——《嶺外問答》 南宋·周去非
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起源
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苗族蠟染的起源，可追溯到2000多年前秦漢時期稱之為“蠟纈”。關於蠟染起源的說法繁多。有壹說：苗族姑娘心念染織出美麗的花紋於衣物卻壹時無獲，悶悶不樂，昏沈中，壹花仙引她入了百花園，園中百花似錦，魚鳥相諧。姑娘觀得入神不知蜜蜂爬滿衣裙，驚醒後發現衣裙確有蜂蠟的斑跡，遂將衣裙重新染色，意去除蜂蠟，卻發現蜂蠟脫落處留下美麗白花
姑娘欣喜異常，將百花園中所遇唱予歌聲中，招來眾夥觀摩學習，並將蠟染技法沿襲至今。編者尊重各種歷史考究的結果，但若說起源，何不留存壹個浪漫的故事，蠟染文化亦是人類文化的珍寶。
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紋樣
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姑娘於花仙引入的夢境花園中見到了無數珍奇魚鳥蟲獸。這與蠟染中的紋樣相映，也可以說是苗族姑娘，豐富想象力的延伸，樂觀的苗族人將對美好生活的向往和對先祖故鄉的緬懷融入到蠟染工藝中，從而演變出變化無窮，生動形象的蠟畫紋樣與圖騰。
細看圖樣，妳或被其中精湛細致的描繪折服，亦或是被某個笨拙可愛的形象所逗樂，在這藍白相間的花紋中，就印染著苗族人樂觀的生活態度，還有千百年積累下的智慧。
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細說紋樣與圖騰
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魚紋
魚紋在貴州苗族蠟染中時常出現，在苗家文化中，魚紋代表著對生殖與繁衍的崇拜，對多子多孫的祈福。
●龍紋
男人龍與女人龍
貴州苗族蠟染中的龍，並不拘泥於傳統龍威武的形象，顯得稚拙卻與自然和人更為親切，同樣也有著驅禍迎福，龍騰升達之意。
●鳥紋
鳥類是苗族姑娘山居生活的伴侶，苗族蠟染中的鳥紋多為歡快生動的形象，苗族姑娘借此紋樣，寄托著對生活的美好憧憬與希冀。
●銅鼓紋
銅鼓紋為貴州民間蠟染最為古老的紋樣，在傳承的過程中，銅鼓紋楊逐有變化但中心的環形輻射的太陽紋案得以保留。苗族人通過銅鼓紋，表達對先祖的緬懷，亦表現了對太陽的崇拜。
●蝴蝶紋
蝴蝶紋在苗族蠟染紋樣中比較常見，其中蘊含著美麗而神聖的傳說，以此表達對自然和祖先的熱愛與崇拜。
●螺旋紋
丹寨苗族亦稱為“窩妥”紋，此紋路始為先民對自然水紋的模擬，各少數民族中都對此紋路有不同解義，而在苗族文化裏，螺旋紋同樣載負著對祖先的緬懷。
●花草植物紋
花草植物紋在蠟染作品中多用於點綴裝飾，而植物形狀的描摹。有說苗族人民在歷史的大遷徙中為了記錄遷徙途中的艱辛跋涉，便將路途中的花草印於衣物上，以誌對故鄉的懷念。
●星辰山川紋
貴州苗族蠟染的紋樣中星辰山川紋並沒有具象的寫實的紋樣。有時壹根彎曲的線條即代表山川河流，也可畫作房屋，星辰。而這種抽象化的表達方式由於可以融入在蠟染作品的任何方面更能體現出其蘊含的深層意義，即對故鄉河山的懷念和尊敬，已融入到每時每刻的生活中去。
傳承與保護
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貴州苗族蠟染被列為貴州第壹批非物質文化遺產，苗族蠟染文化的內涵也逐漸被深入地挖掘，更多的文化元素被融入各種藝術品或商品中，使之更容易被世人發現並接受。
保護民俗文化並使之得以傳承是我們每個旅遊人的義務，希望在多年之後，還能讓後輩感受到民俗文化的迷人魅力，人類文化的瑰寶仍能在文化歷史舞臺上閃耀光芒。
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