醴陵人喜歡釀酒。多加幾個字，給家人過生日，老人去世要釀酒；嬰兒娶媳婦，女兒出嫁，就要釀酒。華夏建成，孩子上學也要釀酒；就算加了貴重物品，也要舉杯祝賀。結婚成家叫紅喜事，客人用紅紙包禮金；喪禮叫白婚，禮金用白紙包著。要釀酒，當然需要擺酒墊招待客人。這個酒席有很多規矩，整個過程都特別講究。甚至需要聘請倉庫先生負責安排，以免失禮，招致親友不滿。
宴會上，來賓的座位是嚴格安排的。根據與主人的親密程度，來訪者大致分為三個等級。第壹流的客人，通常是尊貴的親戚和親密的朋友，需要寫壹張主人家的紅色請柬，邀請某人來訪，這叫做請客。二等客人請客，但不用請柬，而是口頭邀請，多是普通朋友，代替主人陪客人。三等的人懂得做酒設宴，主動出席，主要是鄰居陪著玩，叫本地客。客人們被邀請提前到達，他們趕在正式釀酒時間之前到主人家住宿。即使晚宴馬上開始，當地的客人也能平靜地放下東西，匆忙入座。
醴陵宴有固定的菜數，不多也不少。壹般是十碗，現在發展了壹點，變成了四鍋六碗或者四鍋八碗。但壹定不是三碗、六碗、九碗。
相傳丐幫有這樣壹個規矩:每當在別人家乞討時，壹般不會上桌吃飯，只是站在門口等待施舍。如果正好遇到大戶人家辦喜事，主人自然比平時大方很多，但是遇到辦酒席的，可以坐在壹起。乞丐其實最多是壹種謀生手段或者壹種職業。在這種情況下，他們通常會燃放壹小段鞭炮來表示祝賀或哀悼。當然，他也求過別人這個鞭炮。按照慣例，主人家要按禮儀放鞭炮，作為來客接待。尤其是在喪葬禮儀中，孝子照例需要磕頭致謝。開席的時候要安排好座位。然而，即使是這種情況，三碗菜下肚，他們也會起身離開。這種專門為乞丐準備的宴席，不僅不要求正式座位的規整，也不必遵守十碗的規矩。只要三六碗就夠了。那地方把只有六碗菜的席子叫做“乞丐席”，所以知道這個習俗的人請他們吃飯都是三碗六碗的，是對他們的不尊重。
醴陵東鄉白土灘、南橋、富裏，地處湘東、贛西交界處。它們自古以來就是煙花爆竹的重要產地，當地經濟比較發達。橫跨兩省邊界的羅曉山脈在這裏留下了壹個缺口，這裏是東西交通的十字路口，也是各種宗教傳播的唯壹通道。此外，山嵐四面環山，風景優美，各種寺廟隨處可見。這種設廟習俗逐漸成熟，形成了壹些約定俗成的程序，在這片土地上流傳至今。
醴陵有壹首民歌叫《鬼情歌》，醴陵的炒面和小炒肉比較受歡迎。春節和節假日應該燃放鞭炮。
醴陵地區流行和推崇的習俗主要有:開拓進取、重利重商、背井離鄉、艱苦奮鬥、勤勞致富、崇尚科學、遵紀守法、見義勇為、尊老愛幼、尊重知識、扶貧濟困、捐資助教、禮貌待人、愛崗敬業。傳統民俗得到了壹定程度的繼承和保存。同時也形成了壹些新的時尚，主要體現在生產、生活、年齡、禮儀、交往等方面。
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