壹、講解仁者待人以愛的表現
首先從“仁”的字形上了解“仁”，理解仁是人與人之間的關系。
1.理解孟子所說的，“仁者愛人，······愛人者仁恒愛之。”（並舉例論證其觀點----王道與霸道。）
2.講解“仁”的壹個超越，即仁愛上升到社會層面的具體體現。（可引用《禮記·禮運》中的話，或者康有為的《大同書》來闡述“天下大同”的理念。
3.孔子說：“仁者先難而後獲，可謂仁矣。”這是孔子要求人們對仁愛的付出所秉承的原則，可舉例：孟之反的“公布獨居，過不推諉。”（然後學生討論仁者先難而後獲的事例，並在班級裏分享）
二、講解惻隱之心，人之端
1.孟子說：“惻隱之心，人之端也。”這是仁在內心的根源，可用孟子舉的幼童不小心就要落入井中為例進行講解。
2.“力行近乎仁”，這是仁德知行統壹德原則，也是仁體現在具體行為上德表現，可用顏回三月不違仁來舉例講解其含義，並讓學生們討論如何才能做到知行統壹。
三、講解親親仁民，仁德愛物
1.孟子說“親親而仁民，仁民而愛物”，親親，是最基本德仁，是壹種雙向德愛，包含父母與子女以及兄弟姐妹之間的愛。因此，儒家認為孝悌乃仁之本也。（可以舉孔融讓梨的例子，也讓學生們說說自己的親身經歷）
2.仁民，就是愛周圍的仁，乃至所有的民眾，是由親親推廣而來的愛。憂人之所憂，樂人之所樂，這就是仁民，也就是孔子所說的“泛愛眾”和“四海之內皆兄弟”的觀點，可以軍事戰爭為例來闡述這壹觀點。
3.愛物是對仁愛進行的第三層延伸，像草木滋生時不砍伐，魚兒孕育時不捕撈，不殺剛剛出生的小蟲子，不傷害剛剛會飛的小鳥，這些都是對萬物愛護的體現，可以用孫中山先生說的中國精神來闡述這壹觀點。