送郎上河梁。
未盡樽前酒，
妾淚已千行。
不愁書難寄，
但恐鬢將霜。
空懷白首約，
江上早歸航。
憶王孫 秋江送別，集古句作者：辛棄疾 年代：宋 體裁：詞
《憶王孫 秋江送別，集古句》詩詞全文 登山臨水送將歸。悲莫悲兮生別離。不用登臨怨落暉。昔人非。惟有年年秋雁飛。 註釋：
在我國古代文學的百花園中，有不少集古人句子而成的詩詞。它們雖是集古人句子而成，但作者給予了新的意境，使人讀來熟悉而又陌生，自有壹番情趣。
從現有文學史料看，我國最早的集句詩，始於晉代傅鹹的《毛詩詩 》，它是集《詩經》句子而成。後繼者不乏其人。著名的如宋代王安石，晚年做了許多集句詩，有達百韻者。文天祥以集杜詩著稱 ，達二百首。集句詞始於王安石。而後蘇軾有《南鄉子·集句》三首，且標出所集詩句的原作者。由於詞是長短句，詩多五言七言的整齊句式，因此，集句詞的數量就遠不如集句詩多。辛棄疾的這首《憶王孫》在辛詞中也是僅有的。從其內容看，大致也創作於他閑居江西上饒之時。
本詞首句“登山臨水送將歸”，出於宋玉《九辯》：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸 。”辛棄疾用它點出送別之意。自從宋玉寫了《九辯》之後，悲傷的感情與蕭瑟的秋景似乎結下了不解之緣，而抒寫悲秋的感情，也成為歷代文人的壹大傳統。如歐陽修的《秋聲賦》。
辛詞既用《九辯》成句，多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”的悲傷 ，也就不言而喻了。“登山臨水”，也有跋山涉水依依惜別之情。“悲莫悲兮生別離”，見於屈原《九歌·少司命》，它的下句是“ 樂莫樂兮新相知 ”。從本句可以推知，辛棄疾所送別的是剛剛結識的知心朋友，因此“悲莫悲兮 ”，格外悲傷。中國文學史上屈宋並稱，辛棄疾將宋玉和屈原的詞句組合壹起，不僅意思連貫，而且使人讀起來分外有味，可以說集得巧。
“不用登臨怨落暉”，這是杜牧《九日齊山登高》中的句子，這壹聯為“但將酩酊酬佳節，不用登臨怨落暉 ”。這裏“登臨 ”二字與“登山臨水”相呼應。落日斜暉，暮色降臨，朋友相聚，興猶未盡，不覺又到了分手時刻；登臨送別，能不使人分外傷感嗎？為此 ，人們常常怨恨落暉無情。另壹方面，日出日落，青山綠水，本是大自然的本來面目，又有什麽值得讓人怨恨呢？這句意似排遣，實為深沈的離別之恨。
“昔人非”壹句，來自蘇軾《陌上花 》“江山猶是昔人非”的詩句。限於格律，用“昔人非”三字概括全句意思 。“江山猶是 ”與不用怨落暉緊緊相承。“昔人非”壹句寓意深刻，其中有多少世事更替、人情變幻！結句“惟有年年秋雁飛 ”，出自李嶠《汾陰行》。《汾陰行》以漢武帝汾陰祭後土祠的盛況反襯眼前所見的淒涼。“昔時青樓對歌舞，今日黃埃聚荊棘。山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛 。”可見，辛棄疾由送別寫起，逐步擴大到人生感慨和當時朝政的失望之情。南宋偏安壹隅，不思恢復北方淪陷的領土，故主張堅決抗金的辛棄疾，借此表示痛心之情。
這首詞雖是集古句而成的，但寫得如此深沈，並且轉接自如，表現出辛棄疾不愧為南宋壹代傑出詞人。
乾道初予自臨川歸鍾陵李德遠範周士送別於西作者：陸遊 年代：宋
《乾道初予自臨川歸鍾陵李德遠範周士送別於西》詩詞全文 十五年前宿戰平，長亭風雨夜連明，無端老作天涯客，還聽當時夜雨聲。
詩詞註釋 註釋：原題：乾道初予自臨川歸鍾陵李德遠範周士送別於西津是日宿戰平風雨終夕今自臨川之高安復以雨中宿戰平悵然感懷