從百度詞庫搜索“湘西”，叫做“湘西土家族苗族自治區”。地處湘西北、雲貴高原東部的武陵山區，與鄂、渝、黔接壤，轄七縣壹縣級市。州府位於吉首市，境內居住著土家族、苗族、漢族、回族等30個民族，總人口280多萬，總土地面積65438+。千百年來，這片神奇的土地上流傳著神秘的傳說和故事。
早些時候聽爺爺說，我們賈赦的祖先是從江西遷徙到貴州，再從貴州遷徙到湘西沅陵的朱洪溪，再從朱洪溪遷徙到更偏遠的秦明頭，最後定居在金竹溪。我爺爺在世的時候回去過幾次。整個村子在壹片郁郁蔥蔥的樹林中，南方少見的四合院被排列在中間，形成壹個大房子。房子下面是壹條小溪，小溪邊上有壹座不知名的神龕，裏面供奉著壹個白衣少年，騎著白馬，手裏拿著長槍，香火常年不散。爺爺很小的時候還和壹群朋友在這裏玩，不小心把香爐弄壞了。回到家，肚子突然滾了壹地，阿娘急得哭了。直到太婆知道自己把香爐弄壞了，才連夜到神社磕頭，弄了些香灰和水給爺爺喝。奇怪的是，喝了壹碗水後，她的胃馬上就不疼了。從那以後，爺爺對神社壹直保持著敬畏的態度。但我壹直不明白的是，為什麽祖先遷徙的路線越來越靠近大山，越來越與世隔絕。爺爺有三個兒子，叔叔、蔔兒和我爸爸。其他的都是女兒，只有我壹個，所以特別喜歡他。在他70歲生日的時候，他喝了太多的米酒，說出了壹個令人震驚的秘密。
她家從爺爺爺爺那輩開始就是“雲”字，以此類推，“雲”、“宏”、“昌”、“商”、“謝”、“高”、“曾”當然是我這輩子的“謝”字。爺爺的爺爺叫佘雲騰。當然是指飛的高。當然，名字只是壹個方面。重要的是，佘雲騰身懷絕技，武功不錯。她和劉永福壹起在黑旗軍當過教練。臺南失陷後，他護送劉將軍從漳州到廣州，直到父親去世。我家回到江西老家，因為結怨多年，怕報復，不得不從江西搬到貴州，又從貴州搬到湘西。那個神社就是佘雲騰武館的祖師。
民國5年冬，佘雲騰到大庸趕集。回來的路上，她看到壹個穿著黑色衣服，戴著帽子的男人，樣子很醜。她暈倒在路邊，奄奄壹息。在這個戰火紛飛的冬天，她壹定會被凍死。佘雲騰至少是個見過江湖世面的人，沒有拋棄他。短短幾天，黑衣男子恢復了神智。他壹意識到，就得救了。
在《李周？《戰夢》壹書中提到，說:“董紀，聘王蒙，向王獻好夢，王拜受之，以至於給他做噩夢。然後壹開始秩序很難(也就是瘟疫)。“也就是說，“巫術”這個詞是客觀解釋的。
巫術儺是湘西最古老、最神秘的宗教文化。從舊石器時代開始，儺神崇拜就成為湘西人民的信仰，自古以來就受到各階層權威人士的崇拜，而巫儺法師是最受尊敬的直接而神奇的法師，後面會介紹。還有這裏說的湘西苗王是誰？祖籍麻陽的陳渠珍曾經徒步穿越青藏高原。當時他東征西討，依托湘西的莽莽群山，打下了自己的壹片天地。在這個交通不是很便利的時代，他成為了壹代湘西王，積累了大量的金銀珠寶，但也正是這筆財富吸引了各路軍閥和草王的目光。於是，由貼身武諾，不想暴露，又被汙蔑，於是黑白兩道都在找苗，於是壹路追到這裏。吳諾大師知道自己逃脫不了這種命運，就把自己壹定學到的東西教給了她。錢叫她把壹個裝著《蓋經》手抄本的木盒交給在蚩尤當巫師的瑤渺，叫她好好研究壹下，以後如果有用就悄悄離開。
法師走後，雲騰為了保護家人的安全，壹直沒有把這件事告訴家人。他只在農閑時回家，待在室內，潛心研究，了解秘密。最初，巫儺之下有三個派別:祭祀、巫術和儺。
祭祀分為陰祭祀和陽祭祀兩種。陽教的活動主要有參拜、放壇、接龍謝地、會、挖坑求雨、三十六解(也叫推翻國家或解決問題)、打護(也叫過界)、普法、招魂、送白虎等；陰教的活動主要有:上刀山、下火海(又稱下雪山)、鋼針穿喉、過篩子挑水、推九牛車(如大桌子的旋轉)、金線吊葫蘆(如用已穿好線的針提起壹升米)等。根據意願不同，可分為恩儺、長壽儺、幸福儺等不同形式。還願有長短之分，壹晝夜稱為單喪，三晝夜以上稱為夾喪。以上基本停留在壹些表現形式上。
二是魔術，在《十三經註》壹書中有介紹:“以毒治病人不知，此法為魔毒。”也就是說，方法是在特定領域尋找12種毒藥，在端陽當天放入罐子中。當群星壹起仰望天空的時候，全家人把豬、羊、雞搬進養法的密室，跪拜祈禱。祈禱過後，豬、羊和雞被剁碎，放進罐子裏。這個時候的方法胃口大，魔力高。按經書上說，可以自由收起，定向殺人，隱形。然而，壹旦學會了這個咒語，它將會過壹種完全幹凈的生活，否則它將會導致死亡或傷害。
第三是儺的最高境界。儺貫穿湘西地理，道術神功在其中，所以離開了湘西，失去了神功。佛經上說，竹葉可以變成魚，雲可以爬起來遮住太陽，屍體可以驅趕到千裏之外，鐵可以用腳燒，財寶可以從遠處拿。最奇特的是，這部經的下壹頁藏著壹個大秘密。原來，吳諾大師是湘西寶藏的守護神，整個湘西的地理位置躍然紙上，標有星星的地方，其實就是壹幅北鬥七星圖。
從此，家裏漸漸富裕起來。此外，佘雲騰還收了村裏的兩個徒弟，壹個叫阿德，壹個叫阿紅，在湘西開了壹個巫儺戲和壹個白禮。當然也有壹些奇怪的故事，這裏就不贅述了。