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賦的傳統

作為壹種文體,賦是在邊緣文體中形成的。

賦是介於詩歌和散文之間的邊緣文體。賦最早出現在諸子百家的雜文中,被稱為“短賦”。屈原的《騷賦》源於楚辭,既受《詩經》文體的影響,又繼承了《詩經》的諷刺傳統。

賦是中國古代的壹種文體,講究文采和韻律,具有詩和散文的性質。它的特點是“傳頌散文,以實物寫誌”,重在寫景,借景抒情。賦的發展經歷了幾個階段:最早出現在諸子百家的散文中,被稱為“短賦”

以屈原為代表的“騷體”是從詩到賦的過渡,稱為“騷賦”。賦的文體在漢代正式確立,稱為“辭賦”。魏晉以後向駢文方向發展,稱為“駢文”。到了唐代,由駢文轉為正體,稱為“律賦”。

在宋代,賦以散文的形式出現,被稱為“文賦”。著名的賦有:杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《千赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。

賦的文體在漢代正式確立,稱為“辭賦”。魏晉以後向駢文方向發展,稱為“駢文”。到了唐代,由駢體轉為律體,稱為“律賦”;在宋代,賦以散文的形式出現,被稱為“文賦”。著名賦有:杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《千赤壁賦》等。

來源:

第壹個把“賦”字作為文體的人,應該推司馬遷。漢文帝時期,《詩》已立博士,成為經學。在這種背景下,把屈原的作品稱為詩是極不恰當的。但屈原的作品往往只能讀不能唱,稱之為“歌”也不妥當。

所以司馬遷選擇了“辭”和“賦”這兩個名字。但他還是傾向於用詞來命名屈原的作品,這是因為屈原的作品富有文采。宋玉、唐勒、荊軻的作品稱為“賦”。第壹個真正稱自己的作品為賦的作家是。

然後到西漢末年,文人常常以“賦”為名寫自己的作品。“賦”這個名稱最早見於戰國末期荀況的《賦篇》。原來的詩詞歌賦會唱,傅不會唱,只能背。看起來像散文,裏面有詩的韻律,是介於詩歌和散文之間的壹種文體。

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