優美多變。不僅如此，興國布偶形象完整，制作精美，神韻含蓄，栩栩如生，堪稱民間工藝珍品。興國的提線木偶壹般額頭飽滿，下頜豐滿，眉毛細長，特別是鼻子圓，嘴唇小，溫柔美麗，感人至深。布偶面具的設計也相當巧妙。比如眉毛扁平，線條圓潤，給人壹種柔和飄動的感覺。武角戲多為“豎眉”，呈倒八字形，線條簡練，筆法渾厚，給人以勇猛果斷之感。根據角色的不同，線程對的數量從5到12不等，甚至超過20個。通過藝術家對提、戳、鉤、挑、扭、蕩、閃、搖的巧妙運用，賦予木偶藝術生命，讓人眼花繚亂，嘆為觀止。
困境
看布袋戲曾經是興國人喜愛的文化娛樂活動，但隨著時代的發展，人們文化生活的豐富和審美情趣的變化，在興國看布袋戲的人越來越少。由於觀眾萎縮，最近10年，提線木偶劇團經濟效益不佳，演出場次越來越少。更難找到願意學習這門手藝的人，從而造成了提線木偶演員年齡結構的斷層。現存的線戲藝人已陸續步入七旬，面臨後繼無人的局面，特別是壹些木偶制作技藝和表演技藝瀕臨失傳。目前興國縣能經常開展活動的提線木偶劇團只有七八個，每隊6至8人，平均每年演出約100場，不到原來高峰期的壹半，演出時間基本集中在春節期間。楊振權是興國縣均村鄉西施村木偶劇團的骨幹。他今年72歲了。他不僅帶了徒弟，還帶了徒弟。但近幾年弟子都出去打工了，劇團人手不足。他們出去演出的時候，經常會去別的村子請人。
不擋道
布袋戲是壹種富有民間傳統特色的戲劇，在當地有很大影響。保護和傳承興國布袋戲是非常迫切和重要的。因此，近年來，興國縣采取靜態保護和動態保護相結合的方法，對這壹民間文學藝術進行保護和傳承，首先組織人力、物力、財力對興國布袋戲進行研究、收集和整理，並出版相關書籍，拍攝電視專題片和相關視聽資料，進行深入調研和論證，從選題、表演技巧、傳承發展等方面制定相關標準，於本曾編過手稿、油印本等早期劇本。二是建立完善了培訓基地，舉辦了提線木偶民間傳統戲劇培訓班，建立了師徒制人才培養機制。目前，已經舉辦了三期關於提線木偶傳統戲劇的培訓班。三是繼續舉辦提線木偶民間傳統戲劇比賽和民間演出，投資65438+萬元舉辦了首屆全縣提線木偶民間傳統戲劇比賽。四是成立了由縣文化局領導、企業負責人、專家組成的提線木偶民間傳統戲劇保護領導小組，成立了提線木偶傳統戲劇協會，制定了興國提線木偶傳統戲劇協會章程。目前，已投資6萬多元建成高希、西施、攀西等6個提線木偶劇團。