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求藏式圖案

有壹定數量的紀念品商店。最受歡迎的是繪畫、古董、手工藝品、地毯、羊絨、傳統蒙古服裝、皮革制品、壁掛、明信片、鼻煙壺和木雕。喜歡冒險的旅行者可能想去“大紮哈”,這是壹個巨大的跳蚤市場,幾乎可以買到任何他們想要的東西,但它總是非常擁擠,也是遊客經常受到扒手襲擊的地方。蒙古藝術雕塑歷史悠久。包括石雕、木調、骨雕等等。石雕多見於城市建築,如明代歸化城(今呼和浩特)的五塔寺。馬頭琴和蒙古人的棋子是木雕的。作品生動、樸實,具有很高的藝術價值。編織和刺繡技術包括刺繡、貼花等,多用於服裝和日用品的裝飾。如衣領、袖邊、靴帽、氈襪、枕頭套、錢包、門簾、鞍墊等。,繡花繡腸可見壹斑。做工精致,色澤鮮艷。蒙古包地毯毛秀工藝品。蒙古包裏的被褥。用天然羊毛在羊毛氈上繡出圖案,圖案有雲紋、草紋、背紋等。壹般中心為圓形,適合花紋,四角撐花,周圍有幾個邊緣花紋。顏色素凈,圖案有立體感。大部分都是女性精心設計和刺繡的。蒙古地毯編織工藝品。遠在元朝始祖成吉思汗統壹蒙古各部落之前,蒙古族的搟面杖技術就有了很大的發展,到了清朝達到了壹定的水平。毛氈的裝飾方式有兩種:壹是毛氈卷好後,繡上各種圖案,用暗線裝飾;第二,卷毛氈前,用毛色的對比夾把花紋卷出來。裝飾和色彩具有明顯的民族特色。今天故宮博物院中清朝康熙時期的黃土地五繩植毯和黃土地獅子植毯,是當時地毯制作技術的代表產品。金銀器、金屬工藝品。工藝和題材大體與西藏金銀器皿相似。流行於華北、東北蒙古族牧區。歷史悠久。主要器物有銀鑲木碗、銀壺、銀鑲木杯、銀鑲腰刀等。花紋密集,多為凸凹。北京故宮博物院藏的乾隆時期的蒙古雕銀盒、包銀線的木盒、包金包銀的筷子,可算是精品,其中雕銀盒上蓋佛像、草紋,尤為精美。青銅和金屬手工藝品。有銅火鍋、銅鍋、鞍花、馬鐙、銅鈴、奶桶、銅飾品。它是由民間藝人打板鑿制而成的。其中,鳳嘴龍在銅壺上裝飾了草卷紋、蓮瓣紋和幾何紋。蒙醫鋼勺鑿刻有花鳥、腸、草等密密麻麻的紋飾。篆刻有力多變,刀法嫻熟。其中銅奶茶壺最受歡迎。用銅或黃銅制成的。有圓形、橢圓形、扁圓形等。壺蓋和壺口用金、銀或合金焊接,雕刻裝飾圖案,兼具實用和藝術價值。蒙古刀是蒙古族農牧民的專用用品。壹般長約20-30厘米。工藝精湛,歷史悠久,刀刃鋒利,刀柄刀鞘上有銀、銅或鋁的圖案,有的還配有壹雙象牙或烏木筷子,十分精致美觀。在牧區,牧民隨身攜帶,多用於宰羊、割皮、吃“手把肉”。也是壹種精美的工藝品,深受各族人民的喜愛。馬鞍馬鞍不僅是蒙古族騎馬的必備之物,也是騎手和馬匹的重要裝飾品,形成了獨特的裝飾藝術,馬鞍的制作和裝飾有著悠久的歷史和傳統,在許多蒙古史書中都有記載。馬鞍的正面和背面都有各種裝飾、圖畫、貝雕、骨雕,坐墊、鞍鈴、鞍鈸、鞍花都有棱紋或角紋裝飾。鞍花多用銀或銅制作,坐墊鞍鐙多為繡花。隨著藏傳佛教在蒙古草原的盛行,藏傳佛教建築彩畫被廣泛應用於蒙古木飾中,形成了更具特色的民族木飾形式。壹般用於蒙古包門、箱、櫃、桌面和蒙古包內的柱子。圖案多為盤腸、八字結、D型圖案。在骨架圖案上,有紛繁多樣的雲卷紋和草卷紋,偶爾還繪有藏傳佛教裝飾藝術中常見的龍鳳、螺螄、佛手、百合等。經常使用對比色,同色之間也使用多層次暈染法,使畫面顯得多層次和諧,色彩豐富。有的蒙古包從柱礎到天頂都有柱子,全身塗金,非常漂亮。蒙古圖案蒙古圖案藝術主要有以下幾種:壹是自然圖案,包括丹、梅、杏、牡丹、海棠、牡丹等花草,蝴蝶、蝙蝠、鹿、馬、羊、牛、駱駝、獅、虎、象等動物,以及山、水、火、雲。二是吉祥圖案,如福、運、壽、樂、盤、八戒、方勝、龍、鳳、螺、佛手、蓮花、寶花等。這些圖案很多都與其他民族有著密切的聯系,尤其是漢族和藏族的圖案,但在使用時卻表現出蒙古族的特點。蒙古人喜歡組合使用圖案,如腸衣圖案的延伸和滾草的雲頭圖案,不斷交織變化。技法多以草線的幾何滾動為基礎,利用曲線的變化表現不同的感情,將直線與曲線不同形式的矛盾結合起來,達到和諧統壹。蒙古書法是蒙古書法的藝術。蒙古語有近千年的歷史,歷代蒙古書法藝術家很多。書法有壹個模型,
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