起初，“祭月”的節日是在幹支歷二十四節氣的“秋分”這壹天舉行，後來轉移到了夏歷的八月十五。中秋節、春節、清明節和端午節並稱為中國的四大傳統節日。受中國文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞壹些國家的華僑，尤其是當地華人的傳統節日。中秋節的起源與月亮密切相關，月亮是古代天象崇拜的遺跡——敬月習俗。在秋分，這是壹個古老的“月亮節”。向月亮獻祭是中國非常古老的習俗。其實是中國古代壹些地方的古人對“月神”的壹種祭祀活動。中秋節來源於傳統的“秋分祭月”。在傳統文化中，月亮和太陽是壹樣的，這兩個交替的天體成為祖先崇拜的對象。中秋節起源於古代人對月亮的祭祀，是中國人祭月習俗的遺留和衍生。中秋節是秋季季節習俗的綜合，其中包含的節日習俗大多有著古老的淵源。祭月是中國非常古老的習俗，實際上是古人對“月神”的崇拜活動。古代有“秋暮暮月”的習俗。夕月，即拜月神。自古以來，在廣東的壹些地方，人們有在中秋節晚上崇拜月亮神(月母和月光)的習俗。在拜月，壹個大香案被搭起，祭品包括月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子和葡萄。月下，把“月神”牌位對著月亮的方向，紅燭高燃。全家輪流拜月，祈福。祭月賞月緬懷，表達了人們的美好願望。祭月作為中秋節的重要儀式之壹，從古至今壹直延續著，並逐漸演變成壹種欣賞和贊美月亮的民間活動。同時也成為現代人渴望團圓，寄托美好生活願望的主要形式。
中秋節習俗
賞月，習俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的享樂。據說這壹夜月亮離地球最近，月亮最大、最圓、最亮，所以自古就有飲酒賞月的習俗。古代南北風俗不同，各地風俗不同。中秋活動的文字記錄出現在魏晉時期，但並沒有成為壹種習慣。在唐代，在中秋節賞月和玩月是相當流行的，許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩。
追月，所謂“追月”，是指農歷八月十五過後，興奮之情猶未盡，於是第二天晚上，許多人邀請親朋好友繼續賞月，稱為“追月”。據阿清陳子厚《嶺南雜記》序:“粵中好人八月聚十六夜，待酒菜賞月，謂之追月。”？
觀潮，在古代，浙江中秋節除了賞月，觀潮是另壹項中秋活動。中秋節觀潮的習俗由來已久，在漢代梅成的《七毛賦》中有詳細的描述。漢代以後，中秋觀潮更加流行。朱廷桓的《明補武林往事》和子木的《孟良錄》中也有觀潮的記載。
中秋詩
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。獨飲明月。
壹輪明月從祁連山升起，穿過茫茫雲海。浩蕩風吹萬裏，過玉門關。關山月。
我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎？我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。靜夜思
月亮，此時已在海上，天涯* * *上空。帶給分離的心，夜晚長久的體貼！望著月亮，想著遠方的壹個。
今夜起露變霜，家中月色多明！在月夜想起我的兄弟們。