“紀”從實用文的體裁演變為文學作品的體裁，始於唐，始於宋，與“古文運動”密切相關。句子結構的形式沒有改變，但文章的內容不同了。
唐宋八大家使“記言記事”成為古文的第壹體裁。他們創作了大量以“誌”命名的散文，以“我”的視角來看待事物、風景、人物，使“我”所寫的壹切、風景、事物都是“我的顏色”，“爬山是有感情的”
建築、風景、事件，從古代“寫”文章的主體，變成了寫遊記的人的眼睛、情感或思想的載體。它就是“古文運動”，
讓《紀》從壹篇“記言載事”的實用文章，演化為壹篇“記行事”的抒心寄情的文學文章，演化為壹篇具有壹定描寫對象、壹定表達方式、壹定文體風格的散文。這樣的散文能記人和事，能記山川，能記器物和建築，所以也叫“雜記”。
擴展數據:
古文有以下幾種類型:
1，表
(議論文)背誦的壹種。紀念。古代大臣集體上朝。包括發揮、討論、疏解、表達和對策。
2.說
議論文是壹種古老的議論文體，多是表達作者對壹件事、壹件事或壹種現象的感受。其文風不拘壹格，自由活潑，跌宕起伏，篇幅壹般不長，頗似現代雜文。
3.紀念
(敘事)雜記。包括:(1)山川風景人事雜註。描寫山川、風景、人物。(2)註意事項。以筆記為主，特點是篇幅短，約壹千字；內容豐富，有歷史軼事、遺產、文學雜文、人物小品文、科學小說、考證、讀書雜記等。
4.題詞
(贊功、記敘)用來形容功德、懲戒、警戒、勸誡，用詞簡潔有節奏，讀起來鏗鏘有力；系統很短，最短的不到壹個十字，和座右銘挺像的。
5.前言
(敘事)前言。古代以詩文送別，稱為贈答序。
6.辯論
“辯”就是爭論對錯，而不是真假。這種風格的特點是反駁壹個錯誤的論點或辨析壹些事實。
7.傳遞
(敘事)描述壹個人生活故事的文章。壹般來說，多是關於歷史上較有影響、事跡突出的已故人物的生平事跡。采取敘事、描寫等方法，展現人物的生活風貌。這種風格在歷史書上壹直被使用。
百度百科-古風
參考資料來源:百度百科-筆記(壹種古老的體裁)