四重恩:眾生恩、父母恩、國土恩、三寶恩；三塗苦:畜生道苦、惡鬼道苦、地獄道苦。
四重恩：
壹、眾生恩
1、無始以來，輪回不斷，我與眾生互為六親眷屬，以理推之皆有恩情，應當報效。
2、世間的壹切，都是眾人合力運作的，有農民才有飯吃，有工人才有物品，有軍隊才能保障有安全的環境，
這些都是大眾的恩情，理應報答。
二、父母恩：父母含辛茹苦把孩子養大，我們要懂得報答父母的恩情。
三、報國土恩。我們賴以生存的國土是無私的，山川，水土，糧食，礦藏，傳統都是國土對人們的奉獻。
使國土莊嚴是我們報恩的職責，也是我們為後輩應盡的義務。
四、三寶恩：對佛教來說，佛、法、僧三寶使人們取得智慧，證得菩提，獲得解脫，是人們的上師。三寶之恩自不能忘。
三途苦：
壹、畜生道苦：佛教語。“六道”之壹。佛教輪回之說，謂人作惡，死後當變為禽獸、畜生等，十分辛苦。
二、餓鬼道苦：餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。
三、地獄道苦：佛教、婆羅門教等宗教術語。地獄道是六道輪回中的其中壹道，以地獄道之痛苦為最甚。
擴展資料
佛教八難
壹、在地獄難，謂南贍部洲之下，過五百由旬，有八寒、八熱等獄，皆名地獄。
二、在畜生難，謂畜生種類不壹，亦各隨因受報；或為人畜養，或居山海等處。
三、在餓鬼難，謂餓鬼有三種：壹其業最重者，長劫不聞漿水之名；二其業次重者，唯在人間伺求蕩滌膿血糞穢；其業輕者，時或壹飽，加以刀杖驅逼，填河塞海，受苦無量，障於見佛、聞法，故名餓鬼難。
四、在長壽天難，謂此天以五百劫為壽，即色界第四禪中無想天也。
五、在北郁單越難，梵語郁單越，華言勝處。謂此處感報勝東西南三洲也。其人壽壹千歲，命無中夭。為著樂故，不受教化，是以聖人不出其中，不得見佛、聞法，故名北郁單越難。（東西南三洲者，東弗於逮，西瞿耶尼，南閻浮提也。）
六、盲聾喑啞難，謂此等人雖生中國，而業障深重，盲聾喑啞，諸根不具，值佛出世而不能見，佛雖說法亦不能聞，故名盲聾喑啞難。
七、世智辯聰難，謂世間之人，邪智聰利者，唯務耽習外道經書，不信出世正法，故名世智辯聰難。
八、生在佛前佛後難，謂佛出現於世，為大導師，令諸眾生，離生死苦，得涅槃樂。人有緣者，乃得值遇。其生在佛前、佛後者，由業重緣薄，既不見佛，亦不聞法，故名生在佛前佛後難。