傳統漢服與古代君子形象、氣質塑造是相輔相成的關系。傳統漢服與君子形象形影不離，相互依存。
眾所周知，服飾是人類生活的基本需求，隨著社會的發展，服飾被賦予了許多功能。服飾的壹個重要功能就是審美，它能展現人的精神風貌，喚起人對生活的美好向往。正是因為古代君子力求用服飾表現自己的高尚品質和精神面貌，中國漢服在不斷的發生變化並且日趨完美。
儒家思想是中國古代社會的主流思想，它對漢服的影響是很大的。在《念奴嬌.赤壁懷古》中，蘇軾用羽扇綸巾來形容意氣風發的周瑜，羽扇綸巾這壹典型的儒家君子服飾備受人們推崇。由此可見傳統漢服成就了君子的形象與氣質，讓人們可以通過壹個人的服飾了解到他的形象與氣質。
傳統漢服是中國優秀的傳統文化，它所承載的君子形象更是中國文化的瑰寶。研究中國漢服絕對不能忽視當時人們對君子形象的追求，同時研究君子形象時也不能忽視服飾的影響。
《朱子童蒙須知》日:“夫童蒙之學， 始於衣服冠履。”衣冠是禮儀之始，冠禮是華夏禮儀制度之首，是漢人進行禮教的開始。所以，漢服的著裝直接從外在形象層面反映出壹個人是否有君子壹般的素質水平與道德修養，也直觀的展現精神氣度和外在氣質。
漢服，從交領右衽所代表的天道人道地道合壹開始， 到褒衣廣袖所展現的雍容典雅飄逸靈動，再到系帶隱扣所規制的環環相盤時隱時現，處處透露著禮制在衣著上的嚴謹,也反映出君子衣冠楚楚背後在自身形象上的儒雅文質，在氣質修養上的篤行不怠。
甚至在漢服的配飾上《禮記玉藻》也有言:古人君子必佩玉，右徵角，左宮羽，趨以采齊，行以肆夏。
由此以觀之，漢服對君子的形象與氣質塑造有著不可或缺的莫大作用。束起漢服腰封的壹瞬，君子的厚實和順，剛毅卓絕便在無形中如淙淙細流淌過妳我心田，如沐春風。