在世界上是分不開的。那麽他們在事業上主要靠什麽謀生，也就是江湖詩人的心機？
生活手段，這是壹個不可回避的、值得探討的問題。
人活在世上，首先要解決衣食住行的問題。文人主要從事腦力勞動，表現為精神。
品，即所謂的“士大夫式的學術成就”但無論是學問還是詩歌都不能充饑保暖，所以文章
人們謀生的難度遠遠大於其他從事工業的人。南宋江湖詩人常以此為生。
憂，即使其中有人做過中下層官員，領過政府工資，也不能免除貧困。
被困的尷尬。因此，考察江湖詩人的經濟生活成為了解江湖詩人的壹把鑰匙。
可以了解江湖詩人的生存狀態，闡釋他們的思想和創作。
總結壹下，江湖詩人的謀生之道有以下幾種:壹是祭奠權貴，獲取錢財。
財富。大多數江湖詩人都有過流浪的經歷，而流浪的工具就是自己的詩。
，以此來贏得有權有勢者的青睞和贊美，從而擴大自己的影響並獲得報償。茹劉果
致敬辛棄疾，姜夔倚仗張謇。這些人大多是有錢有勢的貴族，壹旦成功就會有所收獲。
報酬更加豐厚，所以這是壹些有才華的江湖詩人願意采用的重要手段。
二是賣自己的詩詞書法。南宋隨著商品經濟的發展，詩歌、書法、繪畫逐漸發展起來。
成為壹種商品，形成壹定的消費市場。很多江湖詩人都是多才多藝，所以以此為生，形成。
文人的職業化趨勢。江湖詩人常常說起他們的“賣詩”。如戴復古、周弼、
許等人都是可靠的證據。
三是教學生當徒弟，當代筆。有些江湖詩人頗有學問，很有名氣。來參觀
不斷有同學提問，問話。這些人往往有壹些錢和特產作為徒弟的眼睛。
禮物。這也是詩人謀生的方式之壹。
第四是接受朋友的禮物。江湖詩人四處遊歷，廣交朋友，廣交人脈，自然有很多誌同道合的人。
親密的，誌同道合的知心朋友。因此，我們有密切的聯系，並交換所需的商品。所以江湖詩人是接受朋友反饋的。
禮物很常見，從田地房子到柴米油鹽醬醋茶都有。
可以作為生活的補充。
給江湖詩人送禮有各種各樣的理由:有的是出於對詩人人品的尊重。
對情境的同理心；有的欣賞詩人的才華，青睞他的作品；有些是禮物，
妳做了自己喜歡的事，施主會傷心欲絕，大加賞賜；也有的是借其口乞討而無法推卸，等等。
應該說能得到有實力的人禮物的詩人是少部分的，沒有天賦的人很多，所以有
那種“絕世詩人貨難賣，風雪冷風常滿袖”的感覺；有的偶爾遇到，卻開不出好花。
開放；他們中的壹些人雖然得到了獎勵，但卻因為被有權勢的人戲弄而充滿了悲憤。
總的來說，大量的江湖詩人並沒有因為上述謀生手段而擺脫貧困。在他們
他的作品常常生動地描述自己的尷尬處境並反思造成這種處境的原因，從而揭示
封建社會知識分子的悲劇命運