中心點二:穿奇裝異服不壹定影響學生未來的成功。
中心論點三:(我理解)漢服文化的復興，主要是中國人“著裝體系”的復興，比如最近流行的、被大多數人認為重要的“形”(即“服裝風格體系”)。畢竟金錢決定了衣服的分類，可以通過形制判斷來確定某件衣服是否與漢服文化有關系)，但也有“服飾階級制度”、“服飾禮俗”和”。
中心論點四:漢服的確很美，而且(至少在我眼裏)有些造型在現代還是很先進的，其美觀性和實用性不亞於現代服裝。欣賞漢服有利於增強民族自信心，多人壹起欣賞漢服有利於聯系同袍之誼。
中心論點五:漢服是中國文化，但只是壹部分。中國有很多文化，“海納百川”，“尊師重教”，“因地制宜”，“進退有度”，甚至“裹腳”。
中心論點6:普通學生長大後能為漢服文化或中國文化做的事情通常是有限的。做文化推廣的比較常見。通常的方式有:動之以情(比如多穿漢服讓人領略漢服之美，多背詩詞讓人領略詩詞之美)，曉之以理(拿出文物和正規書籍進行科普)。文化挖掘、文化評價和文化提升需要更深入的努力。
看到有回答者說提問者可能有點郁悶，我老師的話可能不是100%正確，社會上其他人說的話正確率可能更低。祖國的花朵不應該成為任何學校鬥爭或利益鬥爭的犧牲品。就算韓國人把漢服拿走了，妳也沒辦法，但妳是我們祖國的後備軍，是未來文化的創造者。妳現在很多事情都做不了，所以不要自責。妳壹定要保護好自己——偉大祖國的後備軍。
講壹個生活小故事:
在我們學校，不要說漢服，就算妳穿韓服，只要妳的衣服不影響別人(比如妳的裙子軋到別人，比如妳上體育課穿裙子慢，影響課程進度，比如妳的頭飾太大擋住別人視線)，老師都不會說妳。
我們以前的歷史老師說讓她照顧美院的兩個長發女生，她拒絕了。她的意思是，大家都不長頭發的時候，不影響毛主席將來當主席。只要學生熱愛學習，尊重老師，特立獨行不是問題。
周五我們學校的藏族同學會壹起在鍋村跳(這個文化我不太了解，可能會打錯別字)。盡管音樂學院的壹些學生認為這種音樂明顯很現代，甚至有點西方化(也就是說這種文化可能有點陳腐，沒有很好地保存)，但這種“儀式”仍然有助於藏族學生的接觸感情，讓他們在遙遠的北京有賓至如歸的感覺。
民族理論課的老師說，妳不能要求某個民族按照妳想象的方式生活。每個人都有現代化的權利。對於少數民族來說，現代化不是中國化，對於整個中華民族來說，現代化不是西化，而是更好的生活方式。
聽說有個回族學生趕上了花部(且不說是哪個部)，然後又聽說這個回族學生偶爾出現在非穆斯林餐廳(是否吃飯未知)。有些東西可能需要選擇。
雖然我們學校大部分文化課穿民族服裝沒有問題，但是大部分體育課必須穿運動褲，選擇體育舞蹈課必須穿訓練服。有的學院實驗課需要穿實驗服(我沒有這個課，不知道叫不叫這個)。