林姓源於子姓，形成於西周初年，是商代王族比幹的後裔。
林姓是壹個歷史悠久的姓氏，相傳出自商代後期的壹位名臣。比幹原是商朝皇室成員。當他在商紂王時，他擔任少師，他以忠誠和誠實而聞名。紂王昏庸，屢勸屢諫。後來他為此被判有罪，心臟被割掉，死了。陳夫人為躲避官兵追捕，逃到石林石室，生下壹子，名建。因生於林，以林為氏，史稱，被林姓人尊為氏祖。
除了以上壹條，林還有其他來源。相傳東周時期，有壹個私生子名叫凱。兒孫以他字為姓，以林為姓。後來又生了嬴、嬴、、青等。因為洛陽是的都城，所以這個林姓也起源於今天洛陽所在的南郡，所以家譜上稱他們為河南林姓。此外，北魏時鮮卑人中還有等姓氏，在孝文帝改姓運動中也改姓為林，登記為河南洛陽人。以上三個林姓是今天林姓的主要世系。
聚會地點:
林的主要聚居地有:西河、南安、博陵、南郡、下邳、晉安、後關、、長樂、連江、溫嶺、清溪、德化、惠安、隴西、漳浦、瓊州、長城、光山、嶺南、浙杭、江西等。
遷移和主要分布
林建的後裔在博陵地區繁衍發展。林仔的時候，子孫也生活在這片廣大的地區，甚至遷徙、遷移。西周末年，林佶、蔡林等人遷移到東周都城。
秦漢時期，魯後裔遷至淇縣居住，後因淇縣而更名為濟南郡，故稱濟南郡人或“濟南森林”。
林茂任下邳郡太守，遷下邳郡。任職後，定居於梓潼鄉。後來，由“濟南森林”衍生出的林的這壹分支，被稱為“徐州森林”或“下皮森林”，創始人是林瑛或林茂。
“金”源於“金安森林”，是第壹個進入福建的林姓人。他的後代不僅留在了晉安，還遷到了後關、唐宓、長樂、連江、溫嶺、南安、清溪、德化、惠安、龍溪、漳浦、莆田等地，分別在這些地方建立了根據地。此外，“下皮林”傳到林國民後，成為臺州、溫州地區林姓的始祖。
“金”開創了林開發東南沿海的歷史。由於歷史發展中的眾多分支，特別是其中壹些後來又遷回北方或臺灣省等海外地方，成為林氏家族在世界上最大的分支。
林語堂原居北方，唐末隨王南遷，定居福建各地，後發展成為林語堂中頗有影響的壹派。成為“連江”、“孔河”、“桃江”、“福泉後安”等部落的創始人。
林是臺灣省第二大姓氏。還有《陳林花了半天》，除了陳，這是林氏宗親中人數最多的。主要在臺南和臺北，其次是彰化、嘉義、南投、臺中和新竹。臺灣的林姓與中國大陸的林姓關系密切，是由中國大陸的福建林姓人遷移過來的。“天空中的聖母”或“祖先”壹直在福建臺灣省各地蓬勃發展。這個仙女的故事足以解釋林的由來已久的名聲，因為祖先的俗姓是林，她是宋代莆田人的女兒。
從根源上說，壹些居住在海外的林姓人是從福建和廣東遷來的。其他人從這些地方搬到臺灣省，然後從臺灣省搬到其他國家或地區。
壹個大廳的名字
群王堂號是姓氏前常用的稱謂，是表示姓氏起源或世系的專用術語。林姓歷史上出現過不少縣名，其中影響較大的有“西河”、“濟南”、“下邳”、“南安”、“晉安”、“九龍”、“實德”、“九牧”等。
“九龍門”與“世德堂”的由來:比幹之子林浩，戰國時趙國丞相，德高望重。他有九個人，受家風影響，各有所長。他們叫“九龍”，他們家也叫“九龍門”。加上林浩，10父子以德才兼備著稱，所以他家被稱為“十德堂”。
“忠孝堂”的出處是皇帝賜的堂號，因世祖林嶽，阿林姓，以忠孝著稱而得名。
“九牧堂”的由來:唐代始祖之孫林丕，被封為瞻親王。他先後娶了三個老婆，第三個老婆後來生了九個兒子，後來都做了州刺史。因為州秘書處也叫州。九兄弟在壹起，正好是“九牧場”。
科舉時代福建省考後有“無林開榜”之說，指林在福建人口眾多，人才眾多。
系譜圖
林姓是三千多年前壹位忠臣創立的，而在姓氏之初，他的姓氏家族就被賦予了作為忠臣家族或忠臣的鮮明特征。這壹特點為歷代先賢林所倡導和實踐，並長期保持和傳承，進壹步發展成為忠孝傳統家風。此外，林還重視家庭教育，尊重祖先和祖先，尊重家庭。
孝順是傳家寶。
孝子林贊的故事在福建莆田家喻戶曉。
重視教育
在許多林姓家族中，忠孝不僅被視為傳統的家族傳統，而且非常重視宗族子弟的教育，使他們從小就具備報效國家或繼承家業的良好品質。在歷代科舉考試中，都榜上有名，甚至給人留下了“沒有壹個姓林的能上榜”的印象。
尊足景宗
近年來，海外林姓人士在的尋根活動，除了祖籍之外，大多是到祖籍所在地的碧幹墓地、祖籍的墓地、莆田的九牧寺和梅州的等地尋根。