實驗室用動物飼養者協會
臘月初八是漢族的傳統節日。張湯守節《史記正義》說:“臘月也...狩獵動物和動物在年底祭祀祖先，因為這壹天也是成立的。”在漢代，立冬後的第三天至日被視為“臘日”，在南北朝時期，它被改為12月的第八天為“臘八節”。事實上，古代的春節是從這壹天開始的。民謠裏說:“老太太，別難過。臘八過後就是新年了。臘八粥，多少天？李李啦啦二十三……”在佛教徒中，臘八被稱為“稻城節”。民間有給佛煮粥、餵親友、吃食的習俗，也有泡“臘八蒜”的習俗。
打掃房子
在古代，春節大掃除被稱為“掃年祭”，起源於古代人民驅趕疫情的壹種宗教儀式。後來逐漸演變成年終大掃除。據宋·《梁璐之夢》記載，“十二月終...無論大小，每個人都掃地出門，清除灰塵和汙物，打掃家庭...為新的壹年祈求平安。”老北京的童謠說:“二十三，香瓜粘；24日，房屋清潔日……”
打掃完屋子，全家人就開始準備年貨，請打蠟紙碼、供品、寫對聯、剪窗花、買掛錢、年畫、鞭炮...為新的壹年做準備。
向竈神獻祭
竈神，俗稱“竈神”。根據《朱南子》的說法，黃帝和顏地“作為竈神而死”，負責人間的善惡。自清末明初，北京就有所謂的好書，其中《竈神》說:“竈神留了壹卷經書，與善男善女共讀。我神姓我國張明，玉皇大帝讓我做飯。”我來到這個世界是為了調查善惡，在我搞清楚之前，我什麽都沒做。"民間流傳著壹句話:"竈神真名張，壹碗涼水三聞。“人們認為竈神是玉皇大帝派來監督善惡的神。每年臘月二十四，他都會去法院告發所住住戶的善惡言行。所以二十三夜送別時，他會用米或麥芽做的糖粘在嘴上，“意為填口，使神不能多言”(《中國民族風俗》)，或在上面貼壹副對聯，請竈神“說天上來的好事”，這樣，
祭竈是舊歷到來的信號，老北京人稱之為“過年”。正如壹首童謠所說，“蜜瓜祭竈，新年祭竈，過年了，姑娘要花，小夥子要槍……”
幾年前，商店
從前年臘月十五開始，街道普遍進入春節的喜慶狀態。《京都風俗誌》記載:“城裏賣年貨的人，星羅棋布。比如人家寫書，會賣色彩鮮亮、千弦春聯，然後會賣畫，賣蘆棚、賣秤，互相站著，然後會供奉佛花和杵臼的杯壺。”祭祀上帝日常使用的東西都堆得到處都是。有各種各樣的業務點綴和渲染節日氣氛。每個畫棚都賣年畫；寫賣對聯、橫批、門心、抱柱、鬥方、春條、佛對為分攤；買掛錢，賣金元寶，賣花，賣絨花，絹花，賣松枝，芝麻稈，賣燈籠，賣關東糖，賣雜子，賣煙花，...