-禁忌和其他
什麽是禁忌？
所謂忌諱，就是不要直接稱呼君主或者長輩的名字。如果遇到和君主長輩壹樣的字面名字，會通過改字漏筆來避免。
禁忌是中國古代社會生活中的壹種習俗，是壹種獨特的文化現象。
陸遊在《老學宮筆記》中描述了壹個故事:“天等成了縣，卻把名字保密了。誰碰了他都會生氣，他的官員和士兵經常受到懲罰。所以對於國家來說，說燈就是火。到了元朝，人們被允許進入本州觀光。這位官員然後寫了壹份書單，並在該市公布，說:'國家照常放火三天。'"
阿q“以前博大”，學識淵博，“真能幹”。本來他幾乎是個“完人”，可惜體質上還是有壹些不足。最討厭的是他頭皮上有不少不知道什麽時候的疤痕。雖然這也是在他身上，但是看阿q的意思好像也不貴，因為他害怕說“來”和所有和“來”接近的音，然後他就普及了，“輕”和“輕”也是禁忌。後來連“燈”“燭”都是禁忌。壹個忌諱，不問有意無意，阿q會滿身傷痕，氣得面紅耳赤，衡量對手，遲鈍他會罵，軟弱他會打；然而，不知何故，阿q總是吃虧更多。於是他逐漸改變了政策，壹般轉向怒目而視。
禁忌可分為民族禁忌、神聖禁忌、官方禁忌和家庭禁忌。民族禁忌是指皇帝及其父親、祖先的名字，全國各地都需要避免使用。聖諱是指社會所尊崇的“聖人”之名，需要整個社會，尤其是文人來回避。官方禁忌又稱憲法禁忌，是指上司的名字，下屬官員需要避免使用。陸遊提到的天等就屬於這種禁忌。禁忌是指家族或家族中長輩的稱呼，僅限於家族或家族內部的回避。
禁忌的起源
禁忌起源於周朝。“入境即禁，入境即俗，入門即窘。”(《禮記》？屈麗尚)去別人家，首先要要求其家人匿名。以免因為忌諱而在談話中失禮。創建於秦，興盛於唐宋，清代更為密集。民國成立後廢止。那時候，人們不能直呼皇帝或其長輩的名字，否則會因為忌諱而有坐牢甚至掉腦袋的危險。
禁忌方法
古人使用的避諱方法主要有三種。
壹是改詞。如果妳遇到應該避免使用的詞，使用其他的詞。這種禁忌的方法出現的更早，也更普遍。
比如秦始皇忌諱政治，秦朝把月份糾正為月末。“月末，正月也。秦諱政，所以曰端。”(《史記》)漢文帝犯忌，傳說中後羿的妻子姮娥改名為嫦娥
漢高祖是有名的國家，“國”字改為“國”。《論語》？魏子《何以去父母之國》，韓石經遺著《何以去父母之國》。漢明帝的名字叫劉莊。當時他把莊子改成了晏子。漢光武帝羞於出風頭，秀才改名為茂才。
清朝祖先忌諱，字改為元，葉改為於。紫禁城的北門玄武門改名為神武門。
二是空話。如果在寫作中遇到應該禁忌的詞語，就用空格(詞)、方框，或者“禁忌”、“壹定”等詞語。
在許慎的《說文解字》中，每當朝代的皇帝犯忌，他都不作任何解釋，只寫了“犯忌”二字。如《臥步》:“秀，羞。”
《米布》:“莊，上諱。”
梁武帝的父親小順治，有文采，《南齊書》是禁忌。凡是用“順”字的，都改成“從”，“順”這個名字是空的。《南七書》？商武帝啟曰:“前幸□宅。”“□”押:“順之，宋本為諱”。
“尚書？金薇:“只有二牟。“《孔子傳》:“元朝的武王，某名，我怕妳，所以叫他。“歷史記錄？孝文本紀:“子最長，請建為太子。”(翟晶劉啟)
第三是缺筆。遇到應該避免的詞，就少寫壹兩個。壹般是最後壹兩個。例如，清朝的祖先忌諱葉璇的“玄”；清朝雍正年間規定，壹本書凡遇“秋”字，必缺壹筆。如名稱或地名中的“秋”字改為“秋”。
這三種禁忌方法都是有問題的。改字、空言，往往使後人難以推斷原話，甚至理解錯誤；缺少筆更容易導致其他單詞的發音錯誤。比如唐睿宗的李旦，如果最後壹筆省略，就會變成“日”字。
禁忌的影響
禁忌給中國古代社會生活帶來了許多麻煩。比如中國的文帝姓恒，春秋時的田恒改稱田昌；帝封為齊，魏改稱魏子愷；漢武帝成名，蒯徹改名蒯通；漢明帝是壹個著名的莊，改名為顏朱。劉知幾寫《史通》，後人在唐玄宗(幾個同音字)因避諱李隆基而改為劉子璇(紫軒是劉知幾的字)。到了清代，為了避諱聖父，劉知幾的作品得以恢復，但壹提到劉子璇，就改名為劉子源。
