在戲曲表演中,通常用什麽代表馬鞭如下：
在戲曲表演中，馬鞭是壹個經常出現的道具。它常用於描繪騎馬行進的情景，以及強調馬匹奔跑的音效。但實際上，在戲曲表演中，並不使用真正的馬鞭，而是通過巧妙地運用布制品來替代。
戲曲表演中通常使用的代表馬鞭的道具稱為“馬鞭子”，即壹根棕色的短棒，其兩端分別系有長長的絲帶，可以擺動起來模擬出馬鞭揮打的聲音。這種布制品發出的聲音非常清脆，能夠很好地營造出描繪馬兒奔跑的氛圍。
為了使得馬鞭子能更好地適應劇情需要，表演者還會在其外側綁上許多顏色不同的絲帶，以展示不同角色之間的差異。比如蔣幹在《大漠荒箭》中的馬鞭子就增加了紅色和黃色的絲帶來體現他的身份。
同時，在舞臺表演中，馬鞭子還可以用來代表其他物品。比如在《太白騎》中，表演者用馬鞭子揮舞來模擬出旋轉的長劍；在《掛鎖龍困奇案》中，馬鞭子則被運用成了壹個上下搖擺的懸吊物。
當然，在使用馬鞭子時需要註意技巧，包括手法、力度和速度的把握，都是需要掌握的要素。並且，馬鞭子的具體形制，也會因不同戲曲劇目的需要而有所不同。但總的來說，馬鞭子作為壹種布制品，已經成為了戲曲表演中不可或缺的道具之壹。
戲劇作為反映生活的壹種特殊形式，要求在舞臺這個有限的空間和壹次演出的有限時間內表現戲裏的生活圖景，必然會產生反映生活場景的無限空間（從相對的意義上說）和舞臺的有限空間、戲劇情節延續的無限時間和實際演出的有限時間這兩對矛盾。
戲曲在解決這些矛盾時，有它自己的做法，它公開表明舞臺的假定性，承認戲就是戲，對舞臺空間和時間的處理采取了超脫的態度。
既不追究舞臺空間的利用是否合乎生活的尺度，也不追究演出時間是否合乎情節時間的延續，而是依靠分場的結構體制和虛擬的表現手法，在壹個沒有什麽裝置的舞臺上創造出獨特的意境，對生活作出了廣泛的形象概括。