春秋戰國以前，幾乎所有的人都用“人”這個詞來形容南方的古代居民。《禮記》中有“南蠻，題交(意為刻畫額肌趾交)”的記載。南滿勢力範圍廣，下屬多。越南以北的長江流域是那曼各部落的活動範圍，潮汕地區也不例外。據《通誌》記載，除了方風家，夏商朝的諸侯都不在江南。周朝的影響向南蔓延，但只到了長江流域。而且楚、吳、越等諸侯國也只是給了周天子壹個宗主權，底下的人還是蠻夷。
春秋後期，由於勾踐滅吳，振興越國，稱霸江東，南蠻人開始統稱為“越”。
勾踐死後壹百多年，調集軍隊攻打越國，打敗了越國，奪取了吳越之地，“越打越散”。於是越南人大批流散到南方，直到越過五嶺，加入了早已在南方的蠻族。這些散居在江南的越族，究竟有多少個民族，我們不得而知。自戰國以來，史籍統稱為“百越”(或“百越”)。由於南方來的部落與原部落之間不斷的分撥，分散的小部落日益減少，所以後來的史籍主要記載的只是東嶽、閩嶽、南嶽、西嶽、洛嶽等幾個大支脈。
《輿地廣記》稱潮州為春秋時期的福建七地。《道學十記》、《全天下錄》等書也說潮州在古代是閩越之地。但從南越擁有整個嶺南地區來看，潮州應該屬於南越。秦漢時期有南越國和揭陽令的歷史。實際上，潮州東南角是中央宗主國難以控制的閩粵“邊區”，其隸屬關系確實難以確定。但無論如何，可以肯定的是，春秋戰國時期，越人生活在潮汕。
據考古學家分析，古越族文化遺址有兩種類型。首先是長江中下遊的稻作文化。與黃河流域主要種植黍稷作物的中原文化遺址明顯不同。二是東南沿海的“北丘(或北中)”和“沙丘”文化。說明該地區的古越人以漁獵捕魚為主。陳橋、赤湖、梅林湖、澄海等地已發現貝丘，其出土的工具和動物遺骸可以證明潮地先民的生活資源主要來自海洋動物。聯系潮州的海防情況，在唐代，海潮回城或者直接到潮州。賈島《為潮州光復寄語高麗》詩中有“城根浸海，老樹在秋”壹句。可見，今天的內陸地區在4000年前還是大海的海岸。毫無疑問，當年的灘塗正是古越人從事漁獵捕魚的地方。
另壹方面，大量具有地方特色的青銅器出土，說明整個廣東地區的古越民族最遲在春秋戰國之交就有了鑄銅業。但饒平墓出土的壹件青銅戈，經專家初步鑒定，是迄今為止全省發現的最早的青銅器，而且具有地方特色，顯然不是從中原或長江流域輸入的。據悉，不久前，揭陽雲路出土的青銅劍和青銅鼎，均被認定具有吳越文化特征。
總之，無論是對史料記載的考證，還是考古發現，都證明潮地的古居民應該是越人。
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秦始皇發起的百年越南戰爭及東越興衰史資料
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史王構賈譯本
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