這首《十繡金片》唱的是《繡兜》的曲子，很有鄉土氣息。錢包原本是民間男女愛情的信物。王廷友認為把錢袋送給政府、領導和部隊不合適，就借用了它的曲調，改成了“繡金碑”，以慶祝邊疆人民在黨的領導下翻身過上更好生活的繁榮景象。
這首歌壹經唱出，便不脛而走，很快在陜甘寧邊區流行開來。抗戰勝利後，為適應革命鬥爭形勢的需要，在專業文藝工作者的幫助下，將“十繡”中的“十繡”提煉為“三繡”:正月元宵，金匾繡毛主席。領導的想法很高。二月春風吹，金匾繡紅，金匾繡救世主毛澤東。
繡毛主席是人民的好福氣。妳為我們奉獻，我們支持妳。二修總司令，革命老英雄，為人民的生存而奮鬥，能過上好日子。繡八路軍，堅決打擊敵人，消滅反動派，全國太平。
繡金碑的創造者:
最開始寫這首歌的作者叫王廷友。祖籍陜西商南，出生於1916。1918全家因災外出躲避饑荒，父親帶全家沿門乞討過日子，吃了不少苦。直到1936，王廷友壹直住在新鄭縣馬蘭區鄉楊家店子。他在馬蘭種地，學做木匠。由於他的聰明、勤奮、認真工作和沒有報酬，他逐漸成為壹個熟練的木匠，在方圓小有名氣。
王婷沒學過，但很喜歡當地的民間秧歌。他所接受的文化教育，得益於他的年長同伴放羊時經常唱的《五人之戀》、《繡荷包》、《五兄弟放羊》等民歌的影響。在馬蘭期間，由於生活環境的改善和邊區的各種新氣象，為他的生活註入了無限的激情，使他感受到前所未有的歡樂和喜悅。
再加上他仔細的尋找，聚集，升華，於是在揮舞著鋸子和飛機之間，他情不自禁的哼起了歌。他的歌不是用文字寫出來的，而是用情感唱出壹連串的聲音，反映了貧苦農民翻身當家、自由生產、生活的心聲。
在創作歌曲的過程中，他遇到的最大困難是不識字。有時候編第壹節的時候，編第二節的時候，上壹節往往就忘了。他想了壹個辦法，每編完壹段就教村裏的孩子唱歌。他忘了，村裏的孩子就記住了，從而克服了文盲的困難。由此，他編出了許多優秀的民歌，被當時馬蘭川的大多數老百姓傳唱。其中最著名的是繡金匾，傳唱了幾十年。