有些姓氏因為皇帝的忌諱而改為其他姓氏。如莊氏，因避諱漢明帝劉莊，故改顏；紀氏，因避唐玄宗之諱，改周；因為避開了和春歷的禁忌，所以改姓於。不僅改了姓，那些因為忌諱而改名字的人也改了。例如，生活在西漢末年的孔子的後裔孔孟，因為王莽篡漢稱帝而改名為孔軍。初唐宰相裴世貞到“天下”，因避太宗之名，被稱為裴舉。即使是神，也有人因為回避民族禁忌而改名。比如佛教中的觀音菩薩，因為避開了唐太宗的名字而省略了“世”字，被稱為觀音菩薩。
因為忌諱，不僅活著的人要改名，就連已經過世的人也不能幸免。例如，秦漢時期的謀士蒯徹，在《史記》和《漢書》中被稱為蒯通，因為漢武帝劉徹死後即位。南齊時，薛道元將軍之所以被稱為薛原，只是因為他避開了齊國始祖蕭道成，而避開了“道”這個名字。然而，在唐代編纂《南史》時，它因避開唐高祖李淵的名字而改名為沈雪。
古代地名也因避諱而改名；比如秦始皇的父親，秦莊王項，怕楚，秦始皇稱帝後，下令將湖北滁州改名為荊州。漢文帝封為恒，“恒”改為“昌”；衡山改為常山。西晉末代皇帝司馬曄登基，建業(今江蘇南京)改名建康。五代以後，唐朝皇帝李登基。因其父名郭昶，孝昌縣改為孝感縣。
避免改變官方立場。《左傳》？桓公六年:不為國，不為官，不為山川，不為隱疾，不為禽獸，不為錢幣。周朝的人會怕神怕名。所以國廢，官廢，山川廢，畜廢，禮廢。晉朝，諾侯皇帝廢司徒；宋朝，武公皇帝廢無；先帝獻與吳廢兩座山，不能因大事而死。
舊唐書？高宗基:“貞觀二十三年六月，民政部長改為戶部部長。七月，改書為禦史中官，州為司馬，郎為禮郎。”
因為忌諱，甚至壹些社會生活中的習慣稱呼都被改得面目全非。比如先秦文獻中就記載了壹種叫雉的鳥。西漢時，這種鳥因呂後之名，不得不改名為“雉”。
唐高祖的爺爺叫天蠶土豆，所以唐朝不能叫老虎。於是乎，老虎就換成了“獸”和“虎”兩個字。“不入虎穴，焉得虎子”變成了“不入虎穴，焉得虎子”；“畫虎不反狗”就是“畫龍不反狗”。連“虎”的名字都叫不出來，卻叫“刃”。
即使是禁忌，古人也很重視。王安父親在淮南有個長名字，“長”被改成了“秀”。《老子》《長短相》《淮南子？齊俗訓被改為“短修”。唐代著名詩人李賀，因其父名叫金素，“金”與“金”諧音，終身不考進士。北宋著名文學家蘇洵，因其父作序，將《序》改為《語錄》。其子蘇軾作序他人時，改稱“許”。
在古代，我直言不諱，大不敬。所謂不敬名，是指與君主或長輩的名字同音或相近音的字。比如漢朝的趙和皇帝的名字，“趙”和“趙”是同音字，所以“趙婧”壹詞不改，是因為它直言不諱，失禮。三國以後，人們逐漸避免指名道姓。文帝的父親名叫鐘。因為鐘和鐘是諧音，所以他連鐘字都避而不用，鐘字改為內，官名中書改為內史，就是避名的例子。另壹個例子是趙真，壹個著名的宋仁宗。包子、饅頭的“蒸”字要改成“煮”。宋高宗著名的結構，為了避免“結構”，已經夠夠了，而且有50多個禁忌詞。
禁忌的習俗在中國古代歷史上延續了壹千多年。歷代禁忌的規定和要求不盡相同。有的朝代相對寬松，有的朝代則非常嚴格。例如，宋太祖即位後，規定所有祖先的名字都要避諱，因為他們的祖先。並且不能使用與姓名同音或相近的字。趙匡胤的祖父以恭敬聞名，所以在宋代不叫鏡子，只叫鏡子；“廣韻”由“京韻”改為“應韻”。宋高祖趙構即位後，有50多個四聲的“建”字不能用了。所以南宋時溝叫燕，狗叫狗。
在中國古代社會，每當壹個新的王朝建立，就有新的民族禁忌。之後新皇帝登基，要加壹兩個禁忌詞。如果是短命王朝，改朝換代的時候避免的詞不多。但如果是持續時間較長的朝代，在朝代結束之前，積累的禁忌語往往是相當可觀的。直到壹個朝代結束，所有曾經禁忌的詞匯都可以重用。
由於壹個朝代的禁忌，隨著時間的推移，禁忌詞的數量往往會翻倍。這給人們寫文章造成了很大的不便，尤其是科舉考試。稍有不慎，觸及禁忌語，就會被定罪，導致殺身之禍，甚至牽連九大家族。
在中國歷史上，還有壹些東西因為屢禁不止，名字被徹底改了，後人很難找到它們的蹤跡。比如在唐朝以前的文獻中，就記載有壹種植物叫“薯蕷”。晚唐時，唐代宗李煜即位，故改名為“薯藥”。進入宋朝後，宋英宗即位，改稱“山藥”。
這種禁忌的習俗給古代社會生活帶來了極大的不便。民族禁忌既體現了專制統治的特點，也給現代人研究中國古代史帶來了困難。但是因為禁忌有很強的時間限制，壹個禁忌詞的出現和消失都有明確的時間限制。這也為後人甄別偽史料，尤其是文物鑒定提供了可靠依據。