(1)票據色
始於清代的“武船飄色”是中國南方民間藝術的壹朵奇葩。所謂飄色，就是若幹人推壹個固定姿勢的裝飾有人物的“彩板”。這些人物只靠壹根看不見的“色梗”支撐著，在能超越人的空氣中舞蹈，在飛翔，所以被稱為“亂世佳人”。特別奇妙的是，在空中飄動的人物，只站在壹把流蘇槍或劍尾上；更有趣的是，有些角色還在和活的動物跳舞(如公雞、鴿子、鯉魚、金魚等。)，給人神秘感。色彩浮動的人物，壹般都是按照戲劇人物的藝術造型來設計和打扮的。其內容包括歷史故事，或神話傳說，或現代題材。壹個浮動的顏色往往像壹個流動的小舞臺展示了壹個精彩的特寫鏡頭。現在的浮色壹般是2到6歲左右的孩子裝扮，從過去的壹層浮色發展到現在的壹層、兩層或三層浮色。造型藝術已經從過去單壹的木工、鐵工技藝發展到集電影、戲劇、魔術、雜技於壹體的綜合性“漂浮造型”。人們通過觀看各種飄動的色彩，會獲得壹種難以言喻的藝術享受。
(2)泥塑
在元宵節，大型真人大小的泥塑會在魯美鎮的街道和附近的村莊展示。這些泥塑大多取材於傳統戲劇和神話故事，如屈原、嶽飛、白娘子...歌劇舞臺上的人物幾乎都是他們塑造的對象。也有反映當代現實生活主題的造型作品。泥塑人像線條流暢，形象生動，表情細膩逼真，色彩適宜，多為精美的藝術品。
魯美的泥塑據說有近千年的歷史。泥塑的興起和發展與魯美發達的磚瓦制陶業有關。據傳說，早在唐末宋初的元宵節，魯美瓦窯村的壹些陶工和藝術家就用磚瓦泥創作了真人大小的泥塑供展覽，吸引了許多觀眾。此後，梅洛壹般在元宵節展出泥塑。在古代，展出的泥塑不僅贊美正面人物的創造，也取笑社會現象。根據梅鹿頭村的傳說，明朝朱洪武年間，皇帝派官員到各地進行選美比賽，尋找奇花異草，弄得人們苦不堪言，怨聲載道。因此，梅鹿頭村的人們制作了朱元璋(洪武)和他妻子的泥塑雕像，在元宵節展示。泥巴看起來眼睛大，肚子大，腳大。大眼睛意味著貪婪，大肚子，大腳踐踏人民。當這件事傳到朱洪武耳中時，他大怒，寫了壹封信要殺死當地的人。後來，壹個油嘴滑舌的村民爭辯說:“這泥塑歌頌皇帝有什麽不好？”朱元璋無言以對，只好作罷。自此，泥塑成為梅鹿頭慶祝元宵節的傳統藝術。
(3)花橋
春天的壹瞬間值壹千美元。元宵節是吳川人的又壹次狂歡。
在農歷正月十五的晚上，遊客從城裏出來，湧向花橋。吳川市魯美鎮上蓋海村的人們正在裝飾花橋。他們用五顏六色的鮮花和明亮的燈光裝飾了梅江上的壹座橋，橋上生動感人。遠遠望去，猶如壹條火龍騰空出水，橫渡梅江。它宏偉壯觀。走近花橋，橋的兩邊，百花爭艷，詩畫高掛，燈籠閃閃，倒映在水中，供大家欣賞和聯想。花橋、泥塑、浮色被譽為魯美燈會的“三絕”，多次被廣東電視臺搬上銀幕，享譽海內外。