林爽絲綢有許多品種、規格和顏色，在國內外廣泛使用和流行。在梁武帝之前的南朝，絲綢被稱為“廉”。梁武帝稱帝後，“練”改為“絲”。據《林爽鎮誌》:“據《湘祖筆記》載，梁武帝別號阿蓮，後改為絲。今天，絲綢的絲綢很少被稱為實踐。”明代鄭德、嘉靖以後，當時的絲綢主要品種有包頭絲、絹、包頭縐、羅。“靈璧絹”的名稱很復雜，有花，有十五至六朵，有二至三朵，有十至十朵，有三、四、五至六尺，其花有四季花、西湖風景、百子圖、長壽、雙蝶、十二鴛鴦、幸福快樂、八寶等。絲綢按用途分為包頭絲(“女人用做首飾”，“福建男人也裹頭”，“北方秋冬風高，行者掩面護眼”。)宮帛(為皇帝書寫的書皮)、燈帛(浙江上壩府用來糊燈的)、裱帛。“內衣有龍內衣、雲鶴內衣、華陽內衣、三絲綢、七八紗、劉琦紗等名稱，以顏色染制”“用於裝飾字畫、塑造人物”“用於繪畫、裝飾墻壁”。紗線包括直紗、輕紗、葵花紗、巧紗、燈紗、夾心紗和冰紗。包頭縐，“有寬宮、窄宮、頂宮、小重泉、縐縐”等等。當時鎮上，“凡收絲者，破曉入市，晨刻，莊散日收。據《絲村府駐新絲坊大宅》。“名商多，賣給他方的人也多”。有人寫《雙溪謳歌》，描寫當時的繁華景象:“蕭在絲村時，街上燈火如黃昏，吳船成群來，姚本豐往來各處。”據《林爽鎮誌》記載，當時斜紋、縐、包頭紗“在福建、文泰有賣，被沿海船工用來裹頭，鼎盛時賣到十幾萬塊。”絲綢刺繡在所有的省份都有銷售，並到達日本...並輸出到所有端口。壹些業務位於上海和蘇州。市場較為發達，白銀年值在10萬元左右。"
“靈璧絲綢”是靈璧和絲綢的統稱。“花是絲，素是絲”。絲綢主要代替紙張用於繪畫和書寫，絲綢主要用於裝裱字畫。由於蠶絲的收縮率與宣紙基本相同，具有裝裱平整、收縮率小、緯密均勻、不易露底、色澤淡雅、耐曬等優點，所以用蠶絲裝裱的畫面可以牢固飄逸，不會起皺翹曲。尤其是珍貴的書畫，壹旦裱上絲綢，在藝術上更是完美無瑕，壹下子身價百倍。字畫使用雙林絹，飄逸、古樸、典雅，富有感情，能收到賞心悅目、感人至深的藝術效果，給人以完美的藝術享受。目前，絲綢還被用於制作民族和戲劇服裝，制作宮燈、燈罩、風箏、屏風、絹花等工藝品，粘貼精美的工藝品錦盒和高級建築、賓館的餐廳內墻。
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