誠實的確是我們中國文化的精髓。無論是從政還是經商，都要講究誠信，否則最終沒有壹個企業或政治集團能夠長久生存。但是，誠信在後面，並不代表它不如前面的仁、忠、禮、智重要。反而更重要。“仁、禮、智”都是為了達到後面的“信”。沒有社會群體，人就無法獨自生活。壹個不講仁義的人，最終會被社會孤立甚至排斥。妳看歷史朝代哪個暴君最後不是被人民推翻的。他越不講仁義，人民越不滿意。最終，人們會用暴力來抗爭。但壹個人如果非常註重仁義，就必須要有忠誠，無論是對國家，對團隊，還是對集體。不管怎樣，人的壹生至少要忠於壹件事。光有仁義是不夠的。妳得懂禮儀，以禮待人，尊重人才，愛護人才，才能贏得良好的人際關懷，贏得民心。即便如此，這還不夠。妳得有智慧。光有上面提到的很多智慧是不夠的。當妳遇到困難的時候，妳只能退縮或者逃避，甚至挫折也會先把妳打垮。所以，妳得有策略。即使妳沒有運籌帷幄的策略，妳也將能夠使用人才，這就是智慧。為什麽說富人永遠是富人，窮人永遠是窮人？這話有幾分道理。最後，光有眼前的“仁義禮智”是不夠的。不講究誠信守信，很難說服人，很難教育人，很難領導。就算妳能通過眼前的各種手段維持壹段時間的局面，終究也維持不了多久。想想劉備，他有我們所說的仁義禮智。也許有人會說他壹點都不聰明，但他能有自知之明，知道諸葛亮比他更有才華。不惜壹切代價選他為軍師，他基本上聽從諸葛亮的軍令，可以說明他也是英明的。如果劉備在打了勝仗，建立了自己的蜀國之後，還不對前線立下大功的將士給予應有的獎勵，他會說出去的。
所以，誠信是我們中國文化的精髓，因為仁義禮智都不是單方面就能取得長久的成功的，也是對誠信的追求。只有結合這壹點，才能達到人民永存，國家長存的結果。
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