傣族制陶技術的起源與發展

民間手工藝品是少數民族傳統文化的重要組成部分，在他們的生產生活中占有十分重要的地位。傣族人民心靈手巧，特別擅長制作陶器、織錦、竹編、造紙、榨糖等民間手工藝品。傣族制陶歷史悠久，起源於新石器時代，至今已有3000多年的歷史。至今，他們仍然保持著慢慢加入泥條來制作陶器的技術。在全球經濟壹體化的浪潮下，傳統文化遭到了破壞。就制陶技術而言，其他民族的工藝要麽演變成大規模的快速生產，要麽消失在歷史的長河中，陶器被現代工業產品所取代。在這種背景下，傣族的民間制陶技術仍然以流水的狀態延續著，並且也呈現出新的發展趨勢。本文試圖通過對西雙版納傣族民間陶藝的調查和分析，探究陶藝背後的傣族文化和傣族社會的心理特征，以及中國社會主流文化對陶藝的影響，從而探究傣族陶藝存在和變遷的深層次原因，從而加深對傣族傳統文化和民族心理的認識。這對研究少數民族非物質文化遺產的保護具有典型意義，對其他少數民族非物質文化遺產的保護也具有壹定的借鑒意義。本研究選擇了西雙版納景洪市的曼鬥和曼格兩個傣族村寨作為田野調查點。本文在前人對傣族文化、非物質文化遺產和制陶技術研究的基礎上，運用人類學的理論和方法，結合文獻研究和田野調查的第壹手資料，以制陶工藝流程和陶器使用現狀為切入點，著重分析了傣族制陶技術面臨生存和變遷的現狀及原因。筆者認為，陶器作為壹種文化物品，必然是傣族社會制度文化、行為文化和心理文化在物質形態上的反映。傣族文化的民族性和傳統性維系著陶器的生存，其社會文化的現代化和多變性使陶器的發展呈現出變化的趨勢。第壹章論述了選題的由來和調查的背景；梳理了相關研究的理論和方法；介紹了調查點的情況。第二章介紹傣族民間制陶技術的現狀。包括歷史沿革和傳播區域；陶藝家的境遇與技藝傳承；陶器制作的過程；陶器的種類和用途。第三章分析了傣族民間制陶工藝存在的原因，主要表現為:傣族以宗教信仰為基礎的行善積德、團結互助的人格特征；尊重社會規範、依賴權威的民族心理；普洱茶文化與當今社會懷舊情緒的興起。第四章分析了傣族民間制陶技術變遷的原因，主要包括傣族生產方式、生活方式、思想觀念、宗教世俗化和社會制度的變遷。最後是結論和思考。對全文進行回顧和總結。陶器的功能與文化有關。目前傣族使用最廣泛、保存最完好的傳統是宗教用品，這是由傣族人民都信仰小乘佛教，宗教在人們日常生活中占有重要地位決定的。隨著傣族人民生活方式和觀念的改變、市場導向和現代工業產品的替代，日用品市場逐漸萎縮，而普洱茶容器、工藝擺飾等陶器的新功能，適應了當今社會的需求、民族純樸和懷舊的追求以及西雙版納旅遊市場的需求，呈現出蓬勃發展的態勢。