關於作者...
安東尼·肯尼爵士是牛津大學的常務副校長。他是韋裏耶學院的院長和羅茲學院的院長。自20世紀60年代以來，肯尼壹直是牛津大學哲學系的成員，也是許多美國大學的客座教授。他是英國科學院前院長和大英圖書館館長。
我對哲學的理解是有限的。在我讀過的哲學書籍中，羅素的《西方哲學史》是最好的。這套書(二本* * *)有理有據，不武斷，分析細致，思路清晰，文筆蒼勁飄逸。它不僅是壹部哲學史，也是羅素分析哲學的壹次展示。這個哲學史講究源頭，前蘇格拉底和古希臘部分很重。羅素說:“嚴格地說，所有西方哲學都是古希臘哲學。”
我非常感謝這本書給了我靈感。從1981到現在，我總是時不時翻翻這本書。有時候我覺得自己獨立有了新的想法。我翻羅素的書，發現他已經說過了。沒有敬佩我做不到。
羅素還有壹本書《西方的智慧》，寫得比西方哲學史晚，內容也是西方哲學史，可以說是西方哲學史的縮短版。但羅素本人認為這是壹本獨立的新書。主要是附上大量圖片，經常用幾何圖形來說明問題，以彌補文字論述的不足；此外，幾位二十世紀的哲學家，如羅素的學生伯特蘭·維特根斯坦，也被加入到西方哲學史中。
如果妳數學好，可能更容易理解羅素。對了，《西方的智慧》中證明勾股定理的方法是我見過最簡單的。
我還沒讀完羅素的《人類的知識》。我承認我的理解能力有限，只能看壹部分。
羅素對現代人類面臨的共同問題、極權政治、社會主義和資本主義、馬克思以及現代技術尤其是現代技術的危害有著清醒的認識。羅素對這些問題有專著，但他在這些方面的思想在西方哲學史上也可以讀到。
樓上提到的蒂莉的《西方哲學史》我還沒看過，希望以後能看。
現代歐洲大陸哲學似乎完全由黑格爾派統治(當然也有例外)。這壹派人有把簡單的事情復雜化的能力，他們每個人都願意發明壹套只有自己能理解的名詞體系，以此來迷惑自己和讀者，從而顯得深奧。我對現代歐洲大陸哲學家的總體印象是，有些不是哲學家，比如羅蘭·巴特，而只是文化批評家；別人只是在胡說八道，連他們自己都不知道他是什麽意思。
我相信維特根斯坦的話:“能說的我們可以說清楚，不能說的我們應該保持沈默。”
供妳參考！