漢代的《諫書》、劉邦的《交文太子》、鄭玄的《三國誡戒》、曹操的《號令書》、諸葛亮的《諫書》、陶淵明的《顏弼書》。
在家訓上，顏之推的《顏氏家訓》是始祖。在這本書裏，從子女教育、手足之情、家庭治理、讀書學習、文章倫理、音韻識別、考證訓詁、琴棋書畫、醫學養生等方面闡述了壹系列家庭教育的規範和原則。家訓的基本內容可以概括為兩類:做人和持家。就其倫理思想而言，道德教育和道德修養在中國古代家訓文化中占有重要地位。我國道德教育的主要方式是“家教”，以儒家思想中的“禮”為最高模式，以“三綱五常”為核心內容。
二、現代家庭制定家規的意義
今天我在這裏提家規，不是讓家長照搬傳統家規，而是讓家長對家規有壹個初步的認識。只有了解家規的歷史，了解家規對家庭教育的積極意義，並結合現代社會的主流文化，才能合理制定符合自身家庭教育現狀的家規，從而將其作為培養孩子良好生活習慣、學習習慣和情感習慣的有力保證來實施。
第三，現代家庭中家規的制定與實施
通過對七彩陽光家庭教育指導中心家長的隨機調查發現:
1.大多數家庭沒有制定家規；
2.有的家庭制定了家規，卻沒有考慮到延續性，只執行了壹個階段就夭折了；
3.極少數家庭繼承了傳統家庭的家規，也落實在紙面上，但沒有結合現代家庭教育的實際進行創新；
4.很少有家庭把傳統和現代家庭教育有機結合起來，制定自己的家規。
從上面的調查來看，很多家庭的孩子缺乏良好習慣，與家庭規則的缺失有直接關系。當習慣成為正式的東西，行為就有了很大的隨意性。