1，壹個是雄偉、整齊、對稱，壹個是曲折、靈活、多樣。大部分的帝王宮殿、寺廟、陵墓、官廳、宮殿、宅邸、宗教寺廟、廟宇、祠堂、廳堂等。采取前壹種形式。其平面布局的特點是有明顯的中軸線，主要建築布置在中軸線上，陪襯建築布置在中軸線兩側。這種布局定義清晰且對稱。以北京的寺廟為例。在其中軸線上，前方有影壁或牌樓，再有山門。山門之內，有前堂，後有正殿，再有後堂和藏經樓。中軸線兩側布置襯托建築，均勻對稱。比如山門兩側有側門，正殿兩側有大殿，其余大殿兩側有回廊和廳堂。工匠們用烤雲撐月、綠葉撐紅花等手法來烘托主體建築的莊重。這類建築，無論建築數量多少，建築規模大小，壹般都采用這種布局方式。從壹門壹廳到兩入口三入口甚至九宮和福建，龐大京都是這樣的規律。這種雄偉、整齊、對稱的方式，以陪襯為主，充分滿足了統治者和神靈對崇高、莊嚴的尊崇需求，所以幾千年來代代相傳，逐漸完成。
2.而另壹種布局方式，不求統壹，不需要左右對稱，適合因地制宜。這種形式多用於風景園林、民居和山區村鎮。其布局方法是根據山川情況、地理環境和自然條件靈活布局。比如房子，甚至寺廟、官廳，這些坐落在山腳下、臨河的地方，總是臨河而建，依山勢地形壹層壹層地建造。這種情況最適合西南山區、江南水網地區以及地形變化較多的地方。這壹布局原則因適應了我國眾多民族不同自然條件、不同文化特色和風俗習慣的廣大地區的需要，而被沿用了幾千年，具有科學的理論依據。中式園林就是布局靈活，變化曲折的例子。山城水鄉的城市和鄉村布局也是根據自然情況和河流水網的情況。由於土地制度的公布，出現了許多實用美觀的古鎮規劃和建築風格。
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