西方繪畫從壹開始就是理性的，科學的。在設計上就更明顯了。現代設計起源於德國，在這裏更加理性和科學。在包豪斯的體系中，繪畫和設計是壹體的。這裏把畫面分解成點、線、面，全部抽象出來。系統全面地研究它在畫面構圖中的規律和規律，是很容易掌握的，尤其是初學者。對顏色也進行了科學合理的分析。現代心理學和生理學也融入了對畫面的分析。相比之下，中國的畫更傾向於感性。所有的法規都是神秘的，“能理解但不能表達的”這句話概括了壹切。比如面對壹個作品，感覺很好，畫面很美。但當被問到為什麽會有這種感覺時，西方的觀點會從畫面的點線面分布、色彩關系的處理等壹系列理性分析來講述達到這種效果所采用的方法。，而中國人會說是靠個人感情和藝術修養達到的，會讓人壹頭霧水。其實有時候這種感覺真的很迷茫。由此認為，在現代主義誕生之前，西方繪畫以再現客觀物象為主，註重科學和理性，後在東方和非洲藝術的影響下轉向情感元素的表達和宣泄，更接近中國幾千年的傳統繪畫。有人曾說東方藝術是藝術的最高境界，這話有些偏激，但也有道理。我覺得應該說藝術的最高境界是不分國界和種族的。理性-科學-自由，我覺得這是西方繪畫發展的壹條脈絡。所以我理解為什麽國內的藝術院校壹直以西畫體系為教學基礎，以為從科學理性入手比較容易，但後期需要的是東方藝術的自由境界，真的是“有法必有據”的轉變。回顧我的繪畫之路，從壹開始就是傳統的東方方式，所以很多都是靠自己的理解。現在是壹個從自由到理性再到自由的過程，也就是“法無多”，回想起來還是挺有意思的。難怪人們常說“教學相長”，教學的過程也是壹個不斷學習和提高的過程。中西文化的融合應該遵循中庸之道，而不是厚此薄彼。在教學上也應該是兩種理念的結合，只是每節課各有側重。
參考資料:
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