光明節(也被羅馬翻譯成光明節)每年慶祝8天8夜，通常從10月底到2月底。
傳統上，在光明節期間，人們會點燃壹個特殊的聖母院，吃油炸食品，玩壹個象征性的遊戲來慶祝這個奇怪的“石油奇跡”。傳統的光明節減肥拿鐵(Happy Lark/Fortoria)，光明節的故事開始於公元前2世紀，火炬被書寫之後。
在此期間，猶太國家處於塞琉古帝國的統治之下。
塞琉古壹世是公元前4世紀末亞歷山大大帝的將領之壹，建立了壹個帝國。
雖然塞琉古第壹次尊重猶太文化，但在公元前175年至公元前164年的安條克四世伊皮法涅統治下，卻發生了相反的情況。
安提阿希望希臘化帝國的所有民族都取締猶太宗教，並將其處死。
此外，安提阿強迫猶太人崇拜希臘神，褻瀆第二聖殿，為宙斯建造祭壇，並在上面供奉豬的祭品。
馬提亞斯呼籲猶太難民。
(凱爾希伯來書2:42-70)(公共領域)，安條克的行為激怒了猶太人，他們最終反抗塞琉西的統治。
叛亂始於離耶路撒冷不遠的墨錠村。
在這裏，安提阿的士兵強迫村民向偶像鞠躬，然後讓他們吃豬肉，這是猶太教禁止的兩種做法。
馬提亞斯神父拒絕服從。
當另壹個村民提出與他合作時，馬提亞斯變得憤怒並殺死了他。
然後，他殺死了希臘軍官，其余的士兵被村民殺死。
馬提亞和他的五個兒子逃到山上，在那裏，他們和其他猶太人壹起，想打塞琉西人。
叛亂之初，叛軍意識到與塞琉西人公開作戰無異於自殺。
他們采取了遊擊戰術。
公元前166年，瑪塔蒂亞死後，他的兒子猶大·馬卡比斯(綽號“鐵錘”)成為遊擊隊的新領袖，因此這次起義被稱為馬卡比起義。
叛軍成功擊敗塞琉西王朝，奪回耶路撒冷，魯本斯獲得猶大·馬卡布的勝利。
在公共領域，得勝的猶太人開始清洗被玷汙的聖殿，重建祭壇，將聖殿再次奉獻給上帝。
光明節的慶祝是基於壹個奇跡，這個奇跡被認為發生在聖殿的重新奉獻期間。
根據壹個傳說，當猶大和他的支持者進入聖殿時，他們發現只有足夠讓米諾拉燃燒壹天的未受汙染的橄欖油。
然而，令他們驚訝的是，米諾拉號持續燃燒了八天。
根據另壹個傳說，猶大找到了八支鐵矛，並在上面放上光明節蠟燭來照亮神廟。
光明節在希伯來語中是“奉獻”的意思，指的是麥加的人們對第二聖殿的重新奉獻。漢努卡的“石油奇跡”是米諾拉的象征。
數字“8”在兩個故事中都扮演著重要的角色，並為為期八天的光明節慶典提供了解釋。
油的奇跡也是這個節日油炸食品消費的基礎。
光明節期間吃的兩種傳統食物是蘇菲，壹種填充油炸果凍的油炸圈餅，和壹種拿鐵，壹種土豆煎餅。
光明節的另壹個傳統是旋轉。
這是壹個四邊形的頂部，每邊有壹個希伯來字母:Nun、Gimel、Hei和Shin，這是“Nes Gadol Haya Sham”的縮寫，意思是“那裏發生了偉大的奇跡”。
首字母縮略詞是“石油奇跡”，光明節是唯壹沒有被提及的猶太節日，因為事件發生後，寫的是。
最後可以說，杜是受了聖誕節的影響，送禮成了光明節的習俗。上圖:光明節的梅諾拉，以哭墻為背景。
我的興趣範圍從考古/文本/圖片數據集的“傳統”到“激進”解釋。
我相信來自兩個極端倡導者的知識投入將有助於閱讀Mor。