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古典歌劇的音樂風格和藝術特征

歐洲歷史上出現過三次研究古典藝術的高潮:第壹次是文藝復興時期,第二次是17世紀,第三次是18世紀末09世紀初。文藝復興時期的古典藝術研究主要表現為人文主義,其原則是強調理性和秩序。畫家在繪畫中致力於透視和人體解剖的研究,以理性的審美趣味表達自己的“圖式”。尤其是拉斐爾的作品,因其古典的平衡和莊重,被後來的古典主義藝術家奉為典範。雖然意大利文藝復興確立了古典藝術的基本原則,但嚴格意義上來說,古典主義的真正發展是在17世紀,是由法國路易十四掀起的壹股文學思潮。路易十四是法國歷史上的輝煌時期,國王擁有至高無上的權力,將君主專制推向了高潮。政治環境催生了宮廷文化,催生了古典主義文化思潮,從思想道德層面為君主專制提供了基礎。古典主義所倡導的規則、秩序、平衡、優雅,與君主專制制度所倡導的神聖、崇高、等級秩序、王者威嚴有機融合。

18年末到19年初是古典繪畫的最後壹個高峰,這個階段的古典主義與當時的政治社會背景密切相關。18世紀下半葉是法國封建君主制日益腐敗,資產階級日益強大的時期。資產階級為了取得革命的勝利,在意識形態領域高舉反封建、反宗教神權的旗幟,號召和組織群眾獻身於資產階級革命。為了取得這場革命鬥爭的徹底勝利,我們必須首先向人們的頭腦中註入為革命而死的美德和勇氣,即為* * *和國家而戰的英雄氣概。所以古希臘羅馬的英雄就成了資產階級崇拜的偶像。在這樣的歷史環境下,借鑒古代藝術形式的新古典主義和古代英雄主義應運而生。

新古典主義藝術產生了許多大師,如大衛、熱拉爾、勒布倫夫人、格羅和安吉爾,其中大衛和安吉爾最具代表性。大衛是法國新古典主義最純粹的表達;而大衛的學生天使則將新古典主義推向了巔峰。新古典主義藝術是從大衛到天使的轉折點,其內容從與時代相關的革命事件轉變為脫離現實的神話和純粹的藝術表現形式。從嚴格的古典主義到形式上帶有華麗東方色彩的古典主義。

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