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春秋戰國時期玉器中的龍和龍紋有什麽特點?

春秋戰國時期,用雙陰線在龍身周圍擠壓出雄線,突出了龍形的輪廓。龍的身體更長,呈之字形,很像英文字母的S。我們稱之為S形或雙S形龍。龍紋中的角不是龍有壹個基本規律,就是商代有角,西周沒有腳。後期的圓角,看起來像耳朵,戰國時期和耳朵沒什麽區別。

龍紋眼看不到“臣”字,開始出現刻有單線或雙線的圓眼、帶圓角的方眼和單鳳眼。雙線雕法是外環線細,內環線粗,使眼睛突出,更有表現力,形成淺浮雕。

春秋戰國時期,出現了壹種新的文史,龍多以紋飾,在戰國時期廣為流行。

春秋時期也常用臥蠶圖案,花紋突出,立體感強,劍法精湛。

擴展數據:

關於龍的起源和龍紋的成因,目前還沒有統壹的結論。壹般認為龍紋起源於古代的圖騰崇拜,是部落在與蛇或鱷魚等動物的聯合和融合過程中,其圖騰融合的結果。

也有人認為龍是在科學尚未發達的原始社會對閃電或彩虹等自然現象的解釋或想象。也有人認為,龍的形象不是來源於壹個具體的事物,而是寄托了各種具體觀念的骨架,是觀念的形象表達。

龍是壹種虛構的動物。是殷人占蔔的對象之壹。古人認為這是最高的吉祥標誌。因此,它成為了被崇拜的百神之壹。在我國古代圖案的裝飾中,龍紋占據著非常重要的地位,廣泛地裝飾在玉器、牙骨、陶瓷、刺繡、服裝、山水等諸多方面。

在封建時代,它與佛教和道教的神話相結合,賦予了它新的高級神秘色彩。特別是在宮廷藝術中,到處都是龍的裝飾。

龍的形象起源很早,但作為壹種青銅裝飾,最早見於商代二裏崗時期,隨後在商代晚期、西周、春秋戰國時期都有不同形式的龍紋。

商代多以屈曲的形式;西周時,幾條龍纏繞在壹起,或者頭在中間,兩條尾巴分開。

傳說中,龍的出現與水有關,而“考公基艾華石”說:“水是龍,火是愛情。”龍的形象用來象征水神,所以青銅水器皿中多有龍的卷軸或立體圖像。

參考資料:

百度百科-龍紋

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