漢武帝是我國歷史上最成功的帝王之壹。漢武帝在位期間，征服匈奴，在平南越南戰功卓著。但也正是因為連年戰亂，對漢國力的消耗也是非常巨大的。在這樣的情況下，漢武帝自然需要盡可能地統壹國內民眾的思想和聲音，以發揮國家最大的力量。所以正是在這種背景下，百家爭鳴，獨尊儒術，也結束了春秋戰國以來百家爭鳴的局面。
漢武帝有統壹思想的客觀需要，那麽他為什麽選擇儒家呢？儒家與其他學派相比有什麽優勢？
百家爭鳴，百家爭鳴。這裏我就列舉幾個影響比較大的學派，對比壹下它們與儒家思想的優劣，看看漢武帝為什麽選擇用儒家思想來統壹思想。當時影響較大的除了儒家，還有法家、道家、墨家。
秦以法家治國，滅六國，統壹天下。然而第二年他就死了，秦國站在了漢朝。秦滅亡的原因之壹是受到了嚴厲的懲罰。所以對於漢朝來說，法家壹直是被打壓的，因為只有這樣才能彰顯漢朝政權的合法性。所以不管法家本身的利弊，漢武帝是不可能選擇法家，走秦國的老路的。
道家也是當時很有影響的壹個學派，漢初的治國理念是學黃老，無為而治。這種治國思想，對於壹個飽受長期戰亂之苦，需要休養生息的國家來說，其實是非常重要的，但無疑是被想立大功的皇帝束縛住了，不利於統壹的力量和整個國家。漢武帝想統壹全國思想，實際上說明道家的治國思想不適合他，是他想改變的措施，所以道家自然被排斥。
墨家在當時也是壹個很有影響的學派，但是墨家的思想並不適合壹個很有成就的大君王。墨家愛而不攻的思想使得墨家不是壹個好鬥的學派，這無疑是被漢武帝中了彩票開疆拓土之手所束縛的。而且墨家的兼愛是壹種不分階級的平衡，不利於顯示帝王的特權和尊嚴，實際上對君王不利。所以墨家也被排除在外。
儒家之所以能贏，在於儒家倫理基本上是人民階級的劃分。不同的人采用不同的禮儀，本質上是為了區分階級，區分上下等級，實際上對封建統治非常有利。而且儒家的善良和距離是有區別的。畢竟要老，要才，要老，這和墨家的兼愛是不壹樣的。儒家思想是當時對漢武帝統治最有利的思想，所以被漢武帝選中。歷史也證明漢武帝的選擇沒有錯。在隨後的朝代，儒家思想幾乎無壹例外地被作為正統思想，證明儒家思想對維護封建統治極為有利。