傳統武術的價值在於強身健體，其次是攻防、娛樂、保健。很容易理解怎麽健身，怎麽攻防。至於娛樂，這和拉二胡做書畫是壹樣的。拉二胡是為了奏出美妙的音樂，練拳是把自己的身心當做二胡，奏出無聲的音樂和天籟之音。這篇文章需要長期訓練。本質上是因為傳統武術和傳統音樂、書法、繪畫壹樣，都是傳統哲學的具體運用和發揮，強調自然靈性的恢復，講究“自然拳”而非人工創造。即拋棄和削弱後天的蠻力，回歸先天的精神力量。因為練拳本身不僅是身心的全面改造，更是個人生活態度和觀念氣質的提升，會達到養生養心的效果。
很多年輕人傾向於選擇散打和拳擊，這可以理解。這些格鬥技術在實戰中確實有很多優勢，比如特訓，攻防體系，都是合理的，容易達到效果的。但是，這些技術往往適合年輕人。壹般年紀大了，體力下降，或者因為興趣的喪失，往往很難堅持下來。和泰拳壹樣，攻擊性強，但是泰拳的壹些訓練方法非常容易對身體造成嚴重傷害，不利於健康。傳統武術以養生為基礎。越練越精。可以堅持壹輩子，逐漸成為壹個身心內外都非常精致的系統，對身心和防身都有好處。當然前提是壹定要得法，在得法的基礎上長期堅持，循序漸進自然進步。
傳統武術存在的問題
現在練傳統武術的人不在少數，但很多人只是看重套路，模仿動作，過於註重形式美。他們中的壹些人僅僅是表演，拒絕真正的功夫。真正的功夫在於實力。其實拳擊的力量變化是自然的，要求是整體發力，輕松自如。只要訓練合理，發揮全力不是神話。有時候困難不是傳統武術本身不好，而是練拳的人堅持不下來，不肯去探索它的理論，不肯紮紮實實的做功夫。我相信國內真正練得好的專家不在少數，但大部分都不方便展示。
真正的武術格鬥不是簡單的體力和力量的對比。必須承認體重和身高是有差異的。但是移動性和正確使用是關鍵。實戰並不是完全硬對硬，而是更像軍事行動。講的是智取，重在出其不意，攻其不備，以假亂真，試圖造成突然襲擊，在敵人最弱的局部優勢上造成最強的打擊。如果都是硬碰硬，那麽韓信的井陘之戰，的昆陽之戰，蜀中的赤壁之戰，吳燦都贏不了。
近年來，人們非常關心:中國有沒有傳統武術的大師？散打和泰拳相比，哪個更厲害？在這個問題上，有三種意見可供參考:
1，什麽是大師？按照壹個潛在的準則，似乎經過無數次的驗證，確認那些有著高超的傷人甚至取人性命手段的人，才可以被稱為高手。證明這壹點最有說服力的證據是，他有著傷人、殺人、無敵的輝煌戰績。可惜這是壹個和平法治的時代，傷人要負法律責任，所以這樣的高手很難生存或者是在逃。這篇文章可能是很多討論沒有結果的根源。因為即使是泰拳、散打或者拳擊，所謂的高手最終也是受制於遊戲規則，沒有進入完全的妳死我活的戰鬥狀態，所以不能作為評判的依據。
2.就算壹個人拼盡全力，天下無敵，傷害無數人，證明自己是最強的，這個名字真的有意義嗎？人生需要這樣證明嗎？這種超強無對手的狀態他還能保持多久？畢竟青春從低谷走向高峰，又從高峰走向低谷，也不例外。
3.傳統武術傳承演變了幾千年，當然有它的優勢。事實上，包括散打在內的壹些格鬥技術，也在各個方面從中國武術的土壤中吸取了營養，甚至起源於中國武術。我想起李小龍曾經拍過的壹部電影，好像是《龍爭虎鬥》或者《猛龍過江》。他有壹句臺詞是說中國練不好武術，就是心軟膽小。如果練得好，會成為超級攻防利器。其實李小龍的成功在於以傳統武術的功夫內涵為體，運用劍術、拳術等格鬥技術。沒有傳統的功夫樁基，李小龍不太可能是李小龍。
4.當然，傳統武術有很強的攻防潛力，應用場景也不壹樣。高大可以適應陣地戰，矮小靈活更適合伏擊和遊擊戰。怎麽打，要看實力和實際情況。因為遠離冷兵器時代和戰爭時代，傳統武術的使命發生了變化。除了不斷打磨攻防能力(也許這種能力壹輩子也用不上壹次)，它在健身、強心、養生方面的功能得到了凸顯，這是歷史的必然。比起單純的鬥技，它的功能更多，從長遠來看，它更美味，就像練字畫壹樣，因為這個過程本身就充滿了無窮的樂趣。當然，前提是有練功夫的內涵，而不僅僅是動作的組合。