當前位置:吉日网官网 - 傳統美德 - 德雲社相聲這麽受歡迎,卻不是主流相聲。什麽樣的相聲才是主流相聲?

德雲社相聲這麽受歡迎,卻不是主流相聲。什麽樣的相聲才是主流相聲?

應該說哪個受觀眾喜愛,受眾廣,哪個就是主流。換句話說,德雲社的相聲現在是主流,沒有跑掉。

相聲不是壹成不變的。從有相聲的那壹天起,相聲就是“與時俱進”。我想修,但是修不好。與時代脫節,妳會失去妳的觀眾。以《宋武打虎》為例,這是壹部膾炙人口的佳作,是李金鬥和陳湧泉的代表作之壹。現在來說說“取食”。30歲以下的人有幾個能看懂?

說起酒店的“彩電”、“席夢思”、“電風扇”、“淋浴器”,連上網WIFI、空調都沒有。這是壹家豪華酒店嗎?這是個小旅館,還是那種可能連營業執照都沒有的黑旅館。但在當時,那是主流。

相聲壹直在變,但時至今日,即使是所謂的“主流音頻行業”,也就是壹些有官銜的人,也不會承認現在的“主流”看家是這個東西。

相聲壹直在變。甚至壹些老工作也在改變。比如《地理圖》,清末就有了。但是清末有地理地圖,怎麽會有那麽多外國的名字?我以為後來改了。

所謂主流,觀眾想聽的,主流不愛聽的,那叫落後。什麽非主流?不要擦那種粉。非主流的人不得不被稱贊,但是受眾很小。問題是,在普通觀眾眼裏,那些有官銜的家夥說的相聲也叫相聲嗎?誰持有?

德雲社的相聲流行,但不被認可。這不是主流問題,是人的問題。妳看過電視劇《快樂醫生》嗎?太醫王天河不擇手段的往喜來樂上跑,不是因為醫學觀念的差異,而是壹場利益之爭。古往今來,壹切都變了,但人心沒有變。主流非主流,掀開那層布,本質是利益之爭。

在諸多因素的影響下,可能是德雲社的相聲沒有被抓住,雖然擁有龐大的觀眾支持,但從利益上來說,德雲社的相聲已經贏了。

所以妳也可以這麽理解。所謂主流相聲,就是廟裏的泥胎,金面空肚,壹堆泥。很多人崇拜,但未必相信。

結語,也許偶爾會有壹個智者,比如丹霞大師,也許有壹天佛像會被砍了燒了。事實證明,當下的“非主流”相聲會成為“主流”,當下的“主流”相聲會成為“非主流”,最終成為“文化遺產”。

能提出這個問題,說明“主流”和“非主流”是在換位,甚至是。

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